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撒母耳记上［第二十二章］
Book of 1 Samuel 22

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撒母耳记上 第二十二章|Book of 1 Samuel 22

【要作属神真领袖】

主讲：陈炎明牧师

20/04/2018

人人都有机会作领袖，但是不知敬畏神的人就作了恶者的领袖，杀害义人。反观敬畏神的人，就作了失丧罪人的领袖，转化了原先无用之人成为效忠国家的人。

一、跟随“跟随神”的人（Ｖ1-5）

22：1大卫就离开那里，逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了，就都下到他那里。2凡受窘迫的，欠债的，心里苦恼的都聚集到大卫那里。大卫就作他们的头目，跟随他的约有四百人。3大卫从那里往摩押的米斯巴去，对摩押王说，求你容我父母搬来，住在你们这里，等我知道神要为我怎样行。4大卫领他父母到摩押王面前。大卫住山寨多少日子，他父母也住摩押王那里多少日子。5先知迦得对大卫说，你不要住在山寨，要往犹大地去。大卫就离开那里，进入哈列的树林。

大卫一心跟随神，结果就有许多面对落难和需要的人跟随大卫。为什么这些人不是选择投靠扫罗？选择投靠王？反而神投靠落难中的大卫？跟随大卫有什么前途吗？大卫自身难保还能保护他人吗？大卫自己都吃不饱还能供养另外这400人吗？

属神的领袖就是有一份属神的恩膏，即使生命面对绝境的时候，属神的人仍然成为人们追随的对象和榜样。大卫找到亚杜兰洞，就藏身在那里避难；不料，扫罗杀大卫的密令已经通报全国，所以大卫的家人也感觉到危机的临到，于是寻见大卫作为投靠。

大卫很有弹性，原先身居高位，贵为王婿，统领大军，进出王的居所；转眼间却落难逃命，如今更是与几百个窘迫、欠债、心灵受创伤的人在一起。一个问题已经无法解决，再加上另外400人的问题，不是更悲惨吗？靠着神的帮助，大卫不但能够和这些人相处，而且还做了他们的领袖。（我们先跳到后面看结果：原来这群人最终被训练成大卫王朝的精兵，日后的特种部队！）

大卫并非完全人，就先前想去非利士人那里是错误的选择。如今要把父母送去摩押那里也是不对的。因此，神不断透过环境、先知、和所发生的事情，不断让他看到方向有错，一再调整自己前面的方向，从一个地方换到另一个地方；投靠神的人就是要不断调整生命。

二、要躲避“逆神”疯狂人（Ｖ6-19）

22：6扫罗在基比亚的拉玛，坐在垂丝柳树下，手里拿着枪，众臣仆侍立在左右。扫罗听见大卫和跟随他的人在何处，7就对左右侍立的臣仆说，便雅悯人哪，你们要听我的话。耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗？能立你们各人作千夫长百夫长吗？8你们竟都结党害我。我的儿子与耶西的儿子结盟的时候，无人告诉我。我的儿子挑唆我的臣子谋害我，就如今日的光景，也无人告诉我，为我忧虑。9那时以东人多益站在扫罗的臣仆中，对他说，我曾看见耶西的儿子到了挪伯，亚希突的儿子亚希米勒那里。10亚希米勒为他求问耶和华，又给他食物，并给他杀非利士人歌利亚的刀。11王就打发人将祭司亚希突的儿子亚希米勒和他父亲的全家，就是住挪伯的祭司都召了来。他们就来见王。12扫罗说，亚希突的儿子，要听我的话。他回答说，主阿，我在这里。13扫罗对他说，你为什么与耶西的儿子结党害我，将食物和刀给他，又为他求问神，使他起来谋害我，就如今日的光景。14亚希米勒回答王说，王的臣仆中有谁比大卫忠心呢？他是王的女婿，又是王的参谋，并且在王家中是尊贵的。15我岂是从今日才为他求问神呢？断不是这样。王不要将罪归我和我父的全家。因为这事，无论大小，仆人都不知道。16王说，亚希米勒阿，你和你父的全家都是该死的。17王就吩咐左右的侍卫说，你们去杀耶和华的祭司。因为他们帮助大卫，又知道大卫逃跑，竟没有告诉我。扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。18王吩咐多益说，你去杀祭司吧。以东人多益就去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人。19又用刀将祭司城挪伯中的男女，孩童，吃奶的，和牛，羊，驴尽都杀灭。

被邪灵掌控的扫罗已经近乎疯狂、丧尽天良。处处觉得身旁的人要害他？一听说大卫曾向耶和华的祭司亚希米勒求助，一举就杀灭了无辜的祭司家族八十五人，还有许多无辜的同胞。甚至牛羊牲畜都不放过。而且还宣称他们是耶和华的祭司，这岂不是不把神放在眼里吗？回想当年神吩咐他杀灭恶族亚玛力族和他们的牲畜牛羊，扫罗切舍不得。可见扫罗真的是非常悖逆！

扫罗有三个问题：嫉妒、目中无神、人生优次混乱，他不知道哪些重要，哪些不重要，只听从自己的感觉，跟随自己的忿怒。能够在危难中生存，我们需要一个可调整的生命、一个投靠耶和华的生命，我们需要成为一个新皮袋，柔软、可调整、可塑造的，无论遇到任何事情，我们都有应变的能力。这才塑造了将来的领导生命。

三、大卫愿“起来承担”（V20-23）

22：20亚希突的儿子亚希米勒有一个儿子，名叫亚比亚他，逃到大卫那里。21亚比亚他将扫罗杀耶和华祭司的事告诉大卫。22大卫对亚比亚他说，那日我见以东人多益在那里，就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命，都是因我的缘故。23你可以住在我这里，不要惧怕。因为寻索你命的就是寻索我的命。你在我这里可得保全。

祭司家族唯一的生存者亚比亚他来投靠大卫，大卫没有逃避责任，没有推诿过失，承认是自己所引发的后果。他肯承担责任，在危难、压力里显出他的真性情，他是一个可承担、负责任的人。「你可以住在我这里，不要惧怕。」(Ｖ23) 大卫有一种安抚的能力，他知道别人内心的惧怕，能够对别人的惧怕来说话。

总结：窥探大卫的内心

危难见真情，大卫和扫罗在危难和高压下，他们的真生命就活现出来了。原来一个可以被调整的生命，慢慢就成为贵重的器皿。

相反另一个不愿意被调整的生命，最后就灭亡了。一个充满热情，可以怜悯人，另一个却充满忿怒，丧失人格。

这是所有教会领袖要问自己的问题，在我们的信仰生活和牧养带小组的经历中，有没有操控自己的组员呢？有没有嫉妒、忿怒的问题呢？当一个人在极度忿怒的时候，就原形毕露，整个里面的状态都浮现出来，自己真是一个敬畏神的人？还是一个随从自己血气的人？求神帮助我们。