申命记 【第34章】
Book of Deuteronomy 34
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申命记 【第34章】|Book of Deuteronomy 34【神所认识的人】
GK611晨祷生命读经
18/09/2019
前言:
从第10节当中,我们可以看见摩西的一生是被神看重,也是被神大大使用的人。并且,他也得到极高的评价,就是他是耶和华面对面所认识的人。从整卷申命记,摩西对以色列人的劝诫,我们也不难发现,他之所以成为神所认识的人,乃是因为他听从神。
所以,我将今天这章经文的主题定为:‘神所认识的人’。一个神所认识的人,他的一生又是怎样的呢?
一、看到应许地(V1-4)
其实,摩西在「毗斯迦山顶」只能模模糊糊地看见这一切,但神却是在属灵的高处把这一切「都指给他看」,所以摩西能看得清清楚楚。
摩西没能亲自进到应许之地,那是因为摩西是没有依照神的吩咐,没有用口吩咐,反而「用杖击打盘石」(民二十11),所以被神判定为「不在以色列人眼前尊我为圣」(民二十12,廿七12~14),以致不得进入应许之地。
这里,我们看见神虽然是一位公义的神,就是人犯罪,就要面对后果,然而祂也是一位守约施慈爱的神。虽然摩西的一次失误,导致他失去了进入应许之地的机会,然而神并没有让他带着遗憾离开,神还是给他机会能够看到这应许之地,而且还是亲自的指给他看。我相信这对摩西来说,已经是一个很大的恩典和满足。
如今,耶稣已经以祂自己的宝血救赎我们的罪,使我们不只是看到应许地,甚至能够进入神为我们预备的应许之地。因为耶稣的宝血使我们即使在犯罪之后,只要我们愿意悔改,回转向神,我们就可以得赦免,并重新得着神所要赐给我们的福。
二、蒙福的人生(V5-8)
神让摩西死在摩押地,也亲自把摩西「埋葬在摩押地、伯·毗珥对面的谷中」(6节)。这是极大的荣耀,也是为了不让人「知道他的坟墓」(6节)。神不让摩西的坟墓给人知道,其用意可能有三个:
(一)不要使人以摩西为神,到他坟墓那边去敬拜他。
(二)不要使人以他的坟地为圣地,而将焦点从神身上转移。
(三)免得在仇敌占据摩押地的伯毘珥时,去玷污他的坟墓,或挖掘他的尸骨。
不论是什么原因,这里带出的重点,是行这事的神。
另一方面,根据对古埃及木乃伊的检测,当时一代人的平均寿命大约四十年。而这里描述摩西一生的年日是「一百二十岁」(7节),代表他一共活了三代,也代表摩西一生的三个阶段。摩西的第一个四十年,是安逸地在埃及王宫作王子,他的感觉是「我能」;第二个四十年,是被迫到米甸旷野作牧羊人,他的认识是「我不能」;第三个四十年,是蒙召作神的仆人和话语的出口,带领百姓出埃及、进迦南,他的经历是「神能」。而他也明白,他之所以能执行神救赎计划的是第三个四十年里所经历的「神能」。然而,他也就是因为经过了第一个和第二个阶段,他才能在他生命的第三个阶段明白要倚靠神行事。
他在死前「眼目没有昏花,精神没有衰败」(7节),并且能从海平面以下300多米的摩押平原登上海拔700多米的尼波山,爬了1000多米的山,表明他并不是因为身体衰败而死,而是被神带回了「更美的家乡」(来十一16)。这一切都是神亲自行的。
而且,摩西死的时候眼目没有昏花,也特别突出这位大受神使用的仆人,神人和先知,是如何与众不同:以撒(创廿七1)、雅各(创四十八10)及祭司以利(撒上三2)等等在年龄老迈时圣经都形容他们眼目昏花,看不分明。
因着他的与众不同,当他离世时,百姓为摩西(8节)哀哭了三十日。这是表达对神的仆人极大的敬意。可见百姓是非常爱戴摩西的。从摩西离世时,神为他所做的,他的状态及百姓们所表达的,无疑看见摩西的一生是蒙福的。
三、传承接班人(V9)
虽然,按手在约书亚头上的是摩西,但是用「智慧的灵」(9节)充满约书亚的却是神自己。而这一份的恩膏是时候展现在约书亚的身上。随着摩西的离开,摩西所担的责任及领导的棒子接下来就要由约书亚承继。这里,我们看见摩西留下的生命榜样是有门徒。他把生命、神所赐给他的恩膏都传递给约书亚。
我们也要把神赐给我们一切的属灵恩赐和恩膏传承给我们的下一代,不管是肉身的,还是属灵的。
四、不凡的人生(V10-12)
第11节,再次提到当初耶和华打发他在埃及地,向法老和他的一切臣仆,并他的全地,行各样神迹奇事。而第12节,这里带出当以色列人离开埃及后,神藉摩西在以色列众人眼前所行的神迹奇事,并使以色列人畏惧的事。例如,当以色列人发怨言的时候,神使火在他们中间焚烧的事件(民十一1~3);摩西娶古实女子为妻后,米利暗因毁谤他,以致神使米利暗长大痲疯的事件(民十二章)及其他事件等等,都是在以色列人眼前所显的大能,和令人可畏的事!
从摩西所行的事上,我们可以看见摩西的一生都是伴随着神迹奇事,因为他愿意被神使用。因此,他才被称为神所认识的人。
总结:
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