诗篇[第23篇]
Book of Psalms 23
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诗篇第23篇|Book of Psalms 23【牧人与羊之歌】
22/10/2019
但是是大卫什么时候写的呢?了解作者的身份背景显然对我们的理解感受是很不同的。例如少年牧羊时期的大卫说“必不缺乏”?和作兴盛时期的王朝说“必不缺乏”明显是很不同的。比如当你面对经济困境的时候,一位大富豪对你说,有神就不必担心,祂是供应的主;对比另一位贫穷的寡妇对你说不要担忧,神必有供应。显然后者所说的更有说服力对吗?按此原理,了解这是大卫什么时期写的诗篇显然就更有意思了。
按照这诗篇所描述的牧羊背景,也许大家会猜想应该就是少年牧羊时期的大卫。但是最后说到渴望住在神的殿,那可是大卫把约柜韵回耶路撒冷之后,他极度渴望为神建造神的居所时期,那也就是大卫的强盛时期,因此作者就是有权柄能力的大卫王。
一、神于你是谁?
【耶和华是我的牧者】! 1.牧人带领羊群去找草吃 2.牧人引导羊群找对方向 3.牧人保护羊群免遭攻击 4.牧人医治包裹受伤的羊
为什么荣耀的王却如此认定神呢?
这句话是大卫真实的生活体会,这个形容词显然是在表达牧人与羊的关系;但是大卫贵为一国之君,而且享有盛誉,国家富强,岂不是什么都有吗?怎么会说“我必不至缺乏”呢?因此当他把耶和华神形容为牧者,以致他才不至于缺乏。可见他想到的不是我们所想象的,他是把自己看为软弱无助的羊,因为他把自己所领受的一切都归功于神。这是一个非常谦卑且蒙神悦纳的心态与生命。这是大卫蒙福的原因之一,我们能够这样把眼前所拥有的一切完全归功于神吗?
二、神有何作为?
2.灵行义路:“祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。”(V3) 灵魂苏醒非常重要,一般人只是头脑苏醒,就会顾着走自己的利益之路。在这样的路上就很容易遇见试探;就像主耶稣刚刚出来传道的时候,魔鬼都要试探祂,甚至可以把世上的荣华富贵都给祂,只要耶稣愿意向魔鬼臣服下拜?你想一般基督徒怎么能够不被魔鬼试探欺骗呢?除非灵魂苏醒过来。这是双向的行动,神要让我们的灵魂苏醒,而我们也渴望追求神,以致我们的灵魂得以苏醒。跟着神就必然为着祂自己的名,引导我们走正义的路。有真理在心里,有神的标准,就有分辨是非,知道什么是善恶和公义正直之路。
3.风雨有神:“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;”(V4) 不经历风雨就没机会看见美丽的彩虹,这是大自然中的写照。精彩的人生何偿不是如此?许多精彩的剧本不都是在经历了死荫幽谷之后才完成的吗?大卫的人生就是这样的写照,我们许多人的经历也是如此。关键是在最困难的过程中不要忘记有神同在。神同在成为我们得胜的力量。神同在是祂的应许,是我们的信心坚持,是我们的经历见证,是神荣耀的彰显。
4.安慰管教:“你的杖,你的竿,都安慰我。”(V4) 仗是引导的能力,也是管教的权柄,当知道两者都一样是带来安慰。今天生命的成长在于接受引导和管教。羊是如此,人更是这样。
5.战胜而蒙福:“在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。”(V5) 我们难免有敌人的围攻,但是有神就有祝福。每一次的得胜都是一场战役,只有靠神致胜之后才有得胜的筵席。
三、当如何回应?
恩惠永相随,立志以神的殿(教会)为中心,祝福就永远不会失去。这也是一种「先神后人再大地」的人生观念。怎样才有神的恩惠永相随呢?我且要住在耶和华的殿中,就是要定意以神为中心。就像羊不能没有牧人,因为羊是没有方向感的,羊是很容易被攻击的。
我们作羊也作牧者不是吗?我们在来临的主日要按立小组长,这岂不是正要告诉我们要作主的羊,也要作小牧人。
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