耶利米书［第四十三章］
Book of Jeremiah 43
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耶利米书 第四十三章 |Book of Jeremiah 43【听命与不听命】
22/09/2017
一、狂傲的军长不听神（V1-7）
这些仅存的余民为什么还是死不悔改听从神呢？
1.他们是有权的军长 如今国中无王，省长也没有了，约哈难和雅撒利亚是带兵的领袖，比其他平民多了一份武力，所以他们就显得狂傲，目中无人，也就不肯听从先知。
🔴以前是没有作榜样的领袖在带领，如今自己作了领袖也就没有榜样！
2.他们有世界的眼光 他们看好埃及，认为埃及是强盛的国，投靠埃及才有保障。这样的眼光成为了他们的价值观，因此对于其他不合己意的说法一概排除。
🔴当人选择以世界的价值观作为依据的时候，往往就被蒙蔽而受困了。明明已经处于全新的重生季节，却选择进入另一个死亡的咒诅？因为被世界蒙蔽了。
3.不信和不听真可怜 先知耶利米不断宣告神的预言，文士巴录不断以文字传达先知口中的话，哪怕历史已经证明先知所言属实，事情都毫无差误的一一应验，但是人心还是不信和不听，因为自己的私欲想要的总是推动自己的选择。
🔴我们要回顾教会所经历的一切预言与神迹，顺服而蒙福是真理的法则，如果我们没有学会这个功课，即使经过了倾家荡产的代价，人还是没有学到功课，最后依然走上咒诅的死路，实在太可惜了。我们都不要作这样的人，尤其已经进入了全新的季节里。
耶利米和巴录似乎没有选择的余地，被军长约哈难等人一同被带到埃及。然而这时候神又说话了，这里可以看到几样事情：
1.神时时在看顾 神不是不知道，神随时随处都可以说话。可见神的眼目没有离开祂的子民。只是神在看，人到底在做什么？人是选择相信饿，还是选择不信。神随时可以赐福或降祸于人。
🔴我们有这样的信心眼光吗？不看局势、不管环境、不怕任何际遇，神永远都在，而且祂的眼目没有离开，等候我们与祂互动、祷告、寻求！
2.先知继续服事 透过先知行动，耶利米继续他的先知服事使命。如果他是留在犹大，他没有工作可做了。但是神还要用他，于是就许可让他继续被带到埃及。 这个“拿几块大石头，藏在砌砖的灰泥中”之行动有什么意思呢？ 【砌砖】会提醒他们，这是祖先在埃及为奴的经历不是吗？他们在神的遮盖之下，原本是坚固的磐石，如同神手所造的大石，如今却要把“大石藏在砌砖的灰泥中”，这是什么心态呢？舍弃全能神的保障，进入为奴辖制的里面，这就是犹大余民如今在做的事，结局是悲惨的！
历史的事实随后跟着发生，巴比伦王果然来攻打埃及，甚至连埃及的神庙都被摧毁。意思说埃及有军力和灵界的势力吗？如果神要管教，什么都抵挡不了。
听话、听话、再听话！否则就会失败、失败、再失败！
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尼希米记［第一章］
Nehemiah Chapter 1
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尼希米记 第一章 | Nehemiah Chapter 1【何等神？何等人？】
一、何等人？
1.职场高阶尊贵人
尼希米记1:1 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下：亚达薛西王二十年，基斯流月，我在书珊城的宫中。（V11“我是作王酒政的。”）
管理波斯帝国最高阶级的好酒交易，在王还没有品尝之先，他就要预先品尝过一切好酒；可以想象尼希米的身份何等尊贵重要。第一等酒商都得讨好他，款待他不是吗？只有他满意了，才会进口该样的酒，做成王的生意。因此，这里可以有个小结论：尼希米的身份，很有可能可以风花雪月，五光十色多姿多彩。就像今天在职场上叱咤风云的生意人一样。但是，你要成为何等人？神都在看，你的的选择。
2.不忘同胞情义人
1:2 那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人，和耶路撒冷的光景。1:3 他们对我说：“那些被掳归回剩下的人，在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。”1:4 我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日。在天上的神面前禁食祈祷说：
听见关乎同胞的灾难祸患消息！悲哀多日...、禁食祷告！ 感同身受；竭力求告神，神不介入，就不可能突破。但是该怎么祷告呢？首先要问为什么以色列民会遭遇灾难呢？代祷不是改变神？改变局势？改变神的计划？代祷是求神介入，让困局有出路。该悔改的要知罪、该认罪的要悔改！
尼希米这人出污泥而不染，心里有神，时刻敬畏，非常难得。满心怜悯，听见需要，不是置身事外，而是视为己任，委身其中。正因如此，将来可以被神重用，成为建国建殿，供应经费、建造城墙、复兴神国的重要器皿。
委身代祷者的角色很重要，听见需要的回应可以很多种；事不关己、表达明白，表示同情、捐钱支助、一个代祷....，都是一种回应。但是，敬畏神的尼希米很不一样，多日的悲痛与禁食，更深的明白体会神的心。神最终是要带动祂的子民回到神的心意，而不只是暂时脱离神对罪恶的管教或刑罚。神在寻找今天的尼希米，你是这样的人吗？
二、何等神？
1.守约施慈爱者
1:5 “耶和华天上的神，大而可畏的神啊！你向爱你、守你诫命的人，守约施慈爱。
神对那些敬畏祂、爱祂、遵行祂的律法之人守约施慈爱，这是尼希米所了解和深信的事实。在此可以提醒我们一件关乎人生际遇的重要真理；人生“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”神总是按着祂的应许行事待人！
2.愿意赦罪听祷
1:6 愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪；我与我父家都有罪了。
神有赦罪的恩典，人要从自己、到代表家族，一一认罪，那才是脱离咒诅的关键根源。
3.按公义行事者
1:7 我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。1:8 求你记念所吩咐你仆人摩西的话，说，你们若犯罪，我就把你们分散在万民中；1:9 但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人，虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。
蒙福或咒诅都有法则，因为神是按照祂口中的话和应许做事的主。尤其对应许立约之民，祂的信实永不改变。我们要认识祂，经历祂。
总结：我救主，请看你的百姓！
1:10 这都是你的仆人，你的百姓，就是你用大力和大能的手，所救赎的。1:11 主啊！求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。”我是作王酒政的。
代祷者，主导了神国子民未来局势的起伏转折！