箴言［第十三章］
Book of Proverbs 13
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箴言［第十三章］|Book of Proverbs 13【全人的富足】
23/01/2019
一、有智慧的耳朵
智慧的耳朵是会听、愿听、谦卑接受教诲，生命就有突破成长。肯受教的耳朵，会得到美善的结果，最终必得到最后的尊荣。相反的，拒绝训诲的是自取灭亡、受辱。
什么是蒙福的人？首先是有一对‘肯受教的耳朵’！耳朵肯不肯听话受教？当然是回到你的心思和你的决定问题。我们都愿意成为蒙福的人不是吗？为自己的耳朵、自己的心祷告，让我们能够听进训诲的真理，生命就得改变。
二、结果子的嘴巴
13:3 谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
13:5 义人恨恶谎言；恶人有臭名，且致惭愧。
口中的言语是成败的钥匙，不断宣告属神的话，以属神的积极信念说话，最终必得享美好的祝福。相反的如果口出狂言，最终必然招惹祸患败亡。
口出恩言，能说好话，鼓励造就安慰人的话，就如同栽种好种子，假以时日就会收成好果子。嘴唇的果子，在希伯来书13:15 “我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”多多讲赞美的话，祝福的话，鼓励人的话，这些美善的栽种都会有好收成的。
三、行正直的生活
13:9 义人的光明亮。(“明亮”原文作“欢喜”)；恶人的灯要熄灭。
13:14 智慧人的法则(或作“指教”)，是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。
13:15 美好的聪明，使人蒙恩；奸诈人的道路，崎岖难行。
13:16 凡通达人都凭知识行事；愚昧人张扬自己的愚昧。
13:17 奸恶的使者，必陷在祸患里；忠信的使臣，乃医人的良药。
能听才能说，说了还要能够行出来。如此一来，这样的人生就是蒙恩有聪明。我们的信仰是很实在的，是以实际的行动活出来的。一个人多会说话还不算什么，相处久了，为人如何是在乎行动，真正的处事待人如何？而不是他多么能言善道？
而一个人的为人如何？一个很客观判断是看盘人的反应？真正遵行真理的人，身旁的人就是他的见证人。就像前两晚有许多弟兄姐妹在锦玲姐妹的追思礼拜中，上前诉说姐妹的各样美善见证。锦玲的妹妹昨晚对我说，很感激大家这两晚的出席，给他们很大的鼓励和安慰，她姐姐在天之灵必然得到很大的安慰。这不就是义人的果子吗？
四、真富足的生命
13:7 假作富足的，却一无所有；装作穷乏的，却广有财物。
13:8 人的资财，是他生命的赎价；穷乏人却听不见威吓的话。
（有钱人花钱赎命，穷苦人不受恐吓。）
13:11 不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增。
（不劳而获的财物瞬息耗尽；勤劳累计的财富日日增加。）
13:20 与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。
13:21 祸患追赶罪人；义人必得善报。
13:12 所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿意的临到，却是生命树。
13:19 所欲的成就，心觉甘甜；远离恶事，为愚昧人所憎恶。
13:22 善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存资财。
13:23 穷人耕种多得粮食，但因不义有消灭的。
13:24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。
13:25 义人吃得饱足；恶人肚腹缺粮。
神是一切丰盛的源头，神也乐于给人财富与丰裕；只是致富有门，蒙福有路。
1.殷勤人必得丰裕（V4）
你觉得自己是个殷勤肯努力的人吗？一个能够致富的人绝对不是懒惰人。除非他是游手好闲的富二代，那么他就不是箴言所描述的得丰裕的人，因为最终他必遭祸患而灭亡。
2.有钱而低调不夸耀（V7）
一个谦卑的人，有钱却是低调，最终才是生命丰盛的人。否则他的惹祸上身，破财消灾以保性命。
3.神不偏待人，无钱也有平安（V8）
金钱的多寡只是衡量富足的其中一点，平安、满足、快乐、可以帮助许多人，可以成为许多人的祝福，不也是另一种生命丰盛的富足吗？
4.赚钱是从勤劳而得（V11）
这话再重复提醒殷勤努力而得成就的不便法则。
5.真正的产业最终还是属于义人的（V22）
我们必得最终的属天产业，这是神的永恒应许。
6.义人吃得饱足（V25）
这是圣经不变的应许！
真正的富足不单单是地上的物质，而是全人的丰盛，更加是永恒的得着。甚至要到永生里才完全领受最大的基业，都是在基督耶稣里的应许。
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