W3.CSS

耶利米书［第三十五章］
Book of Jeremiah 35

文章下载 ｜ Article Download

耶利米书 第三十五章 |Book of Jeremiah 35

【大难临头的信仰表态】


主讲:陈炎明牧师

08/09/2017

这一章经文说到约雅敬王的时候，那是更早期的时候的一段插曲。那时还是亚述帝国的年代，巴比伦尚未崛起。耶利米书在这时加插一个历史事件的回顾，我想这也是一个追溯根源性问题的作用。就像我们这40天在处理惯性问题要从根源着手。

一、全然听话的利甲族

耶耶35:1 当犹大王约西亚之子约雅敬的时候，耶和华的话临到耶利米说：35:2 “你去见利甲族的人，和他们说话，领他们进入耶和华殿的一间屋子，给他们酒喝。”35:3 我就将哈巴洗尼雅的孙子雅利米雅的儿子雅撒尼亚和他弟兄，并他众子，以及利甲全族的人，35:4 都领进耶和华的殿里，进了神人伊基大利的儿子哈难众子的房间；这房间是在众领袖的房间旁边，在沙龙的儿子守卫殿门的玛西雅的房间上面。35:5 然后我把盛满酒的酒壶和酒杯，摆放在利甲族人的面前，对他们说：“请喝酒！”35:6 但他们说：“我们不喝酒，因为我们的祖先利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说：‘你们和你们的子孙永远都不可喝酒。35:7 你们也不可建造房屋，不可撒种，不可栽种或拥有葡萄园；你们一生的日子只【可住帐棚】，使你们在寄居的地上【活得长久】。’35:8 我们的祖先利甲的儿子约拿达吩咐我们的一切话，我们都听从了；我们和我们的妻子儿女，终生都不喝酒，35:9 不建造房屋居住，也没有葡萄园、田地和种子。 35:14 ‘利甲的儿子约拿达吩咐他的子孙不可喝酒的话，他们已经实行了，他们直到今日都不喝酒，因为他们听从了他们祖先的吩咐....。

这是回顾尼布甲尼撒入侵耶路撒冷的先兆，已经由亚述等国的相继侵扰而显露出来。邻近地区的居民为了保全性命，纷纷抛弃家园，逃向大都市以寻求庇护，利甲族来到锡安的城墙范围内。由于行迳奇特而格外引人注目，其族长雅撒尼亚，这名字的意思是“耶和华垂听”，他们拒绝住在城中的房子或建筑物里，只是将帐棚搭在城墙内侧的空地上，在那要等着时局的演变。

他们的背景是可敬的，能远远追溯到希伯来最早期的历史。当以色列人渡过西乃沙漠时，有一族基尼人好心款待他们，如此奠定了两个民族之间友好的基础。基尼人似乎也采取了以色列人的信仰，并且伴随以色列人进入应许之地。基尼人保留着游牧民族的朴实本性，在接下去的几个世纪中，一直与以色列人维持友善的关系。我们前面提到的那个喜好住帐棚的利甲族，就是从基尼人繁衍出来的(参士4:17- 24；撒上15:6；代上2:55)。

大约到了以利亚的时代，基尼族的族长是利甲的儿子约拿达，他可能深受以利亚的影响，对当时代的腐败和罪行深恶痛绝；特别是在亚哈和耶洗别统治下的北国，其败坏尤令他惊愕。为了挽救他的族人免于同流合污，这位高贵的族长订下严格的戒令，禁止他们喝酒，盖屋，撒种，栽种葡萄园，只许他们住在帐棚里。两百五十年过去了，他们如今来到耶路撒冷，仍谨守着先人的吩咐，在淫荡、拜偶像的耶路撒冷人中卓然而立，代表了希伯来历史中最高贵、纯洁的一面。

听从的结果【可住帐棚】并【活得长久】！这两者有重大的属灵意义。神要与人同住的描述就是以“住帐棚”为形容。神的帐幕在人间的描述就是新天新地，与主一同作王掌权的地方。“活得长久”又好比永生，这是神儿女的永世人生。 一怒之下先处死耶利米也说不定。

由此可见，西底家好像有点信仰反省，大难临头才有信仰，想到自己可能沦为巴比伦的奴隶，于是开始想到神，想到律法上（参考申命记第15章）也有释放奴隶得自由的条律，于是就说了下面这话。

二、犹大世代怎么都不听话

耶利米书35:14 利甲的儿子约拿达所吩咐他子孙不可喝酒的话，他们已经遵守，直到今日也不喝酒，因为他们听从先祖的吩咐。我从早起来警戒你们，你们却不听从我。35:15 我从早起来，差遣我的仆人众先知去，说：你们各人当回头离开恶道，改正行为，不随从事奉别神，就必住在我所赐给你们和你们列祖的地上。只是你们没有听从我，也没有侧耳而听。35:16 利甲的儿子约拿达的子孙，能遵守先人所吩咐他们的命，这百姓却没有听从我！35:17 因此，耶和华万军之神以色列的神如此说：我要使我所说的一切灾祸临到犹大人和耶路撒冷的一切居民。因为我对他们说话，他们没有听从；我呼唤他们，他们没有答应。’”

十分听话的利甲族VS十分悖逆的犹大族

前者是个生活清贫简单的少数民族；后者原是富裕丰盛的荣耀大族。然而将来谁是可以在神面前继续存留的呢？不是荣耀的犹大族，而是朴素的利甲族。关键就是会听话和不会听话。（以上经文至少六次说到神的子民不听话的问题。）

【40天灵火禁食祷告】会不会带来真正的翻转，其实也在乎神国的子民听话不听话？肯听的必然蒙福。正如耶利米书35:18-19节所说的：“耶利米对利甲族的人说：“万军之耶和华以色列的神如此说：因你们听从你们先祖约拿达的吩咐，谨守他的一切诫命，照他所吩咐你们的去行。所以万军之耶和华以色列的神如此说：利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前。”

总结：什么是蒙福的反思！
利甲族代代听从，简单而蒙福。
快乐是相对的，物质丰富的人比物质稀少的人快乐？
住大房子的人比住帐篷的人快乐？
有钱的人比没钱的人快乐？
答案都是相对的，知足而常乐。