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撒母耳记下［第6章］
Book of 2 Samuel 6

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撒母耳记下 第六章|Book of 2 Samuel 6

【用神的方式经营神的同在】

主讲：陈炎明牧师

23/05/2018

当大卫成为全以色列王之后，他想到要把约柜带回大卫城，这是一个很好的动机。

一、迎接神的约柜的功课

1.最隆重的队伍去迎接神的越轨

1.通过各种考验后的得胜
 6:1 大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。6:2 大卫起身率领跟随他的众人前往，要从巴拉犹大将　神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。6:3 他们将　神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上；亚比拿达的两个儿子，乌撒和亚希约赶这新车。6:4 他们将　神的约柜，从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。6:5 大卫和以色列的全家，在耶和华面前用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣，作乐跳舞。

最隆重的队伍，最欢乐的歌舞，预备迎接神同在的约柜，进入神所赐福的大卫城，神所赐福的王国。这出发点是好的，但是大家都忽略了什么才是正确的做法？神没说的事，大家用心去做，神是知道也看到。但是好意也必须要做对。就像教会中常有许多人会不经意的“好心做坏事”，结果得罪神了还不知道。

对于一个无知的小孩，本着良善的动机去做任何事，大人常会视之不知者不罪。但是对于一个已经懂得律法的大人，神就必须严格的加以管教；至于作为国家级的最高领袖，神的管教与出手更是严厉鲜明。

2.却引发了知法犯法的罪与结果
 6:6 到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄(或作“惊跳”)，乌撒就伸手扶住　神的约柜。6:7 神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他；他就死在　神的约柜旁。6:8 大卫因耶和华击杀(原文作“闯杀”)乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，(乌撒的违背之意)直到今日。6:9 那日大卫惧怕耶和华，说：“耶和华的约柜怎可运到我这里来？”

民4：15，19说到不可摸和不可看圣物，是要盖起来的，否则就会被制死。而且约柜只能由利未人用木棍穿过两旁的金环杠抬，不可用牛车运载。而且只能由利未人去处理，乌撒是亚比拿达的儿子，亚比拿达是大卫王的二哥，大卫是属犹大支派；这些律法书上的吩咐乃是神的标准与邀求，身为国家领袖，怎能忽略了呢？因此，神就击杀了乌撒。这的确另到众人都害怕，包括大卫也不例外。若不是念在大卫一向都有敬畏神的心，恐怕被管教的是大卫自己。

就像初期教会欺哄圣灵的夫妇之例子，当场就被圣灵击毙了。这也是杀一儆百的例子。原来当我们越是被神提升，越是要经历神同在的大能时，神对我们的要求和期望是越高的。

二、仆人蒙福的机遇

6:10 于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别以东的家中。6:11 耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月；耶和华赐福给俄别以东和他的全家。6:12 有人告诉大卫王说：“耶和华因为约柜，赐福给俄别以东的家，和一切属他的。”大卫就去，欢欢喜喜地将　神的约柜，从俄别以东家中抬到大卫的城里。

俄别以东的意思是“以东的仆人”，这名字非常不好，因为以东是以色列的敌人。相信神因为俄别以东的家人曾经投奔非利士人之地加特，故此也被称为加特人。但是后来在大卫王朝时又回归了以色列，所以被称为加特人。

一个被称为迦特人的利未人（代上26:4），回到以色列地，可能想寻找事奉不太容易，所以虽然看守约柜非常危险，可是他不以为然，有机会事奉绝不轻易放过，不但如此，还非常珍惜，结果，他事奉得很好！“约柜在迦特人俄别以东家中三个月，耶和华赐福给俄别以东和他的全家”（6:11），假若他事奉不好，神决不如此赐福给他的家！神赐福给他到一个地步，“有人告诉大卫王”！可见一斑！乌撒的事奉，给大卫带来惧怕，不敢将约柜搬进大卫城，俄别以东的事奉，却给大卫带来羡慕，要将约柜搬进大卫城！可见神是祝福的神，祂的意念，是给人赐福的意念。

后来，在历代志上第二十六章记载，俄别以东一共蒙神赐他八个儿子，后来其子孙都是大能的壮士，也是善于办事的壮士，可见，神一直的赐福与他！俄别以东在以色列，后来不断的成为看守圣殿之门及器皿的负责人！直到历代志下25:24那里，还称神殿里的器皿的看守者为“俄别以东”。其实，按当时是亚玛谢作犹太王的时候，俄别以东早已死了，圣经还是对他念念不忘。

在可拉后裔作的诗篇里，提到“宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。”可见，俄别以东及他的子孙的事奉，后来不断成为事奉者的榜样！连可拉后裔也以他们为榜样！这样的小人物，实在叫今天的大人物应羡慕。

弟兄姊妹们，你以你的事奉岗位为小吗﹖俄别以东不以为然！无论你在什么事奉，在什么岗位配搭，盼望你不以为小，尽心事奉，必蒙神的记念！在今天讲求成就感的时代，人以为小的事奉，容易被人忽略，甚至轻视，可是，一个不轻看任何事奉的俄别以东家族，实在成为我们今天事奉的提醒。

三、全心谦卑迎接神

6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。6:14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。6:15 这样，大卫和以色列的全家，欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲，从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。6:17 众人将耶和华的约柜请进去，安放在所预备的地方，就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前，献燔祭和平安祭。6:18 大卫献完了燔祭和平安祭，就奉万军之耶和华的名给民祝福；6:19 并且分给以色列众人，无论男女，每人一个饼、一块肉、一个葡萄饼。众人就各回各家去了。6:20 大卫回家要给眷属祝福，扫罗的女儿米甲出来迎接他，说：“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！”6:21 大卫对米甲说：“这是在耶和华面前；耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。6:22 我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。”6:23 扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。

大卫把神摆第一，因为可以谦卑自己，放下尊严，全心敬拜神。反观妻子米甲却是轻看大卫，讽刺大卫，如此一来是冒犯神和得罪丈夫，对王不敬，因此神就让她终生不孕，没有后代。

原来能够生养众多，有后代有门徒是一种祝福，否则就什么都不是。

总结: 迎接约柜即是迎接神

要经营神的同在是按照神的方法，而不是按照人的想法。在教会事奉也有事奉的规矩，人很容易在熟悉之后就放肆，就不守规矩，就乱来了！要留心站对位、作对事、有正确敬畏神的态度。如此一来，岂能不蒙福呢？