弥迦书［第一章］
Book of Micah 1
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弥迦书［第一章］|Book of Micah 1【要听逆耳的信息】
24/03/2020
在我们正式进入这一章的经文以前，让我们也首先来看一下《弥迦书》的背景，如第一章所描述的，弥迦是犹大王约坦，亚哈斯，希西家在位时的先知，他生活在犹大国，与先知以赛亚和何西亚为同期的先知。弥迦生活在一个意义重大、充满危机的时代，随着神百姓信仰没落的迅速发展，他奉命发预言警告以色列和犹大国的毁灭即将来临。当时的以色列国内充满了不道德和拜偶像的事，导致后来这个国家被亚述毁灭，弥迦除了对此发出过警告的预言，其实也亲身度过了以色列被灭国的时期。对于南国犹大，在约坦王治理的时候他有带领百姓谨守正道，而到了亚哈斯做王的时候却又悖逆不听先知的话，转而效法北国以色列的恶行，庆幸的是先知弥迦的强烈警告后来触动了下一位犹大王希西家的心，在他治理国家的时候他把一些社会的弊端给纠正了过来。
当我们了解这个背景过后，就能更深地明白为何今天这一章信息的语气描写得这么地沉重，接下来让我们一起来看这章主题为《要听逆耳的信息》的经文。
一、要听神对百姓的警示（V1-5）
【1 当犹大王约坦，亚哈斯，希西家在位的时候，摩利沙人弥迦得耶和华的默示，论撒玛利亚和耶路撒冷。 2 万民哪，你们都要听。地和其上所有的，也都要侧耳而听。主耶和华从他的圣殿，要见证你们的不是。 3 看哪，耶和华出了他的居所，降临步行地的高处。 4 众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。 5 这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒玛利亚吗？犹大的丘坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？】
这里提到说，弥迦所领受的信息是对撒玛利亚和耶路撒冷说的，这两个地方分别是北国以色列和南国犹大的首都，所以就是先知的信息要对所有神的百姓说话。我们知道当时在旧约的时代还没有教会，所以今天当我们在读这样的信息的时候，要知道这不单止是在对以色列人说话，也是在对所有的基督徒说话。
所以接下来弥迦写到“万民啊，你们都要听，也都要侧耳而听”，可见要把先知的信息听进去的重要性。正如主耶稣在马太福音13:14所引述的先知以赛亚的话，有一些神的百姓，听是要听见，却不明白，看是要看见，却不晓得。原来神的话语，先知的话语，需要我们打开耳朵去听，需要我们用心去听，否则的话我们就没办法听进去。这就好像在提醒我们，我们做基督徒过后有参加聚会，有听讲台的信息，却是没有听进去神的真理，又或者说选择性地听，导致我们的生命没有长进，无法与神对齐。现实的人生也是一样，今天我们看到许多国家都在对抗这个新冠病毒，我们看到愿意听，愿意顺服权柄的国家所得到的防疫成效远远超过那些不愿意听权柄，甚至出来抗议对抗权柄的国家。所以我们要学会听，学会顺服，这是今天经文对我们的提醒。
当神的百姓活在败坏里的时候，经文继续提到，神要亲自来见证人的不是，祂甚至离开自己的居所，而来到地上，步行在地的高处，当神施行审判的时候，宏伟的山谷都要消化。当时以色列南北两国经历灭国就是因为它们所犯的罪已经让神忍无可忍了，所以神才施行了审判。
不过新约的雅各书2:13写到“怜悯原是向审判夸胜”。其实比起审判，神更喜爱怜悯人，怜悯祂的百姓。但为什么我们这位神，这位天父，还是要审判，还要管教呢？原因就是很多人还没有听，还没有醒悟啊。一切的灾难临到，都不是神的本意，包括今天的瘟疫，可是神为什么允许它发生，神要人开始醒悟，特别是要我们这些神的儿女们醒悟，醒悟我们还要哪些不合神心意的地方，哪些要回转的地方。天父的心意是好的，就好像父母按着真理来管教儿女那样，所以我们要来明白阿爸父的心。当我们读到审判的经文，经历到整个社会的动荡，我们要以属神的眼光，正面地去看待一切。
二、对北部以色列的警示（V6-8）
接下来让我们进入这一章的第二部分，来看当年先知弥迦对北国以色列的警示，求神也继续对我们来说话。
【6所以，我必使撒玛利亚变为田野的乱堆，又作为种葡萄之处。也必将她的石头倒在谷中，露出根基来。7她一切雕刻的偶像必被打碎，她所得的财物必被火烧，所有的偶像我必毁灭。因为是从妓女雇价所聚来的，后必归为妓女的雇价。8先知说，因此我必大声哀号，赤脚露体而行。又要呼号如野狗，哀鸣如鸵鸟。】
撒玛利亚作为北国以色列的首都，可想而知是一个很多人聚集的城市，可是当神的审判临到的时候，经文说，那里会成为田野的乱堆，本来用来建房子的石头被倒在谷中，就是说建筑物都会被摧毁，最后土地只适合农耕，就是经文所说的作为种葡萄之处。
而且这里讲到撒玛利亚的偶像要被打碎，财物要被火烧，因为撒玛利亚所积攒的钱财乃是靠当时庙妓和偶像崇拜者行淫所赚取来的。“后必归为妓女的雇价”指的则是这些所赚到的钱也必被掳掠，归到崇拜偶像的外邦那里。对于我们今天的基督徒来说，我们基本上都不会去拜那有形体的偶像，而变相的偶像却是非常值得我们去提防的，就是那些代替神在我们生命中第一位置的人、事、物，因为神必要拆毁这些变相的偶像。其实除了美国华尔街有著名的铜牛以外，世界上许多的证券交易所门口都放置了牛的雕像，这不禁让人联想到圣经里所描述的金牛犊。而人之所以要把牛的雕像在证券交易所之前，其实都是盼望股市一直都是牛市，就是一直都是赚钱赚钱赚更多的钱。我不是说赚钱和投资股票就不对，但是如果金钱已经成为了人生命当中的偶像，那肯定就是不合神心意的了。今天这场的瘟疫，让我们看到股市大跌，本来正处于牛市的股市暴跌进入到了熊市，这不就是今天经文所描述的那样，神在拆毁人所建立的偶像吗？人在追求金钱的过程中，做了多少不道德的事，从美国华尔街到世界各地的金融市场陆陆续续不断爆发出来了多少因着贪婪所带来的丑闻。今天神借着这一场的瘟疫在拆毁偶像，让我们醒悟，当神审判来临的时候，我们人所崇拜的各种有形的偶像也好，无形的偶像也好，都不能救我们。
所以当先知弥迦领受到神要以列怒来审判以色列的时候，他为了让百姓能够回转，能够听进去他警告的信息，他放下了自己的尊严，赤身裸体走在大街上，大声哀号，好让百姓能够及时回转，避免神的审判来到。要知道，裸体在以色列人当中非常羞耻的，其实本来裸体就是一件羞耻的事，可是当人扭曲了真理的时候，就失去了基本的伦理道德，我们看见今天有的人可以为了私欲，举办裸体派对，拍摄色情影片，这真的是大大得罪神。可是当时先知弥迦的这个行为，我相信这是神允许他去做的，否则一位晓得神律法的先知是不会自己去做这样的事的，这里让我们看见先知弥迦警告百姓的时候，整个社会道德堕落的程度到底有多严重，所以他才放下自己的尊严去警告百姓。但是可惜的是，当时的北国以色列并没有听进去先知的话，最终导致神的审判临到，撒玛利亚变得荒凉。求神继续帮助我们，要学会听，听神借着祂的仆人和先知对我们所讲的真理！
三、对南部犹大国的警示（V9-16）
最后，让我们来看这一章第三部分的信息“对南部犹大国的警示”（VV9-16）。
【9 因为撒玛利亚的伤痕无法医治，延及犹大和耶路撒冷我民的城门。 】在这里我们看到原来北国以色列的罪和审判会蔓延到南国犹大，在列王记里我们常会看见，许多的犹大王被以色列王影响而活在罪中。所以在教会里，我们万万不可以对罪妥协，当我们对罪妥协的时候，我们就会效法他人犯罪的行为；又或者是我们自己就去犯罪，而导致身边的弟兄姐妹就会被绊倒，甚至他们也效法起来，行不讨神喜悦的事。
在接下来的V10-15节里面提到很多的地方会各自遭到怎样的审判，主要都是犹大国的地名，但V10提到的迦特，这是圣经里比较多提到的一个地名，这其实是以色列敌人非利士人的一个城镇。所以就是说，犹大国会遭到的审判，千万不要在非利士人那里报告，也不要哭，因为这会被非利士人所嘲笑。
对于这些不同的地点，它们在犹大国的里面，很多地方我们不是很熟悉，但这就好像新加坡里面有不同的市镇，如淡滨尼、碧山、宏茂桥这样。特别要留意的是V11，讲到沙斐的居民要赤身蒙羞过去，我们看到除了在弥迦的时代发生这样的事，其实第二次世界大战的时候，许多的犹太人就是裸体着在集中营里被毒气熏死。这不禁让我们看到神话语的真实性，让我们对神产生敬畏。还有V15，我们比较熟悉的亚杜兰，这里曾经是大卫躲避扫罗的地方，但到了犹大国被灭的时候，许多本来尊贵的人都逃到了那里。
对于本章的最后一节经文提到的，犹大百姓要为儿女们剪掉所有的头发，就是要举哀的意思，意味着犹大国将要经历历史性的浩劫。
正如我们前面所提到的，犹大的希西家王听进去了弥迦的信息，所以他就起来带领百姓们回转，可惜的是好景不常，他的儿子玛拿西，还有后来的一些犹大王又继续行耶和华眼中看为恶的事，最后就带来了犹大国被灭的预言成就。
总结：
总结今天这一章的经文，神的话语再次提醒我们，我们要学会听神借着人、借着环境、还有借着圣经所对我们所说的话，不要去做那“听了却没听进去”的百姓，导致日后面对主的时候，得到的是羞愧，而不是得称赞，得奖赏。
虽然我们也从新约的《启示录》那里已经清楚地知道，终极的灾难和大审判必会临到，但我们并不是什么都不能做，就是默默等待着那日子临到而已。我们要做的，就是不断调对自己的生命，好与神的心意对齐。今天的经文提醒我们，我们一定要去不断地除掉我们生命中一切有形和无形的偶像，还有其他各样不讨神喜悦的罪。
我们要知道，我们这位阿爸父的心意是好的，比起审判，祂更喜爱怜悯人，祂盼望我们都活在祝福的里面。盼望我们都能谨守遵行神的道，就必在末后一切动荡和灾难临到的时候，领受神对我们在启示录3:10的应许：你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。阿门！
陈炎明牧师：宣告审判的先知信息
1.审判莅临全地
审判会临到万民，临到全地；但是首先神的悖逆犯罪子民会首当其冲。 审判的形式是天崩地裂，重大的天灾。除了犯罪的东西被剪除，连钱财也都如同被大火所烧，顷刻之间化为乌有。就像近日大股市行情狂泻一样。
2.只因人离弃神
犯罪的原因是对神不忠，属灵上的“移情别恋”，离弃创造人的真神而追随人所造的假神。神对选民的爱是一种盟约的爱情，人若离弃神就形成灵性上的淫乱，如同嫖妓的淫乱行为。但是最终神会追算这一笔账！
3.各地面对灾难
先知以每一个地方的名字来宣告灾害审判，无非是要人会改：无法医治、难免哭泣、滚与灰尘、面对打仗、被抢夺、有逃难、被掳掠等等。
用现代的话来说：神的儿女们如果不把神摆优先，不是先神、后人、再大地？如果以别神代替我们的主，恐怕审判的祸患就要波及自身。最终将会很惨！
结论：这是末后警讯
君临大地行审判
天降灾难人惊叹
面对祸患知导因
持守真理免祸患
如今世界的局势正在陷入全面的衰亡，唯独敬畏神的才得蒙保守，十分平安。
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