诗篇［第119篇113-128］
Book of Psalms 119：113-128
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诗篇 第119篇：113-128|Psalms 119 ：113-128【蒙福人生：遵行主道】
24/04/2020
诗篇119：113-128 蒙福人生的保险配套
因为新冠病毒的缘故，最近我们儿童教会的一位老师特别忙，因为很多人开始买保险。人买保险为的是要保障自己或家人，万一真的患上了病，有一笔钱可以付医药费，或至少在无法工作时还能维持生活所需，仰或万一自己不幸去世，至少有笔生活费留下给配偶和孩子过活。这让我联想到，每位基督徒手上都有一份保单。就是全能神与我们所签的，是一份确保我们拥有蒙福人生的保单。
当人领保险金时，保险公司没有责任教导我们如何有规划的来使用这笔钱。所以，有许多人因没有节制很快的就把钱花光，导致往后的生活陷入困境。基督徒所拥有的保单却刚好相反，神不但跟我们签了今生和来世的保单，更是透过圣经给了我们一套套的条款来确保我们最终一定能领到这保险金。比世属的保险更优越千万倍的是，世属的保险必须在发生了不好的事情，或是保单期满后才能领到钱。但神与我们签的保单，是时刻都可以受益，并且拿了钱后不但不会使保额减少，还会增加。而条件只有一个，就是履行神跟我们签的保单上的条款，也就是遵行神的话语来活出每一天。
一、专一谨守不妥协（V113-120）
在我们的人生里，不管是人与人之间的关系，尤其是夫妻间，或是工作上，“专一”和“不妥协”是人得着成功或蒙福当有的态度和行动。诗篇119教导神的子民透过遵行主道来得着蒙福的人生。而“专一” 和 “不妥协” 正是不可缺少的生命态度和行动。今天诗篇119第八讲一开始就要教导我们 “专一谨守不妥协” 的三 “不” 曲；是不要的 “不” 。
1.不心怀二意(V113-115)
V113心怀二意的人为我所恨；但你的律法为我所爱。114你是我藏身之处，又是我的盾牌；我甚仰望你的话语。115作恶的人哪，你们离开我罢！我好遵守我神的命令。
心怀二意的人是指“不忠的人”或“尚存疑心的人”。也就是口说遵行律法，实际却随从世俗的人。这些对神来说是假冒为善的人、或是在信与不信之间徘徊不定的人。这样的人无法经历神改变生命的大能，更不可能得着来自神的喜乐及属灵的自由和成长。 蝙蝠是有翅膀的哺乳动物，既有哺乳动物的特征，又有鸟类的特征。有一天，哺乳动物和鸟类开战，蝙蝠很聪明，一开始，它不出来加入鸟类或哺乳动物，而是先观察谁能取胜。当它看到哺乳动物要获胜时，它就去加入哺乳动物，并显露出哺乳动物的特征；可是过了不久，战场上形势逆转，鸟类又要获胜了，它就去加入鸟类，并展示其鸟类的特征。谁知，战场上形势变幻很快，鸟类和哺乳动物决定和解，和睦相处，不再打仗。结果心怀二意的蝙蝠，从此以后只好躲到山洞里，不到天黑不出来。
•弟兄姐妹，雅各书也告诉我们，心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。这样的人，不要想从主那里得什么。透过这段经文，让我们来检视自己，我们是否也是这样，在信仰上心怀二意？又想在神的乐园里，却又常怀念埃及的那锅肉？这边说要顺服神，那边又心不甘情不愿的舍不得？结果是，神对我们掩面不顾，魔鬼也看我们为可怜虫！
诗人知道神恨恶心怀二意的人，因此他专一爱慕神的律法。此外，诗人更知道唯有神是他的盾牌。所以当试探和诱惑来袭时，他懂得不妥协的赶快躲藏在神里面，在灰心丧胆时，他不让自己陷在自哎自怜中，而是懂得起来宣告神的话语，再次从神的话语中找到盼望。诗人更知道，要专一不妥协，一定会经历考验，而这仇敌一定会来拦阻使我们分心。还记得上次跟大家分享过近朱者赤、近墨者黑的道理。所以，诗人在这里拒绝与作恶的人为伍，命令他们离开，好使他专心遵行神的话语。
•弟兄姐妹，要不被任何人事物妨碍我们专一遵行神的话语，我们一定要立定心志不妥协于许多诱惑。不与那些会绊倒我们，使我们心怀二意的人为伍，更不要为了自己的私欲，体贴肉体。反而要像诗人那样斥责这些对我们灵命有害的离开我们。还有更要的是常常进入神的避风港里被神保护。
2.不失望害羞(V116-117)
V116求你照你的话扶持我，使我存活，也不叫我因失望而害羞。117求你扶持我，我便得救，时常看重你的律例。
人很容易看到负面的环境或经历到挫败而感到失望害羞。失望会使人颓丧，失去存活的意义。因此诗人知道软弱时，有神扶持是非常重要的。所以，他求神按神自己话语的应许扶持他，使他在因失望而害羞时，不致跌倒不起，反而是因神的信实扶持和应许，他能得救并继续坚守神的律例。
•诗人坚信只有依靠神扶持的力量他才能存活。我们呢？是常以神为中心？还是依然故我地靠自己，以自我为中心的生活？如果这样我们的结局就一定会是失望害羞。
•万一我们真的软弱跌倒，感到失望害羞，要记得神是我们的天父爸爸。祂的话语、律例告诉我们要回到祂面前，让祂的恩典扶持我们重新站立。（约一1:9）
3.不诡诈虚空（V118-119a）
V118凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。119a凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓；
“偏离你律例”的意思是以自己私欲来解释神的话。所以说他们是诡诈的。诗人说这心中的诡诈将使人最终归到虚空里。因当人定意不想与神同行，神只好让他们自取灭亡，并且会任由他们像“渣滓”那样，当作毫无价值的垃圾倒掉。
人买保险时，都必须填写真实的资料。而且最后还要签名保证所填写的资料都属实。人若心存诡诈被发现，最终这保单将作废，像渣滓一样被丢弃。人所谋的一切将成为虚空。
•弟兄姐妹，要得着蒙福的人生，专一谨守神的律例，让神的真理融入我们的生命，活出正直不诡诈的生命，是我们要去持守的。尤其是在职场上的弟兄姐妹，要持守并不容易。很多时候我们会被逼做一些违反神律例法则的事。就像我的组员，老板要求他做假账; 另一个，顾客要她开单时，把价格提高，然后多出来的钱和她平分。感恩的是她们都没有因环境的压力而妥协。
所以，弟兄姐妹，求神保守我们的心对神的真理专一谨守不妥协，不然我们就无法在众人面前做主美好的见证。
小结：(V119b-120)
V119b因此我爱你的法度。120我因惧怕你，肉就发抖；我也怕你的判语。
神是不按人外貌只注重人心的神。“专一”和“不妥协”正我们信仰中不可缺少的生命态度和行动。人的态度和行动都首先从心里酝酿的，心里所充满的，就从态度表现出来，从行动活出来。但愿我们都竭力持守对神和祂话语的专一，不妥协于任何歪曲真理、造成我们对神、对我们的信仰、对跟随主带着心怀二意的人事物。活出敬畏神、讨神喜悦的蒙福生命。
二、得胜危难的方案（V121-128）
人买保险是为应付一个未来不知道的“万一”。弟兄姐妹，你知道吗？神给我们的保单却是清楚地说明将来要发生的事，并且给了我们如何应付所有危难的答案；就是在圣经里都可以找到我们人生所有疑难杂症的答案。所以接下来这段经文就让我们看到3样神儿女所拥有、能得胜所有危难的 “方案” ：
1.有神为担保人(V121-122)
V121我行过公平和公义，求你不要撇下我给欺压我的人！122求你为仆人作保，使我得好处，不容骄傲人欺压我！
虽说神没有应许我们每天都是晴朗的天空，但祂应许我们在雨天为我们撑伞，并且陪我们一起走过那又暗又湿的小巷。诗人清楚明白要对神专一不妥协不是一件容易的事，因为会受到骄傲人的欺压，甚至被毁谤。但他对于这些指控是问心无愧的，因此他求神为他作保。
V122是犹太人在犹太新年吹响号角之前，要诵读的经文。可见这经文带给他们极大的应许和安慰。
作保：负责替被保人偿还债务，帮助和保护他。
耶稣以代罪羔羊的身份做了我们的中保，代替我们偿还所有的债务。而且还以祂的宝血遮盖我们和应允作我们随时的帮助。
弟兄姐妹，也许现在疫情扩散、工作受影响，有些人正处在担忧、惧怕中。但只要我们的心是对准神的，再大的危难都不怕，因为有耶稣做我们的担保人，祂是我们的牧者，我们比不至缺乏。有什么比神为我们担保更重要。
2.有悟性知法度(V123-125)
V123我因盼望你的救恩和你公义的话眼睛失明。124求你照你的慈爱待仆人，将你的律例教训我。125我是你的仆人，求你赐我悟性，使我得知你的法度。
眼睛失明：望眼欲穿；等到颈项都长了 法度：法则，秩序，行为的准则
弟兄姐妹明白神话语和法度是非常重要的，所以我们要像诗人一样，坚持等候神赐恩，赐我们悟性可以明白祂的法度，就算得到眼睛都要失明了也不要放弃。
等候是一门不容易学的功课，也是基督徒常常要学的。有时候就是所有的事都对，也有印证，但就是还要等候神的时间才可以行动。相信我们现在的心情是最可以体会到等候的不容易。原本等候再过两个星期就可以恢复往日的作息，但星期二政府又再延长阻断措施到6月1日。还有1个半月的时间要等侯。你会以什么样的心态来等候能？
最近在教会的家长培导组群里就上载了许多父母和孩子们，青少年们一起烘制蛋糕、甜品的照片。有父母就感恩因为有阻断措施，所以才有这样的亲子机会。这措施也是让我们生命中圣灵果子的9各层面长得更加成熟的时刻。因在等候时必须要时刻仰望神，也需要受教并调整我们的态度等。此外，我们都知道，这时刻也是神儿女必须时刻来到神面前，等候神赐我们悟性明白祂的法度。明白为什么这病毒会蔓延到全世界？这时候，作为神儿女，天父此刻的心意是什么？我们有当怎么做？
求神让我们在等候的时刻，赐我们悟性明白祂的法度，贴近祂的心，做祂要我们做的事。
3.有基督的性情(V126-128)
V126这是耶和华降罚的时候，因人废了你的律法。127所以，我爱你的命令胜於金子，更胜於精金。128你一切的训词，在万事上我都以为正直；我却恨恶一切假道。
假道的意思是虚假的道路或生活方式。诗人知道公义的神绝对会审判一切假道，而他也因为爱慕神的话语胜于精金，所以也恨恶一切假道。当我们越渴慕和看重神的话语时，我们就会爱神，顺服神的命令胜于金子和金精。这样我们的生命和性情也会越来越像耶稣。而当我们披上基督的公义时，就不会再喜爱罪恶，并且能得胜许多的危难。
我每星期四都会和一些组员一起读经。也鼓励他们背经文。因为神的话语带有改变人生命的力量。看到组员们对神话语的渴慕，让我感到欣慰。只要他们继续看重神话语，并且学以致用的活出来，不但能胜过一切软弱或困难，生命也一定会越来越有耶稣的形象和性情，且能吸引更多人来认识神。
总结：
很多时候保险只保你这个人，并且会根据你身体的状况，甚至你父母长辈的疾病状况，来决定要不要在类似的遗传病中保你或加添保费等。但神的保单是绝对免费，也从来都不会有加添保费，或不保你某些疾病。不但保你现在的一切，更是保你永远不死，还会送你一个完美的居所。此外，这保单还包括保你从祖先所遗传下来的咒诅和确保将来千代的子孙都是这保单的受益人。这样一份举世无双，完美的保单去哪里找？而这保单唯一的要求就是遵行主道！
弟兄姐妹，让我们都竭力渴慕天天更多认识神的话语，谨守遵行神话语所带给我们的一生使命：尽心尽性尽意尽力的爱主我们的神和爱人如己。叫我们不但今生，甚至来世都能享受神为我们预备的福份。更为我们的千代留下一份上面写着他们是受益人的保单！阿们？
陈炎明牧师回应 第8讲 V113-128
第15段的希伯来字母是Samekh ס (这个字母的数字是60)
要维护和保守己心；清空自己谦卑靠神。这就是Samekh这个希伯来字母的属灵含义。 我们的内心很容易被世界所干扰而变质，Samekh的写法也就是一个圆圈。我们的心思如何不只是自己的问题，也是受牵连于四周围。过去曾经和大家分享过一个“归零”的观念。这个字母正让我联想到这事，有时候成就成功的经历多了，人容易自视过高而忘记神；相反的挫败打击多了却也会叫人埋怨神，而且不知如何重新再来。归零就是清空自己，重新在神面前领受。就像电脑中毒而出了很多问题，reset到原创就是最好的做法。
我们要求神帮助我们维护和保守我们的心，免得心怀二意，信心摇摆不定而遭惹神怒。神是我们的藏身之处，要紧紧仰望神的话而被建造。一切作恶的人、偏离真理的事最终都会被神除掉，荡然无存，等于零蛋。因此我们要有一种自我反省的心，凡是不属神的建造，宁可时时自我检讨，在神里面让生命归零，可以重新在真理中建造。
具体的做法就是这样祷告，主啊，求祢赦免我的骄傲和自我，也饶恕赦免我的一切愧疚和自卑。求主宝血洁净我，让我回归到祢救赎中的义人身份的起点，按照祢的真理重新建造我的生命，阿们！
第16段的希伯来字母是Ayin ע (这个字母的数字是70)
信心的眼睛要看见遥远的将来；70也是个完整的年限。我们很需要信心的眼光，因为眼前是事、地上的事，往往都只是短暂且随时会失去的事。除非我们有信心的眼光看到神的应许，就看到神永恒的计划。我们知道有神的真理的人应该要有公平公义的行为，但是义人常常会被恶人欺压不是吗？而且我们的眼睛因为看不到改变，而像是失明眼瞎一样。
就像眼前我们看到瘟疫扩散于全地，生活什么时候才恢复正常呢？一个月又一个月，是半年吗？是一年吗？人的眼睛所看到的都是无法预测的变化、危机、恐慌、无奈。但是我们要用信心的眼光看到永世的将来，神为我们所预备的新天新地是绝对完美的。因此，我们可以存着感恩的心，仰望那个即将到来的美好日子。
因此，我们如今【活着就是为要敬拜祢】！
开我的眼睛，……活着为要敬拜祢
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