腓立比书［第三章］
Book of Philippians 3
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腓立比书 第三章 |Book of Philippians 3【认定基督】
16/04/2020
保罗从第三章经文的开始第1节，就鼓励腓立比教会的信徒要靠主喜乐。
「弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。」（V1）
我们会发觉保罗在这封信中一再强调「要靠主喜乐」（2:18；3:1；4:4），带出腓立比教会已经失去了在主里的喜乐。当时，许多信徒虽然热心事奉，却没有主里的喜乐，这可能与第4节所说的，靠肉体行事有关。
为什么喜乐这么重要呢？因为喜乐是我们与主正确关系的一个指标。我们靠主就有喜乐。因此，喜乐可以来衡量我们的属灵光景，使我们受到属灵的保护。然而，认定基督就帮助我们能够与主建立一个正确的关系，而常在喜乐里。
因此，我将腓立比书第三章的主题定为“认定基督”。从经文当中，我们可以看见当我们认定基督时，我们的生命会有哪些的改变？
一、信靠基督的义（V2-11）
1.当防备假道理（V2-6）
「应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的，因为真受割礼的，乃是我们这以 神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口，不靠着肉体的。」（V2-3）
这里其实是在描述假教师所教导的道理。而这些错误的教导也是使腓立比教会失去喜乐的根源。他们的教导之所以错误，是因为他们教导外邦信徒必须像犹太人一样行割礼，才能在神的应许里有份。然而，这些正是保罗在罗马书和加拉太书里谴责过的靠肉体的虚假福音。
割礼是代表与神立约，而我们今天是以洗礼为与神立约。保罗在这里很清楚的带出什么是真割礼。真受割礼的人是以神的灵敬拜，就是 当我们敬拜时，我们是在灵里有感受、感动，多过用我们的头脑在运作。真受割礼的人是以基督夸口，就是当我们认定是因为基督而带给我们今天的成就，那就是以基督夸口。最后，真受割礼的人不再靠肉体行事，乃是靠神、靠祷告、靠真理原则做事。
第4-6节是保罗在讲诉他信主之前的见证。这是为了要带出那时他和假师傅一样，把信心建立在肉体上。
使徒行传23:3-4，描述保罗在未信主之前，为着律法大发热心，四出捉拿信徒，逼迫教会。然而，他在信主之后才知道，若按着神的要求，没有人能够凭着身份或行为在神面前守全律法来称义。
所以，就算我们再有权势才能，这些都不能成为我们与神建立美好关系的条件。唯有信心能叫我们得救。因此，我们一定要明白真理，才能提防假道理。
2.将万事当有损（V7-11）
「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。」（V7）
保罗这里所说，当作有损的或也可以说所抛弃的就是他在第5-6节所提到他所拥有的那些人眼中的优势、长处。这些人看为有益、宝贵、可夸的事物，在基督的眼里都是「有损的」。当保罗到基督面前来领受救恩时，他就选择抛弃万事，因为与认识主基督耶稣这至宝相比，万事都是没有价值的。
弟兄姐妹，当我们领受神的救恩时，我们是否也像保罗一样，只要有基督就胜一切呢？若今天，我们还是抓住任何次好的不放，即使是事奉，都有可能叫我们失去基督，因为次好的会在我们心中取代上好的基督。凡是我们为主丢弃的次好，基督会用上好的祂自己来代替，我们丢弃「万事」多少，就得着基督多少。保罗用粪土来形容万事，带出‘万事’若与基督相比，根本毫无价值。
但愿我们也能像保罗一样，因为认识主基督这至宝，使基督成为我们生命的终极目标，而不再以追求世人认为有价值的东西为我们生命的目标。
二、竭力追求基督（V12-21）
1.向着标杆直跑（V12-15）
「这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」（V12-14）
「 竭力追求」是指愿意付上一切代价来追求。当我们愿意付上一切代价时，代表我们已经认定这是我们要追求的。保罗的标杆就是「得着基督耶稣所以得着我的」，也就是完全地「得着基督」自己。基督自己才是神要我们得着的上好的产业，基督之外的一切恩惠、福气都只是次好的，因为「神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面」（西2:9），所以有了基督才有一切。
「我不是以为自己已经得着了」，这里带出，一个真正认识主、又认识自己的人，都清楚地知道今生不可能靠着自己的努力完全地「得着基督」。神也知道我们的软弱和有限，所以并没有计划让我们今生靠自己的努力达到完全，而是要我们「忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑」。。因为除了那摆在前面的基督自己，没有一样人事物是值得我们停留的，也没有一样是可以代替基督的。
最终，我们将「得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏」就是「得着基督」自己（8节），而不是基督之外的任何事物。当时腓立比教会可能有人的教导与保罗不同，认为今生就可以借着我们的努力而达到完全，所谓「完全人」，就是那些认为自己比其他信徒更属灵、更完全的人。保罗在这里没有与他们争论，而是指出，如果这些人真的属灵，神必然会用光照保罗的真理来光照他们，让他们明白今生不可能达到完全。然而，凡渴慕认识全备真理的人，必会得着神真理的「指示」。我们要明白，属灵生命的长进并不是别人强迫的结果，也不是单靠自己努力的结果。乃是认定，然后竭力去追求。如此，神必会透过圣灵指教我们。
我们所认定的人生目标是什么呢？是否也是得着基督呢？若不是的话，我们需要再重新思考我们生命里的优先次序。
2.行事效法基督（V17-21）
「弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。」（V17）
保罗在这里呼吁腓立比信徒效法他，因为他本身是效法基督的。
保罗说，有许多人行事是基督十字架的仇敌，可能指那些主张靠肉体行律法的律法主义者或者是放纵私欲的智慧派纵欲主义者，他们的行事为人实际上是否定十字架的救恩真理。
世上虽然有许多似乎很好的哲学或主义，但都不外乎以地上的人、事、物为念，虽然满足了肉体，但「结局就是沉沦」。为了避免沉沦的结局，保罗才会要信徒效法他，而不是世界。
保罗也提醒信徒虽然他们是住在地上，但国籍却在天上。因此，他们是天国的子民。今天，我们若是天上的国民，我们就会盼望从天上降临的主。若我们是靠肉体的人，就只专以地上的事为念。
而当基督再来的时候，祂会给我们带来一个和祂自己荣耀的身体相似的灵性的身体，我们那时才能真正得着基督，与基督完全相像，并和祂一同得荣耀。
所以，让我们记得我们是天国子民的身份，使我们行事凡事都效法基督，使我们在基督再来使完全得着基督。
总结:
唯有当我们认定基督的时候，我们才能有力量持续的奔跑直到见主的面。因此，我们要定意要放下依靠肉体，认定基督，与神建立一个正确的关系，我们就可以看到我们问题的出路，能活出喜乐，并能得着基督。
但愿我们每个人都能够因认定基督而得着基督！
陈炎明牧师回应 【以基督的心为心】
什么是认定基督呢？你是这样的人吗？圣经说：
腓立比书 3:18 因为【有许多人行事是基督十字架的仇敌】。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：3:19 【他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。】
3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
我们如果认定基督，基督也认定我们，我们的身份就是天国的国民！这是何等尊贵荣耀的身份不是吗？不同于一个外国人拿到新加坡公民的身份，那也只是表示你自己自由的居住在新加坡，你要住那里？吃什么？都还是要自己赚、购买等等。但是天国的国民就很不一样，这个身份是一个完整的配套；意思说，将来的新天新地，主所预备荣耀的居所，我们都有份。包吃包住包不死，包山包海包快乐！今天人若得到一间新房子、新车子，已经感到非常快乐不是吗？但是背后还要一路很辛苦的分期付款还贷款不是吗？可是永生的住处却是永远免费的。
这事情何时成就呢？就是当主耶稣从天降临，第二次再来的时候。那是什么时候呢？如果我们更深入了解眼前所发生的各样事情，再对照圣经启示录的预言，你就会发现有许多不可思议的巧合正在逐步显明出来。尤其2020这一年所已经发生、和即将发生的事，真的显明主再来的日子已经处于倒数计时的阶段。有关这方面的信息，主若许可我会在来临的主日信息中再和大家分享一些最新的世界局势演变，和如何预备主再来的一些属灵看见。
【天国的子民】
我们是天国的子民
我们是上帝的宝贝
我们是光明之子 神儿女
我们是天国的子民
我们要彼此真诚相爱
我们要活出圣洁生命
让世人从我们身上闻到
耶稣的馨香之气
我们要在主里面合一
我们要活出爱的生命
让世人看见我们就知道
我们是天国的子民
彼得前书2:9 “惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的, 祭司, 是圣洁的国度, 是属神的子民, 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德.”
我们是 天国子民
我们是 神的宝贝
我们是 光明之子
我们是 天国子民
我们要 彼此相爱
我们要 彼此合一
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