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撒母耳记上[第18章]
Book of 1st Samuel 18

【小心你的心】

主讲:陈惠菁传道

08/04/2021


引言 : 对人而言,身上的哪一个器官是最重要的?

对我们天然人来说,‘心’是身体中最重要的器官。只要心一停止跳动,这就意味着,人将被宣告死亡。今天在属灵人身上,‘心’也是我们生命中最重要的。之前16章也说到;“耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心”。所以神很在乎人的心。这颗心最终是偏向祂、还是偏向邪恶,将决定人生的终点会去到哪里?箴言也4:23告诉我们,你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效都是由心发出。

今天撒母耳记上18章正好让我们看到以色列的王,扫罗,因为没有保守他的心,让邪恶掌控导致他的人生越走就越败坏、越陷就越深,而最终步向灭亡。主题:小心你的心!

一、欣赏或嫉妒(V1-16)

1.心相契合的情谊(V1-5)

1大卫对扫罗说完了话,约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命。2那日扫罗留住大卫,不容他再回父家。3约拿单爱大卫如同爱自己的性命,就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍,给了大卫,又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。5扫罗无论差遣大卫往何处去,他都做事精明。扫罗就立他作战士长,众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。

深相契合:绑在一起

撒上18-20章是记载大卫在扫罗的宫廷中服事以及他和约拿单之间深相契合的情谊。我们之前读到约拿单击杀非利士人时说到“耶和华使人得胜,不在乎人多人少”。而现在大卫击杀歌利亚是说的是“耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华”。所以我们看到他们对耶和华的认识和信心是一致的。因此当约拿单听到大卫如何靠神战胜歌利亚,心生敬慕,两人的心逐绑在一起,惺惺相惜。不但如此,我们更看到V3-4说到约拿单爱大卫如同自己的生命,并且将自己的外袍、战衣、刀、弓、腰带都给了他。

外袍代表王子的身份、战衣代表保护;刀、弓、腰带对约拿单都是很宝贝的。尤其是刀,在当的以色列只有两把。一把在父亲扫罗那,自己的他却给了大卫。约拿单的行为就是告诉别人,我们两人是如同一人,同有王子的身份。攻击他的就是攻击我,我是会保护他的。还有不管将来谁作王,我们都会彼此帮助。

大卫做事精明,英勇善战,所以V5说到扫罗的臣仆和众百姓都很喜悦欣赏他,这是很自然的事。但是,约拿单能够与大卫不分彼此的惺惺相惜,这真的是值得我们学习的。从这里,我们看到约拿单的心很单纯。他虽贵为太子,但并没有因为大卫的出众表现感到被威胁而嫉妒他。相反的,他将自己所有的,最好的都给了大卫。还真心的和他立下严肃的誓约。就算之后约拿单知道了大卫是神拣选的下一任君王时,也没有削弱他与大卫的情谊。

弟兄姐妹,让我们以约拿单这例子来检视我们的心。不管我们是在职场、学校、或社会里,原本一向以来都是我们领先的;可能是业绩、也许是名列前茅的学业、或是一些团体里的地位,现在忽然有人比我们更出色,也常被称赞时,我们的心会如何?是否会感到酸溜溜的?我们有可能没有任何嫉妒的欣赏对方,还单纯的把好东西都拿出来祝福他?

我认为,约拿单之所以能够这样对待大卫,是因为他对神的认识和信靠。他知道赏赐在耶和华,收取也在耶和华。所以我们心要认识爱我们的神,世上没有什么是值得去挣个你死我活的。只要我的心对准神,我们所当得的,神都会给我们。而当神没有给我们时,我们要相信那是对我们不好的,因为神有更好的给我们。阿们!

此外,我们也可以问问自己,我是一个看重关系的人吗?能够一起成为主内肢体的我们,是否珍惜彼此的情谊?尤其是在小组里。我绝对相信是神的旨意把我们分配在不一样的小组里,让我们从不一样的人身上学习去爱。不管是组长或是小组里组员,都是神让我们学习去彼此扶持,建立更深的关系,然后同心与教会连接的机会。但我们有珍惜这样的机会吗?还是我们常常论断组长、组员?彼此争竞?求主在教会中,兴起许多的约拿单和大卫,同信念,同心志,彼此相爱,同心建立神的国。

所以求神让我们保守我们的心,当别人比我们优秀时,我们要向神献上感恩并欣赏神在这人身上的作为。也要竭力的去爱小组里的每个人和教会里的肢体,不要掉入像扫罗那样的光景,就是让嫉妒在心里萌芽。

.心生嫉妒的儆醒(V6-9)

6大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和,说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万。8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。9从这日起,扫罗就怒视大卫。

‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’原本是平行诗体的标准表达方法,用意是表达数目之大,而不是比较谁多谁少。很可惜的是原本大卫和扫罗出征再次打赢非利士人,凯旋归来是件非常欢喜的事,但就因为当妇女们跳舞唱和说到扫罗杀死千千,大卫杀死万万时,她们的诗歌却挑动了罗的怒气,以致他心中的嫉妒被翻腾起来了,所以从此以后就怒视大卫,把大卫当成他的仇人。

扫罗曾经是一个谦卑、勇敢的战士,不止被百姓拥戴,甚至当有人提议要杀掉曾经反对他的人,他也能包容的说不可以杀人。但今天竟因为一句话,引发了他心中的嫉妒,使他愤怒到从此非杀大卫不可。相信在这之前,扫罗可能根本不知道自己里面还会有如此大的嫉妒。其实我们很多人也和扫罗一样,对自己心里的状况并不完全了解,也没有认清自己心里和肉体的邪情私欲。

有位姐妹也和我分享过,信主前的她看到别人有名牌包包、名表时,她一定不会认输。不管用什么手段、她都会去弄一笔钱来买一个比那人还贵的来炫耀一番。信主后,她以为自己已不再喜欢名牌,也没有想与人比较的心。但当她赚到钱时,神就透过她那种拼命想换新车是的心态,让她看到自己还是有虚荣心和想要炫耀的心态。

耶17:9人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?的确,人的心是很复杂的。但是我觉得神很爱我们,虽然我们很多时候不大认识自己的心,神却常让我们肉体中的丑陋被别人的一句话、一个眼神或态度给暴露了出来。让我们发现原来心里状况是这么糟糕,好叫我们能够去对付。所以我们要常常主动谦卑地求神鉴察,看在我们的心里面有什么恶行没有。有的话,就赶快对付,不要让它生根,不然就会进到像扫罗那样的被蒙蔽,让邪灵居住在心中做王掌权。

3.邪灵入心起杀机(V10-11)

10次日,从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。11扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。

‘心里说’在这里代表邪灵的声音,在这章出现了三次。扫罗因得罪神,没有真实悔改,反而找借口把责任推给别人,所以生命一步步的迈向堕落。扫罗开始是心里嫉妒,之后引发忿怒而仇视大卫,然后现在就让恶魔进入心里做王,并且顺从邪灵的声音,要杀大卫。 嫉妒心是撒但企图破坏人的人格和毁灭人的计谋。这种嫉妒心不仅使人失去判断和分辨力,还会给人和自己带来致命的损伤和灭亡。因为一旦有机会,嫉妒所带起的情绪就会以杀人的形式表达出来。该隐就是很好的例子,嫉妒使他杀了弟弟,导致世代受咒诅。

我觉得在GK我们是很蒙福的。因为教会常常教导我们要看重生命,常常省察自己和拥有悔改的生命。就像过去的10天禁食祷告,更是让许多弟兄姐妹能对付自己的心,叫我们经历突破、破除捆绑、避免堕入蒙蔽和不能判断或分辨的地步。不但如此,也会使别人受伤害或自取灭亡。

4.神同在的爱或怕(V12-16)

12扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。13所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。14大卫做事无不精明,耶和华也与他同在。15扫罗见大卫做事精明,就甚怕他。16但以色列和犹大众人都爱大卫,因为他领他们出入。

神与大卫同在,使他做事精明。因此我们看到以色列和犹太众人都爱大卫。相反的,扫罗却惧怕大卫。因为他知道耶和华的灵离开自己,与大卫同在。从这里我们可以明白,当神的灵与某个人同在时,会引来人的2种不同的反应。一是爱,其次是怕。什么样的人会爱一个有神同在的人呢?是一个没有嫉妒和懂得欣赏别人的人。相反的扫罗因为心里不正直,所以面对有公义神的灵同在的大卫,他会惧怕。此外,没有安全感也是扫罗心里的问题。因为这样,所以怕百姓都转去跟随大卫、怕王位不保等。这一切都彰显出扫罗的心是属于孤儿的心。

弟兄姐妹,别人看得出你是一个有神同在的人吗?还有当你面对有神同在的人,心会常感到惧怕吗?若是,首先我们要求神光照我们的心,是否有任何不讨神喜悦的污秽和诡诈?邪灵也会常常给我们一些意念,要我们逃避不去面对这些心里的问题。但我们要明白,神是爱我们的,当我们发现到心有问题时,要快快跑向神来悔改和破除。并求神赐给我们一颗清洁的心,专注持守神的同在。其次,若心中没有任何不正直,那我们要从神那里领受更多天父的爱。让天父的爱充满我们的心,断开一切孤儿的灵,使我们知道我们是蒙爱的,是天父的宝贝孩子。

二、害己或利己(V17-30)

很多时候人会对一些决定坚持立场,因为觉得这是对自己有利的。但往往我们会发现到,常有一些我们所坚持的反而是:

1.损人不利己(V17-24)

V17,扫罗对大卫说:我将大女儿米拉给你为妻,只要你为我奋勇,为耶和华争战。扫罗心里说:我不好亲手害他,要藉非利士人的手害他。 扫罗将大女儿米拉许给大卫,表面上是为了实现自己因大卫打败歌利亚的承诺,实际上是为了鼓励大卫继续奋勇参战,有更多机会死于战场。大卫当年可能是年纪还小,所以没有立刻娶米拉。到了该结婚的时候,扫罗却违背承诺,把大女儿嫁给另外一个人。V21也一样,扫罗心里说:我将这女儿给大卫,作他的网罗,好藉非利士人的手害他。扫罗把女儿嫁给大卫,目的却是要大卫的命。他根本就没有为女儿的终身幸福着想。把女儿当货品送出去后,却使她变成寡妇。所以,扫罗是一个为了个人利益,出卖亲情、又不守承诺的人。扫罗的行为不但害了自己的女儿,也殃及后代。在撒下21记载了扫罗因为不守诺言,杀害基遍人,导致后来米拉的五个儿子被牵连,为了还血债而被处死。

2.利己又利他(V25-30)

另一方面,V25扫罗说:你们要对大卫这样说:王不要什么聘礼,只要一百非利士人的阳皮,好在王的仇敌身上报仇。扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。。。V30每逢非利士军长出来打仗,大卫比扫罗的臣仆做事精明,因此他的名被人尊重。

扫罗为了利己,一心想要除掉大卫。可是他越想杀大卫,就越让大卫去经历神,也越让他的名被人尊重,所以扫罗其实是害己。反之,对大卫来说,生命似乎被扫罗所逼害,但却是对他有利的。神借用扫罗生命的缺点去塑造大卫的生命,为的是要破碎他的旧人,让他更深地经历神的同在,成为一位合神心意的人。其实,扫罗和大卫的心都是神所造的,但两个人的结局却是如此大的分别。关键在于他们的心如何做选择。当妇女唱出扫罗杀死千千、大卫杀万万时,如果扫罗的心不是以嫉妒来回应,而是感恩耶和华为他预备了有能力的大卫来帮他歼灭非利士人,那他的人生应该会改写。而大卫若再听到妇女所唱的,如果他的心选择骄傲,贪恋人的掌声,那他的人生也将会改写。

在我们的日常生活中,都会有要面对许多挑战的时刻。当挑战来临时,我们的心如何作出回应是非常重要的。可能你现在也面对上司、同事的逼迫,你可以大不了选择以血气回应,对同事以牙还牙,大不了辞职不干! 但这样的回应不但无法炼净你的心,使你谦卑,还会使你失去神的祝福。同样的,在夫妻、亲子、组长组员的互动中,我们也可以有不一样的回应。我们可以坚持自己的立场而大发脾气,大吵一顿。然后搞到彼此伤痕累累,让魔鬼站在一旁拍掌?我们也可以选择放下自己的权益,包容对方,选择让自己的生命在神里面被扩张,变得更有爱,更像耶稣基督。

让我们在试炼中选择生命树的方式来回应,让挑战成为对我们和他人都有利的生命契机。让我们都选择利他又利己的双赢方式来回应,因为人心肉做的,最终必会看到我们生命中的耶稣。

总结:心要抓住神

世上的知识无论是天文、地理,物理、生理、甚至心理,只要我们肯下工夫就不难明白。唯独要明白自己的心,却非常困难。因为魔鬼常常蒙蔽我们的心。让我们的心蒙上油,使我们无法真正看清心中的景况。

我们的心有很多的欲望,有很多我们想抓住拥有的。就像扫罗王一样,要抓住王位,抓住百姓的支持度,所以越陷越深。许多人紧紧抓住金钱、房子、儿子或工作、事奉不放;也有人抓住嫉妒、纷争、论断、伤害、和自己属地的坚持,导致自己开始跌倒,逐步步向灭亡。

求神帮助我们,时刻儆醒,小心我们的心。让我们治服心中的恶魔,弃绝恶者在心中的蒙逼。让我们不抓住世上的任何人事物,只单单抓住神。像大卫一样的常常来到神面前祷告说:“神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有。”