申命记 【第11章】
Book of Deuteronomy 11
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申命记 【第11章】|Book of Deuteronomy 11【选择祝福或咒诅】
GK611晨祷生命读经
08/08/2019
一、回顾经历神作为（V1-9）
2 你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话。因为他们不知道，也没有看见耶和华你们神的管教，威严，大能的手，和伸出来的膀臂， 3 并他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事。 4 也没有看见他怎样待埃及的军兵，车马，他们追赶你们的时候，耶和华怎样使红海的水淹没他们，将他们灭绝，直到今日， 5 并他在旷野怎样待你们，以致你们来到这地方。
曾亲身经历神大能的手，在埃及拯救的恩典，和旷野供应的恩典。
2. 经历神公义（V6）
6 也没有看见他怎样待流便子孙以利押的儿子大坍，亚比兰，地怎样在以色列人中间开口，吞了他们和他们的家眷，并帐棚与跟他们的一切活物。
大坍、亚比兰事件记载在民数记16章。这二人拒绝承认神为他们拣选的领袖摩西，于是受到神的刑罚；地开口吞灭了他们家眷和一切所有的。让以色列人看见抵挡神的后果，看见神有恩典，也有公义的管教。
3.爱神守诫命（V1，V7-9）
1 你要爱耶和华你的神，常守他的吩咐，律例，典章，诫命。
7 惟有你们亲眼看见耶和华所作的一切大事。
8 所以，你们要守我今日所吩咐的一切诫命，使你们胆壮，能以进去，得你们所要得的那地，
9 并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们和他们后裔的地上得以长久。那是流奶与蜜之地。
摩西再提起神奇妙的作为，为要以色列子民思想，在旷野经历了神的保守看顾，让他们今天要更爱神，常守神的诫命。
小结：
神总是让人先经历祂，然后才要人跟从祂。神并不会要求没有经历过‘救恩’的人活出神的心意，但对于已经蒙恩的人，神却要求我们「既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称」弗四1。
求神帮助我们，在经历了神的恩典、慈爱和管教之后，不要继续在错误中打转。我们基督徒要相信，不止过去经历神迹，将来也是有神迹跟随着我们，因為爱我们的神，渴望要祝福我们，祂要我们活在祂丰盛的应许中。
如我们教会过去能有得地为业的神迹，今天我们也相信，得地为业的神迹依然会临到在扩充的神国教会，只要我们继续爱神守神的诫命，神的美好应许必在前面！
二、美好应许在前面（V10-25）
10 你要进去得为业的那地，本不象你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。
11 你们要过去得为业的那地乃是有山有谷，雨水滋润之地，
12 是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。
13 你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，
14 他（原文作我）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷，新酒，和油 15 也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。
从岁首到年终-‘每时每刻’、‘长长久久’，神的眼目都要看顾祂的百姓。按时降秋雨春雨，农夫便能丰收，吃得饱足，并喂养野兽和牲畜。
2. 子孙都蒙福（V19-21）
19 也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。 20 又要写在房屋的门框上，并城门上，
21 使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。
把摩西的诫命深藏于心，又传给后代，便能永久拥有应许之地，子孙后代都永远蒙福。 孩子的心，一定要从小撒下福音的种子，才能到老都不偏离神。就算在成长的过程中，被花花世界吸引过去，但是好花不常开，好景不长在，唯有主会一路同在。浪子疲累了，受苦了，必会选择回家。
3. 胜过一切仇敌（V22-25）
22 你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他，
23 他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。
24 凡你们脚掌所踏之地都必归你们。从旷野和利巴嫩，并伯拉大河，直到西海，都要作你们的境界。
25 必无一人能在你们面前站立得住。耶和华你们的神必照他所说的，使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。
神会从以色列子民面前赶出这一切国民，使惧怕惊恐临到他们所踏之地的居民，然后承受那应许之地。
小结：
跟从神的人，什麼好处都不缺，神明白的说了，他的美好应许在前面。但当人偏离正路，去事奉敬拜别神，就自招咒诅，神会对那悖逆的人：『耶和华的怒气向你发作，就使天闭塞不下雨，地也不出產，使你们在耶和华所赐给你们的美地上，速速灭亡。』（V17） 求神帮助我们，不要做愚昧人，故意冒犯、拒绝神，以致让自己远离恩典的源头。
应许之地是要让万民万族得祝福的地方，所以从岁首到年终，耶和华的眼目时常看顾那地。如果我们真的相信神的应许，就要尽心尽意尽力，尽自己该尽本分，专心遵行神的诫命。
所以我们要配合神的应许，只要我们肯踏进去，「必无一人能在你们面前站立得住」（V25），才会使应许实现。如神应许将得救人数天天加给教会，但教会若不传福音，应许就无法成就在没人回应的教会。
三、选择祝福或咒诅（V26-32）
27 你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。
28 你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。
29 及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。
30 这二山岂不是在约旦河那边，日落之处，在住亚拉巴的迦南人之地与吉甲相对，靠近摩利橡树吗？
31 你们要过约旦河，进去得耶和华你们神所赐你们为业之地，在那地居住。
32 你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例典章。
摩西将「祝福与咒诅」两种选择都摆在百姓面前，没有中间道路。并且再次向百姓强调：讲解律法是为了「过约旦河」承受应许做准备。人只有「谨守遵行」神的律例典章，才能长久地活在应许里，并且活得更加丰盛。不然在应许之地也必受祸。
蒙福或受祸的关键-就是全然爱神，无论顺境或逆境，都要选择跟随神，只要有神美好的同在，就有神美好的带领和祝福!
总结：
我们永远也不要低估自己的肉体、高估自己的灵命，以为我们比以色列人更懂得选择、更能够顺服神。「自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒」（林前十12），如果我们不肯用一生的时间谨慎学习神要我们学习的功课，也必然会重蹈以色列人的覆辙。
蒙福或受祸：在於人的选择。创造万物和生命的主是唯一的赐福源头，我们不拣选祂就无法领受真正的祝福。
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