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创世记 第四十九章 | Genesis Chapter 49

【雅各的遗言/预言】

GK611 晨祷生命读经
主讲:陈炎明牧师
31/03/2017

透过以色列对众子的最后遗言、预言与祝福，我们看到一些属灵的定律和做人的法则。

一、老眼昏花心眼敏锐（V1-2）

创世记49:1 雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。49:2 雅各的儿子们，你们要聚集而听！要听你们父亲以色列的话：

属神的人可以在重要时刻说出属神的预言，无论听者信不信，但是预言都必应验，只是时间也许是几代人以后的事，对当时的听者无从求证。对于神的应许，先知预言的宣告，我们都要采取谦卑的心，有美好应许则感恩领受；有负面的指示则认真的悔改，神总有怜悯，当人会改知罪的时候，圣经多次记载神的心转变了：“ 于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。”（出埃及记32:14）

神透过预言指出人的罪和结局的时候，只要人懂得悔改，历史还有机会被改写。

二、老父的祝福按功过（V3-21）

1.放纵情欲失去尊荣能力（V3-4）
长子的犯罪，放纵情欲，尤其是得罪父亲，结果失去了原本的双倍祝福。

雅各固然不完全，有偏袒、对孩子有疏忽，但是孩子若因此报复或得罪父亲，结果也是得罪神，招惹咒诅，失去祝福。因此，人都要选择做对，无论对方是否做好。

2.暴怒而凶残引发遭咒诅（V5-7）
西缅和利未在暴怒中凭血气杀人，这根本就不是属神的作为。无论理由是什么，在暴怒中行事就不好。结局也是被咒诅的。他们因此而导致后代子孙失去产业。

但是正如上面所说的，当人懂得悔改的时候，事情就有转变。西缅后来的得地版图是在大片犹大之地的中间一小块。而利未的后人虽然没有得产业，但是却成为被神分别为圣，服事会幕的祭司族群。这都是当人改变之后，结果也跟着变化。

3.犹大的狮子为基督的先祖（V8-12）
犹大原本也是和哥哥们类似，放纵情欲、属血气、娶外邦女子、不义等等。但是后来却懂得悔改，起来承担，甚至替兄弟们顶罪，这些改变显然都做对了，于是他的预言就非常不同。甚至要成为【平安之主】的先祖，犹大得胜的狮子，以色列的荣耀君王。

4.其他孩子的预言各自应验
尤其来到将来得地的时候才一一应验。

三、一个比拟人子耶稣的预言（V22-26）

创世记49:22 ”约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。49:23 弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他，49:24 但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷，这是因以色列的牧者、以色列的磐石、就是雅各的大能者，49:25 你父亲的神，必帮助你。那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。49:26 你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界，这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。

这些事情有点像约瑟以前所走过的路，但是做了宰相之后就完全不同了。但是，论到基督的预言，这就更有启示。

1.如同耶稣是真葡萄树
2.耶稣被攻击苦待逼迫
3.全能神必给祂加力量
4.耶稣的父必给予祝福

总结：死后也要回到应许之地（V29-33）
创世记49:29 他又嘱咐他们说：“我将要归到我列祖(原文作“本民”)那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，49:30 就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞；那洞和田，是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。

这是信心的认定，虽然举家都已经移民到美好的埃及，但是他的心仍然认定迦南地，才是神的应许之地。

那里是我们的永恒归处，应许之地呢？

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