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创世记[第三章]
Genesis Chapter 3

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创世记 第三章 | Genesis Chapter 3

【罪恶七果】


主讲:陈炎明牧师
05/01/2017

昨天看到神应许的七种祝福,今天却看到违背神的七种咒诅。

一、听质疑神的话
3:1 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?”3:2 女人对蛇说:“园中树上的果子我们可以吃,3:3 惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”3:4 蛇对女人说:“你们不一定死,3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”

对神话产生质疑?这样的意念或言语都不是好事,而是从恶者而来的。要拒绝、要躲避、连思想沟通都不必,免于陷入试探的网罗。

如神知道善恶为什么不好呢?
(1)知善恶就会行审判,但是我们不是神,无权审判人。(2)神全知全能,我们所知有限,所以对善恶的判断也只是按有限的了解作断定。因此就会互相审判定罪。

二、行违背神的事
3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

其实很多树的果子都可以作食物,为什么偏偏看中【分别善恶树】呢? 也许有人会问,全知的神必然知道人会被引诱而偷吃禁果,为什么还要把这颗树放在伊甸园呢?

我个人的领受是:伊甸园的创造代表了神的一切属性,包括分别善恶也是神的属性。但是神全善又全知,祂来分别善恶作审判绝对没有问题,但是人绝对不能。打个比喻,预备一个完整的家,需要包括煤气炉;但是家长会提醒年幼的孩子,家里什么都可以玩,唯独煤气炉的火不可以玩,玩了就会被烧伤。对于无知的孩子,从来不只火的危险是什么?但是就是只能听话就是了。你也可以说,为什么家里要有火呢?否则就不会有试探和危险了吗?

三、心陷黑暗惧怕
3:8 天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。3:9 耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”3:10 他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。”3:11 耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”

犯罪的结果就是陷入黑暗,躲避光明的神。陷入捆绑和咒诅。分别善恶的结果就像婴儿失去了单纯,对周遭的事物充满批判。因此自己也要面对审判。

我们要学习【不要论断】,不要自己作审判。有自己认为不对的地方,可以加以纠正而不是从审判定罪的角度执行。有真理的领袖要作教导指正的监督教养者。

四、分别善恶的生命
1.男人怪责女人
3:12 那人说:“你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”

2.女人怪责蛇
3:13 耶和华神对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

互相指责就是分别善恶的后果,要时时反省,自我检讨,免于重演罪果。

五、各有罪的后果
3:14 耶和华神对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。3:15 我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”3:16 又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”3:17 又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅:你必终身劳苦,才能从地里得吃的。3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。3:19 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的;你本是尘土,仍要归于尘土。”

对代表恶者的蛇、对女人、男人都是要面对罪的后果:罪带来生命的咒诅、生产的痛苦、工作的劳苦、一直到归土!

因此,我们需要有脱离罪恶的救恩,方得以脱罪得永生。

六、人皮衣变兽皮衣
3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。3:21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。3:22 耶和华神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”神为人作皮衣,这是一个救恩的预表。但是想深一层,原本人穿的是完美而荣耀的人皮衣,不会朽坏,没有羞耻,一切完好的。但是如今却要用动物的兽皮包裹荣耀的人皮,这是罪的结果。

七、失去美丽伊甸园
3:23 耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。3:24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。

罪的结果叫人失去美丽的伊甸园,这园子只有领受耶稣宝血赦罪的人才有机会重新得着。那就是将来的新天新地。我们正是这事的福音传递使者!

因此,我们需要有脱离罪恶的救恩,方得以脱罪得永生。

总结:我们原有七种祝福(第二章的应许)

不要变成是七种罪果。知罪要离罪,互相提醒代祷。