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弥迦书［第四章］
Book of Micah 4

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弥迦书［第四章］|Book of Micah 4

【将来的盼望与应许】

主讲：陈炎明牧师

21/08/2018

前三章我们读到许多关于责备神子民之罪的严厉话语，如今再看到关于将来的预言与应许。

一、神殿之山远超越世上诸山

4:1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。4:2 必有许多国的民前往，说：“来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。”

末后的日子是什么时候呢？对于圣经论以色列的预言，有许多预言是有渐进或重复应验的。多不同年代也许有不同的意义和解读。例如【回归】也不同梯次的回归经历。当这里说到神殿殿山必坚立，超乎诸山？从历史殿角度而言，似乎还没有真正的应验过。因为在尼希米、以斯拉那个年代的回归虽然已经发生了，但是形成万民都回归、许多国的民都渴望登耶路撒冷的山，从锡安山的神那里学真理的气候并没有发生在过往的历史中。

但是，当1948年以色列再度回归之后，回归的事情就一直在发生中。直到70年后的如今，我们也成为了经上所说的这种人。万民流归这山、必有许多国民前往。这都是近代越来越明显的事。

但是，这个预言仍然还在继续应验中，其中圣殿就还没有重建起来。但是主的道已经不断在指教许多人。如果把这属灵意义放在教会的角度来看，其意义是可以对映的。今天有学者把世界的各阶层分成七座山，其中一座山教宗教的山，而神就是处于这座山。我非常认同611的创办人张恩年牧师的领受，这个说法是大错特错的。耶和华的山绝对不是社会诸山的其中一座山，而成为超越诸山的领导者。

如今我们明白基督是万有之首，祂是教会的头，教会是祂的身体，是祂所充满的，意思就是说，教会的角色就是要领导众山，而不是跟随诸山。因此，教会要起来牧养职场，牧养社会，而不是被社会牵着走。

二、神国之王掌管永世联合国

4:3 他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。4:4 人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。4:5 万民各奉己神的名而行；我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行。4:6 耶和华说：“到那日我必聚集瘸腿的，招聚被赶出的和我所惩治的。4:7 我必使瘸腿的为余剩之民，使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安山作王治理他们，从今直到永远。”

唯独神的真理要对万民施行审判，断定是非。「他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。」这是联合国的异象宣言，但是我们知道从世界的角度，这个异象不但没有成就，而且还背道而驰。因为联合国不是以耶和华为独一的神，以耶稣基督为独一的主。在联合国总部有一个祷告室，这是联合国代表们向神祈求和平的地方。里面有一大块铸铁，大小和形状像棺材，整个漆成黑色，周围放了很多凳子和垫子，可以跪下来向那块铸铁祷告，祈求世界和平。为什么这样呢？即不是越轨、也不是耶稣基督，原来这些列国的代表，所求告的是什么神，这块大石铁就代表什么神！你这和偶像有什么分别呢？难怪联合国有许多问题和弊病。

只有等到基督作王，（启示录11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。”）这经文中所形容的转化，不再需要武器，不再需要学习战事，国民服役。神的子民要经历基督作王的美好永生。这是我们的盼望，这是我们现今的目标和努力。活出生命树的生命。

三、神的子民要经历产难之痛

4:8 你这羊群的高台，锡安城的山哪 (“城”原文作“女子”)！从前的权柄，就是耶路撒冷民的国权(“民”原文作“女子”)必归与你。4:9 现在你为何大声哭号呢？疼痛抓住你仿佛产难的妇人，是因你中间没有君王吗？你的谋士灭亡了吗？4:10 锡安的民哪 (“民”原文作“女子”) ！ 你要疼痛劬劳仿佛产难的妇人；因为你必从城里出来，住在田野，到巴比伦去。在那里要蒙解救，在那里耶和华必救赎你脱离仇敌的手。4:11 现在有许多国的民聚集攻击你，说：“愿锡安被玷污，愿我们亲眼见他遭报。”4:12 他们却不知道耶和华的意念，也不明白他的筹划。他聚集他们，好象把禾捆聚到禾场一样。4:13 锡安的民哪(“民”原文作“女子”)！起来踹谷吧！我必使你的角成为铁，使你的蹄成为铜。你必打碎多国的民，将他们的财献与耶和华，将他们的货献与普天下的主。

看了将来的盼望，再回到现实的光景，原本作为最有权柄、荣耀、坚固的锡安之城却要经历被彻底的拆毁破坏！那就是人悖逆不肯听神的结果。然而先知预言这种痛苦像是产难之痛，产难之痛有多痛呢？我没有亲身经历我无法说，但是从电视上看到的画面可以稍微有点理解。意思说，神子民面对灾难痛苦的管教时，其实就像是产难之痛（V10），它不但会过去，而且随之而来的就是充满喜悦的新生命，让人忘记一切痛苦的新生活。

我们的人生就是这样！虽然神许可我们经历火一般的试炼，但是目的是要我们的生命被锻炼成精金，成为荣耀的器皿。因此，在未来的路上，即是有不同的磨炼，但是我们要持守永恒的盼望。