箴言［第二十五章］
Book of Proverbs 25
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箴言［第二十五章］|Book of Proverbs 25【处理人际关系的智慧】
23/06/2020
前言
我想许多人都能认同处理事情要比处理人际关系容易得多。毕竟人与人之间性格不一样，人生经历也不一样，所以相处起来就不是那么容易。感谢主，在《箴言》这本智慧书的里面，就提到许多有关与人相处时的原则，供我们学习和使用。而今天我们要读的第25章，也特别谈到与人相处的智慧。于是我想把今天这一章的主题定为《处理人际关系的智慧》。
首先，在我们进入这一章的箴言之前，让我们来看V1，这里提到这些箴言乃是所罗门的箴言。我们知道所罗门是旧约圣经里提到最有智慧的人，因为他向神求智慧，神就应允他。所以今天让我们来看这一章里面所罗门提到的六大智慧。
一、做权柄者的智慧（V2，4，5）
V2a提到神作为万有的权柄者，祂的荣耀就是将事隐秘。什么意思呢？我个人觉得，创造天地、掌管宇宙背后实在是很复杂的，人没有必要去明白这么多，所以神在感动人写圣经的时候就简化了很多，像从《创世记》我们就看到这一点了。如果神把创造时的方程式都写出来，我想大部分人都看不懂。但是我们今天在读的圣经的时候，只有我们里面有圣灵，就能够读明白神的话，就能够明白神的心意，所以我们只要按着神的心意去行，就能得着神所预备给我们的福分，这就是神的智慧。我们没有必要把圣经都完全搞明白了才去顺服神的心意，那是先理性后信心，会拦阻我们经历神的作为。
这就是神作为权柄者的智慧，那我们人做权柄时应该怎样呢？V2b说，王要将事情察清。当然这里的王可以预表一切在上有权柄的人。所以权柄者在管理下属，管理整个部门的工作进度的时候，要设法把东西都搞清楚，这样就能理解人也能理解事的状况，以避免误解还有徇私的情况，从而让整个部门的运作更加地流畅。
另外，权柄者要怎样选人来重用呢？V4跟我们说，把银炼净，就能做器皿。我感觉这里就是权柄者要去牧养下属的生命，使他的生命经历磨练，之后他就能成为很好的器皿，你就能够很好地使用他，甚至是可以去重用他。
但是其实权柄在管理的时候，也会面对着各种复杂的人际关系，例如下面第一线的下属可能会有争竞比较的问题，这样就拦阻了部门的合一还有最终整个部门工作时所带来的成效！对于这个问题，V5给予权柄者什么建议呢？除掉恶人，国位就靠公义坚立。就是说，当你下面第一线的下属当中有恶人，做不义的事，甚至因为他而导致团队的纷争，这时权柄者要及时去处理这样的人。
二、对待权柄的智慧（V3， 6，7，15）
V3说君王的心测不透。我们要知道我们的权柄者掌握的信息要比我们多，而且他们常有许多因素的考量，所以很常在他们做决定的时候，我们做下属的会觉得，他们很难猜透。感谢主，圣经给我们对待权柄的一个大原则就是，在不违背真理的情况下，我们就尽管顺服就好了！真的，我们不需要完全去弄明白权柄者为什么要这样做，那样做，很多东西我们不在他们的位置上有时是很难理解的。当然，若是我们跟权柄有什么隔阂，我们也是要及时地沟通，以避免给魔鬼留有任何来破坏我们之间关系的破口。
接下来V6-7提醒我们做下属的，哪怕我们再厉害，也不要在权柄面前骄傲自大，占了权柄者的位置和尊荣，这样我们很容易就会被羞辱；那反过来，当我们谦卑，当别人请我们上到高位的时候，我们就得尊荣了！
最后V15提醒我们，与权柄者相处要恒常忍耐，那我们才能够在权柄者没有走在神心意的时候劝动他，并且我们在劝诫权柄者的时候要用温柔的言语，而万万不能用暴躁的言语，哪怕我们是用于好意。那这是所罗门对我们的提醒。
三、正面话语的智慧（V11，23）
V11告诫我们要讲合宜的话，那这样的美言就会像金苹果放在银网子里。什么是合宜的话呢？我想我们要考虑说话的场合，还要我们说话的对象是谁，当然还有说话的时机和我们说话时的语气。举一个简单的例子，丧礼中讲戏笑的言语是不合宜的，我想大家应该明白我的意思。
这一章里面有关“正面话语的智慧”的第二个层面是V23，这里告诫我们，不要讲谗谤人的话，就是不要讲诽谤中伤别人的话，除了说这不造就人，而且当我们在讲的时候，别人也会看到我们脸上所浮现出来的怒气，这样其实我们是在羞辱自己了。
四、忠信诚实的智慧（V13，14，18，19）
V13-14提醒我们与人相处，要做忠信人，答应了别人的事就要做到，这样差派我们的人心里就舒畅，因为我们是值得信任的。V18继续提醒我们，要做忠信诚实的人，而不要去做假见证陷害人。最后V19也告诫我们，不单我们自己要做忠诚的人，我们也要倚靠忠诚的人，特别当我们面临人生中的一些艰难困苦的时候。我们在患难时倚靠不忠诚的人，最终就只会给我们带来破口和亏损。
五、知足节制的智慧（V8，16，27，28）
V8劝诫我们，争竞的人最后难免被羞辱。这背后的原因其实就是，强中自有强中手，一山还有一山高。所以在与人相处的里面，争竞并非智慧，我们应该要谨守一颗节制的心，特别我们作为基督徒要从主那里得着我们的满足，而不要从外在的地位和事物那里得着我们自我价值的肯定，因为这些东西其实都是会过去的。
V16蜜虽然是很好的东西，但是够吃就好，我们千万不要贪婪，导致最后因吃太多了反而损坏自己的身体。除了说贪婪会伤害自己，我们知道其实贪婪，也会伤害别人，因为贪婪就会进入到我们刚刚所提及到的那个争竞的问题的里面。
V27继续在讲着这个问题，就是贪吃是不好的；而且没有节制，考究自己的荣耀，考究自己的光荣史，也会让自己陷入到骄傲的里面。那当我们陷入到骄傲的时候，其实我们不知不觉在人际关系里就会出现问题，因着骄傲，可能我们就会看不起别人，就会没办法听进去别人对我们所说的话，就会我行我素等等。
所以讲到知足节制的智慧，最后我们在V28看到，最要紧的，就是我们要制伏我们自己的心，让我们的心结出节制的好果子，这样我们的心才是被保护起来的，就像一座城被城墙保护起来那样，不受魔鬼的攻击！
六、其他待人的智慧
1.就事论事（V9-10）
有时候可能与人产生冲突是难免的，但是当我们与那人辩论的时候，千万千万不能因为一时的情绪就泄露那人的秘密。虽然很多时候我们以为，这样可以羞辱别人，但V10讲到这是在羞辱我们自己，因为别人听见我们泄露别人的秘密，反而是会对我们反感了。所以在冲突中的沟通，只要就事论事就好了，千万不要对别人人身攻击，也不要讲出别人的秘密。
2.顺从劝诫（V12）
这里用了一个比喻，讲到智慧人的劝诫，在顺从人的耳中，好像金耳环和精金的妆饰。我们知道，人的顺从，是从听开始的，所以当一个人能够听智慧的劝诫时候，就会对他的生命产生出美好的果效。
3.交际界线（V17）
这节经文提到你要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你。有句话说“远亲不如近邻”，所以有时在紧急的事情上确实邻居能给我们的帮助会来得比远亲的担心来得更实际。可是邻居毕竟是邻居，那个关系很多时候还是不如亲人，甚至是我们小组弟兄姐妹来得那么地靠近，所以我们就要懂得尊重别人的界线。有时候有的人处世比较圆滑，所以可能他常会客气对邻居说：“常过来我家坐坐，过来玩啊。”那有时候我们真的不能把这样的话当真。毕竟我们去到别人家的时候，人家也会起来招呼我们，我们也会占用到别人的时间，所以这里提醒我们要少进邻舍的家。
不过这里也提醒我们，我们作为基督徒虽然要懂得与这样的人相处，但我们千万不要做这样的人。主耶稣告诉我们，是就说是，不是就说不是。我们基督徒千万不要表面上说欢迎别人多来我们家，但心里却只是讲一个客套的谎言。这是不合神心意的。世界上还不认识主的人会做这样表面的客套，所以我们需要求神来赐给我们智慧，去懂得分辨，并且有智慧地与他们相处。盼望我们能成为基督的光，活出好的见证，把他们带到主的面前，领受主的救恩。
4.留意场合（V20）
正如这节经文所提醒我们的，对伤心的人唱歌是不合宜的。同样地，我们做任何事都要留意场合，特别是要留意那个场合的气氛怎样。正如这节经文所说的，在一般情况下，我们都不要去做与该场合气氛相违背的事，除非当时在真理之下我们需要打破那个常规，那就另当别论。例如，先知对着自以为平安稳妥的百姓宣讲沉重的审判信息，这乃是在真理的前提下先知才会去冲击百姓。否则，我们可以按着罗马书12:15所教导我们的，“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”
5.要爱仇敌（V21-22）
这两节简单的经文教导我们要爱仇敌。这是很重要的信息，因为主耶稣曾经在登山宝训里提到过这样的信息，而且保罗也曾在罗马书12:20直接引用了今天的这两节经文，来讲论我们要把伸冤的主权交给主，并且要以善胜恶的真理。 从我们天然人的角度，我们确实很难去明白为什么要爱仇敌。别人都已经一直敌对你，伤害你，为什么你还要去对他好呢？让我们来看一个真实的见证，就是美国第16任的总统林肯。他之所以那么受到美国人的爱戴，就是因为他使19世纪正处在分裂状态的美国又重新地团结了起来！那他是怎么做到的呢？当时他就是按着圣经所教导的，去爱仇敌。在19世纪美国南北内战的时候，南北两方的军队奋力迎战，在战争中对彼此都带来了很大的伤害。当这场内战打到后期的时候，其实当时南方败局已定，所以这也是北方完全可以消灭南方军队的好机会，但是林肯总统并没有这样做，他不顾同僚的反对，坚持要和南方的叛军展开和平的谈判，不记前仇。那就是在林肯总统这样一个 “化敌为友” 的行动下，最终美国在战后不但再次实现南北的统一，也恢复了团结，这就为接下来美国的繁荣发展打下了美好的基础。
所以我们看到，神的话从来就是那么地信实。虽然神的话，常常会冲击我们天然人的思想，但当我们照着去做的时候，就会收获那美好的果效！
6.追求和睦（V24）
这里讲到不要和争吵的妇人同住，当然言下之意就是不要和爱争闹的人同住，也就是我们要追求有与人和睦的关系。华人有句话说，“家和万事兴”，这是合乎真理的，合一就会带下恩膏，合一就会带下祝福。所以教会合一就带下祝福，家庭合一就带下祝福，公司合一就带下祝福。
7.传正能量（V25）
在古代，由于通讯系统不是那么地发达，所以出远门的人很少有消息能传回来，只有透过回来的人所带来的消息，才知道他是否有活着，还有任务是否有完成。有了这个背景，我们就比较能明白，为什么说好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。虽然说今天我们的通讯系统已经非常地发达，但是其实我们人还是很喜欢也很需要听到好消息，听到正能量的消息。所以我们可以传递很多积极正面的讯息给我们周围的人，但我们也永远不要忘记最大的好消息，最积极正面的信息就是天国的福音。今天这节经文再次提醒我们，我们无论得时不得时，都要继续地为主传讲天国的福音！
总结：做义人不退缩（V26）
我想总结这一章的箴言，今天我们看了很多处理人际关系的智慧，但是我们怎样才能完全把这些智慧吸收进入到我们的灵里面呢？秘诀就在于V26 义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。神的话语提醒我们，要做属祂的义人，不要退缩，当我们敬畏神的时候，圣灵就会开启我们，让我们知道怎样在各种不同的场合，各种不同的时机中，如何来与人相处，活出荣神益人的好见证！
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