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撒母耳记上[第十四章]
Book of 1 Samuel 14

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撒母耳记上 第十四章|Book of 1 Samuel 14

【信心靠神大得胜】

主讲:陈炎明牧师

06/04/2018

再回顾上一章的一点背景:(撒上13:5 非利士人聚集要与以色列人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵象海边的沙那样多,就上来在伯亚文东边的密抹安营。6 以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。)敌人非常强势。(撒上13:22 所以到了争战的日子,跟随扫罗和约拿单的人,没有一个手里有刀有枪的,惟独扫罗和他儿子约拿单有。23 非利士人的一队防兵,到了密抹的隘口。)而以色列只有两个人有兵器。

在这光景中,表示以色列人只能坐以待毙,毫无盼望可言。但是最终怎么翻转得胜呢?


一、靠神争战的年轻战士


1.英雄果然出少年

14:1 有一日扫罗的儿子约拿单,对拿他兵器的少年人说:“我们不如过到那边,到非利士人的防营那里去。”但他没有告诉父亲。

约拿单好大胆和勇敢,敌军很强,以色列民原本都躲在山洞里。约拿单不但出来,而且还想去到敌军的营地,而且还只是两个人,而且只是一人有兵器。

这是年少无知,不自量力吗?我看不是!因为如果没有勇敢的人起来,整个国家真的会灭亡。而且生活在不见天日的山洞里要到几时呢?毫无盼望;因此要有人愿意突破困局,勇敢起来。

2.靠神得胜不在乎兵力

14:4 约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口两边,各有一个山峰,一名播薛,一名西尼。14:5 一峰向北,与密抹相对;一峰向南,与迦巴相对。14:6 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力,因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”14:7 拿兵器的对他说:“随你的心意行吧!你可以上去,我必跟随你,与你同心。”

扫罗才四十出头,儿子约拿单也许还是个二十上下的年轻人,身旁替他拿兵器的少年人应该是更年轻。但是从他们二人的互动,可以看出信心靠神,勇者无惧。只有两个年轻人竟敢深入虎穴,攻打仇敌?因为约拿单认定「因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。」(V6)

要突破困局,就是人生的一场战役。不看自己的资源有多少,而是对神的信心有多大?再加上同心的程度有多深。拿兵器的少年人竟然敢说:“随你的心意行吧!你可以上去,我必跟随你,与你同心。”意思说这少年人也是不用大脑,只靠信心,否则一想就知,死路一条,怎么对打呢?

3.求了印证就勇敢前进

14:8 约拿单说:“我们要过到那些人那里去,使他们看见我们。14:9 他们若对我们说:‘你们站住!等我们到你们那里去。’我们就站住,不上他们那里去。14:10 他们若说:‘你们上到我们这里来!’这话就是我们的证据;我们便上去,因为耶和华将他们交在我们手里了。”14:11 二人就使非利士的防兵看见。非利士人说:“希伯来人从所藏的洞穴里出来了!”14:12 防兵对约拿单和拿兵器的人说:“你们上到这里来!我们有一件事指示你们。”约拿单就对拿兵器的人说:“你跟随我上去,因为耶和华将他们交在以色列人手里了。”14:13 约拿单就爬上去,拿兵器的人跟随他。约拿单杀倒非利士人,拿兵器的人也随着杀他们。

要以寡敌众,通常只能暗算,不能明攻。但是约拿单的行动太不可思议了。首先是公开路面,让敌人看见自己。敌人若来攻打,我们站在山峰,敌人要从山下爬上来,我们很容易击杀他们。如果他们要我们上去,那就是神排我们去攻打敌人的印证。

这是一个非常非常不容易的行动。真是万分勇敢信靠神。想象两人要从山下爬上敌军的阵营,怎么和对方交战呢?全然是信心认定神!人生的出路就是单单认定神。


二、神使约拿单大获全胜


14:20 扫罗和跟随他的人都聚集,来到战场,看见非利士人用刀互相击杀,大大惶乱。14:21 从前由四方来跟随非利士军的希伯来人,现在也转过来,帮助跟随扫罗和约拿单的以色列人了。14:22 那藏在以法莲山地的以色列人,听说非利士人逃跑,就出来紧紧地追杀他们。14:23 那日耶和华使以色列人得胜,一直战到伯亚文。

今天的经文很长,我们就只看如何争战得胜的部分。原来当人有信心的行动,神就出手施行神迹。敌军大大慌乱,彼此互相击杀。以色列最终大获全胜。这就是全心靠神,信心行动的结果。

我们的建殿的事情上,还有在许多生命成长的事情上都是关乎信心的信靠。如果不是勇敢跨出信心的第一步,困局就永远僵持不下。


三、扫罗尝试敬畏神


14:33 有人告诉扫罗说:“百姓吃带血的肉,得罪耶和华了!”扫罗说:“你们有罪了!今日要将大石头滚到我这里来。”14:34 扫罗又说:“你们散在百姓中,对他们说,你们各人将牛羊牵到我这里来宰了吃,不可吃带血的肉,得罪耶和华。”这夜百姓就把牛羊牵到那里宰了。14:35 扫罗为耶和华筑了一座坛,这是他初次为耶和华筑的坛。14:36 扫罗说:“我们不如夜里下去追赶非利士人,抢掠他们,直到天亮,不留他们一人。”众民说:“你看怎样好就去行吧!”祭司说:“我们先当亲近 神。”14:37 扫罗求问神说:“我下去追赶非利士人可以不可以?你将他们交在以色列人手里不交?”这日神没有回答他。

扫罗原本不是个很敬虔的人,对罪对筑坛祷告敬拜不在行。但是看到胜利的局势,深知是因为神出手。于是更深看到生命要活出真理,离开罪恶,祷告筑坛。这些平时没有的事情,忽然发现在扫罗身上。他也学习要出征必须先求问神,神没说话有很多原因。

1.与神的关系还不够深。 2.还不明白神的法则,是可以求印证的。 3.神没说动就不要轻举妄动。 4.平时没关系,一时还不明白神与人的互动方式。

整体而言,扫罗看到要对付罪、不能得罪神、要筑坛寻求神;这都是好事,正因如此,我们再看后来如何呢?

14:47 扫罗执掌以色列的国权,常常攻击他四围的一切仇敌,就是摩押人、亚扪人、以东人,和琐巴诸王,并非利士人。他无论往何处去,都打败仇敌。14:48 扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。


总结:以色列大大得胜!扫罗无论往何处去,都打败仇敌。救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。这是争战得胜,看起来非常美好。但是经过时心惊胆跳,生活过过程更是要小心翼翼,步步为营。因为他们选择了人所要的B计划,而不是神作王的A计划。

我们如何选择我们的人生呢?不要只满足于“争战得胜”的B计划,而是可以靠神作王,仇敌连靠近的机会都没有,我们就得享幸福平安。