撒母耳记下［第十九章］
Book of 2 Samuel 19
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撒母耳记下 第十九章|Book of 2 Samuel 19【苏醒而东山再起】
19/06/2018
一、一言惊醒梦中人（Ｖ1-8）
大卫面对丧子之痛，几乎已经陷入忧郁症，精神恍惚，口中喃喃自语，不断呼喊着押沙龙的名字，大声号哭，痛不欲生的感觉。反观现实的情景应该是相反的，大卫的众臣仆们刚刚打完一场漂亮的胜战；敌军死伤惨重，恶王也死了，逃亡的也都溃散而逃亡了。换句话说，所有的威胁力已经瓦解了。大卫家安全了、以色列王得胜了···。但是大卫王的反应却仿佛大家打了一场败仗的感觉。这是大卫的人生中遇见另一种困局的时刻，比起当年被扫罗追杀还糟糕。因为当年灵性是苏醒的、所以做事是很精明能干的。
在这样的时刻，还好有忠诚的下属，约押给予大卫重重的的提醒。仿佛一言欢醒梦中人，让大卫看到自己的状态，另所有跟随者陷入被轻忽和否定的光景。明明是为大卫王出生入死的打了这一场战，拯救了大卫家，拯救了众民的生命。大卫不但没有感谢大家，赞赏大家，而且还显出比打败战还悲伤的表现，让大家几乎陷入失措悔恨里。
约押的角色是重要的，但是约押的作法和态度是有问题的，是对上位者不敬的。这是不好的，神都在看，将来有些罪状是神会审判的；因为人人都要向神交帐。
二、宽宏大量再为王（V9-43）
19:9 以色列众支派的人纷纷议论说：“王曾救我们脱离仇敌的手，又救我们脱离非利士人的手，现在他躲避押沙龙逃走了。19:10 我们膏押沙龙治理我们，他已经阵亡。现在为什么不出一言请王回来呢？”19:11 大卫王差人去见祭司撒督和亚比亚他，说：“你们当向犹大长老说：‘以色列众人已经有话请王回宫，你们为什么落在他们后头呢？
和平就归回合一，进入昌盛。作恶叛变的押沙龙被除灭了，全国就有回归统一的机会。大家都见风转舵，重新看大卫王的恩情功绩，纷纷议论想邀请大卫王回耶路撒冷作王。原本就属于大卫家的祭司家族反而比别人慢于采取主动，于是大卫提醒他们要积极响应。
能够正面看待事情，以修复关系，重修旧好，这是好事、美事。正如保罗在罗马书所提醒大家的：“倘若能行，总要尽力于众人和睦”。
2.大卫提升曾背叛的将领
19:12 你们是我的弟兄，是我的骨肉，为什么在人后头请王回来呢？’19:13 也要对亚玛撒说：‘你不是我的骨肉吗？我若不立你替约押常作元帅，愿神重重地降罚与我。’”19:14 如此就挽回犹大众人的心，如同一人的心。他们便打发人去见王说：“请王和王的一切臣仆回来。”
亚玛撒是那位效忠押沙龙而起来要敌对大卫的将领，他心中一定在盘算大卫会怎么跟他算账呢？所以背叛的以色列民又当如何面对大卫呢？不料大卫大人不记小人过，完全不计前嫌，不但表现出宽宏大量的心，而且还要提升亚玛撒代替约押的位子。得着敌人的领袖，就得着了众民的心；这么一来，举国就恢复了合一。
只是这事对约押的感受又如何呢？他是护驾有功，冒死出战的元帅，打了胜仗回来不但没有奖赏，反而被降级了？这是他的态度问题，他暗中作了对大卫不敬的事。虽然动机是好的，但是行为是略的，所以结果是不好的。
3.以恩慈善待各人（Ｖ15-43）
这里说到好几位曾与大卫互动的人，包括曾经侮辱大卫的示每、欺骗过大卫的洗巴、白白受恩的米非波设、或有恩于大卫的巴希莱等等；大卫王一一以恩慈相报，这是大卫美善生命的部分。大卫以德报怨，显出宽大包容的心。这样的生命就像保罗在哥林多前书13章所说的：“凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐；爱是永不止息。”
对于示每：大卫不计算人的恶，完全包容赦免。 对于洗巴：大卫不喜欢不义，只喜欢真理。所以只记念他送食物的恩情。 对米非波设：大卫完全相信他的说辞，于是重新接受他，归还一半产业给他。（原本已经答应全归给了洗巴。） 对于巴希莱：记念他给过的恩情，曾经帮助过自己，因此大卫就想要善待他到终老。
总结：大卫总有以恩待人的生命
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