腓立比书［第一章］
Book of Philippians 1
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腓立比书 第一章 |Book of Philippians 1【为基督兴旺福音】
14/04/2020
相信世界上每一个人都有思考过这样的一个问题，就是“我活着到底是为了什么？”。这不单止是一个哲学问题，其实也关系着我们人生的目标到底是指向哪里。在今天我们要读的新一卷书《腓立比书》的第一章里面，保罗就跟我们谈到了这个问题，他说他活着就是基督，他活着就是为基督而活，就是为了要兴旺福音。所以我会以“为基督兴旺福音”来作为今天这一章我所要分享的主题。
在正式进入第一章的内容之前，让我们也来看一下《腓立比书》的背景。据《使徒行传》第16章的记载，保罗是在看见异象以后才去到腓立比的。该城没有犹太人的会堂，所以到了安息日，他和同工了解到河边有一个祷告的地方，就去那里聚会，并对那里的妇女讲道。保罗讲道后，第一个悔改信主的欧洲人是卖紫色布的妇女吕底亚。
保罗和他的同工逗留在腓立比的期间，遇到了一个被巫鬼所附的使女，这个使女一连多日就跟着他们，并一直喊叫他们乃是至高神的仆人。保罗不愿意接受一个被鬼附的人的见证，于是吩咐鬼从她身上出来。因这使女预言的能力而大得财利的主人看见此事发生，便对保罗大大发怒。他们就把保罗和他的同工西拉，拉去去见罗马政府的代表。这些官长跟着便吩咐人把他们鞭打，然后就下在监里。
在当天的半夜时分，保罗和西拉在狱中祷告唱诗赞美神。忽然地大震动，监门全部打开，囚犯的锁炼也都松开了。狱卒见状，以为囚犯都逃走了，就拔刀要自杀，保罗及时制止他，向他保证所有囚犯都没有逃去。狱卒便问保罗和西拉他应当怎样行才可以得救，于是保罗和西拉便带领了狱卒并他的一家信主。后来到了天亮，当地的官长把他们释放了，他们就去到吕底亚的家，然后才离开。这就是保罗刚开始如何在腓立比传福音，建立腓立比教会的过程。
大约十年以后，保罗在罗马又再度因传福音的缘故被软禁，当腓立比信徒听闻了过后，就特别请以巴弗提把他们的金钱奉献带给保罗，希望在金钱上对他有一些帮助，可是以巴弗提到达罗马之后却突然间患病了，而且几乎丧命。但因着神的怜悯，他康复了，他在回返腓立比的时候，保罗就请他把《腓立比书》这一封答谢信带回去。这封信的内容比较多是为着感谢和鼓励腓立比信徒而写的，但也有个别针对腓立比教会所面对的问题所提到的劝勉，这个礼拜我们将会一点一点来看这里面的内容。
那今天，让我们先一起来看第一章“为基督兴旺福音”。
一、属灵父亲的牧养心（V3-11）
在保罗活着就是要为基督兴旺福音的生命里面，我们首先会看到这一章的第一部分“属灵父亲的牧养心”。其实从保罗所写的每一封书信里，我们都能看到他的这一颗心，今天在这一章经文里面尤为明显。
1.父亲肯定儿女的心（V3-6）
这里提到保罗一想到腓立比教会，就不禁感谢神；而且一为他们祷告，就欢欢喜喜，接着他又肯定腓立比信徒从十年前就是那么一直地同心热衷于传福音，还有表达他对他们的信任。保罗这颗为父的心让我们看到，他看他的孩子们是好的，是肯定的，不是说这个教会没有问题，而且他就是能用天父的眼光去欣赏这些属灵的孩子们。
2.父亲思念儿女的心（V7-8）
父亲会思念儿女，所以保罗也表达出他哪怕自己在正面对牢狱之灾，正面对各样的患难的时候，他仍会思念腓立比教会，就像天父如何挂心于祂的儿女，保罗说他也是那样。
3.父亲盼儿成长的心（V9-11）
这里保罗讲到自己为腓立比教会祷告，为他们祈求他们的爱心要远超过他们的知识，他们要有能力去分辨，做诚实人，而且还要结出仁义的果子。这就是父亲的心，更确切来说，也是天父的心，天父就是如此地盼望我们的生命能够一直地成长，能够活出祂爱子耶稣基督的样式。
小结：
在保罗一生就是要“为基督兴旺福音”的异象下，他向我们展示出了他那一颗属灵父亲的牧养心。牧养是神的心意，虽然我们目前在疫情下无法聚在一起小组，但神的话提醒我们作为小组长的，在网络的牧养上仍要继续持守这一颗牧养的心，肯定我们属灵的子女，思念我们属灵的子女，更是要带着盼望去栽种他们，好让他们在属灵的生命上不断地长进。我们知道，做父母的，一定都盼望自己的孩子比自己更加地长进，更加地优秀。那对我们基督徒来说，我们也要更盼望的就是，我们的孩子能更讨神的喜悦。
二、在福音里没有坏事
讲完了保罗父亲般的牧养心，接下来保罗开始谈起自己正被囚的情况，就是这一章的第二部分，不过，在保罗活着就是要“为基督兴旺福音”的人生目标下，他说：“在福音里没有坏事。“
1.困锁是为兴旺福音（V12-14）
保罗说他所遇到的逼迫，甚至是牢狱之灾，都不是坏事，这乃是要叫福音兴旺，这甚至带给了他给罗马兵营中的军人传福音的机会。而且在主里面的弟兄，因为看到保罗这样，就更是要坚定信心，起来要传福音。
其实在法庭里，要判断一个案件，最常见的办法就是找见证人出来做见证。所以保罗因着他真实遇见主的经历，哪怕在逼迫下，他还是持守了他的见证，他要大家看见耶稣基督就是那位真实的救主，保罗的榜样大大地坚定了腓立比人的信心。
为什么神会允许信仰的逼迫临到祂的百姓？因为这个福音是真的。如果这个福音是假的，是没有人会愿意为福音承受逼迫和苦难的。但这个福音确实是真的，所以每个见证人都要起来发声，哪怕在历世历代直到今天我们看到有再大的逼迫临到神的百姓，神的百姓还是持守住了，并且因着这一份的坚持和神的百姓所做的美好见证，我们看到虽然有逼迫，但复兴也会随之而临到。今天许多无法自由传讲福音的国家，我们却看到信徒却愈发地增多，哪怕是在逼迫之下，他们的生命却仍旧能够刚强站立。
2.为福音广传而欢喜（V15-18）
所以在第2小点，就是V15-18的“为福音广传而欢喜“里面，我们看到保罗不管人传基督是出于什么样的动机，哪怕是为了要逼迫他，他觉得只要是让基督的名被传扬的，他就愈发地欢喜。因为他活着完全不在乎自己，只在乎基督，他看重的是福音的复兴，过于他个人的利益。
3.一切经历都是美事（V19-20）
在这个部分的最后一点，保罗甚至表达出一个观念，就是“一切经历都是美事“（V19-20)。在V20他特别提到，没有一件事是叫他羞愧的，无论是活着，还是死了，他的心志都是要叫基督在他身上显大。让我们来看当时的背景，保罗被打过，被辱骂过，被下到监狱，按我们常人来看，这都不是什么好事，但在他的言谈当中，他却表达这些都是美事，只要他忠于福音，忠于神的心意，无论什么事的发生，都不会叫他羞愧。
小结：
【罗马书8:28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。】这是我们非常熟系的一节经文，也正是保罗在这一部分在表达的，其实一切的事都在互相效力，叫爱神的人得益处。包括今天我们所面对的这个疫情，甚至是我们看到之前有教会的弟兄姐妹被这个病毒感染，其实神都有祂的美意。
三、活着就是为了基督
哪怕是到了生死的关头，只要我们知道神仍然在掌权，知道祂必有祂美善的带领，我们就安心了。这一份真平安是无论怎样的景况下都无人能夺去的。接下来让我们来看这一章的第三部分“活着就是为了基督“（VV21-30）。
1.做看透生死的属灵人（V21-26）
所谓“活着就是为了基督“，就是让我们人生活着的目的要对准基督，为基督而活。那具体我们可以怎么做呢？第1，我们要” 做看透生死的属灵人“，就是V21-26所提到的内容。
【21因我活着就是基督，我死了就有益处。 22 但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。 23 我正在两难之间，情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。 24 然而我在肉身活着，为你们更是要紧的。 25 我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐。 26叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。】
我们作为基督徒一定要学会看透生和死。保罗说他活着的时候要成就自己功夫的果子，他渴望活着，因为他渴望成就神对他的托付；但他也很想脱离世上的劳苦，他说他死了就有益处，他情愿离世与基督同在，回到永恒的福乐里。所以他才说自己正在两难之间，在矛盾的里面。
亲爱的弟兄姐妹，我们都找到我们活着的意义和目的了吗？保罗提醒我们，我们活着要为基督而活。我们虽然从事不同的行业，在社会和家里中也担任不同的角色，但我们都可以透过行神的道来荣耀祂。如果我们还是为自己而活，却没有对准神的心意，等到我们要面对死亡的时候，我们会有多大的惭愧和懊悔呢？反之，如果我们活着就是为了要行出神的心意，我们就能够坦然面对生和死了，因为正如保罗所说的“活着就是基督，死了就有益处“。这虽然是一句听上去不怎么样的话，但却是一句良言。保罗也不是要我们寻死，而是要我们珍惜自己的生命，让我们活着的每一天，都可以为主而活。
2.做坚守福音的得胜者（V27-30）
那第2个点，我们活着要为基督而活，就要“做坚守福音的得胜者“（V27-30）。
这里保罗勉励腓立比人行事为人要与福音相称，在信仰上要站立得稳，并且凡事都不要怕仇敌的惊吓，也不要怕为基督受苦，要为福音打美好的仗。
今天我们在新加坡虽然面对瘟疫，但却仍活在一个信仰自由的制度之下。神的话语提醒我们，抵挡福音的势力其实是不会消退的，特别当我们看到《启示录》里面的记载，我们就更加明白我们在信仰上将会面对挑战。过去的日子我们的牧者同工都跟大家分享过，神为何允许这场瘟疫临到全地的一些原因，而其中一个就是神要预备祂的子民要有顽强的生命力，去面对日后更大的挑战。所以在这个时刻，在我们还能继续在教会里装备自己，建造自己属灵生命的日子里，我们一定要好好地来把握！
总结：
我想总结我今天的分享。每一个基督徒活着都有这样的一个使命，就是活着就是要为基督兴旺福音。这一章的经文提醒我们，我们都要起来牧养，效法保罗以一颗为父的心去牧养神的百姓，就是肯定儿女，思念儿女，也盼望儿女长成基督身量的心。其次，当我们为基督而活的时候，我们会有一个与世界不一样的眼光，就是能够明白“无论什么样的事发生，其实都是美事“。最后，当我们明白我们活着就是为基督而活的时候，我们要效法保罗去把生与死看透，更要忠于我们所信的福音，持守福音，传扬福音，在末后的日子为基督做得胜者。
陈炎明牧师回应 【一个看似矛盾的选择】
腓1:21 因我活着就是基督，我死了就有益处。1:22 但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。1:23 我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。1:24 然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。1:25 我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。
使徒保罗在这里表达了一个看似很矛盾的处境，他说自己是在两难之间（V23），离世与主同在是一件好得无比的事，但是能够在受苦受考验的世上为主而活也是一件美事。那到底是死好还是继续活着受考验好呢？答案是两者都很好！那是一种基督徒该有的属灵心态不是吗？我们不怕环境怎么改变，因为既然基督已经在我们的生命里，无论环境如何都有基督的美意和带领。我们要在这样的环境中学会独立成长，明白见主面是我们的终极目标，为主活是如今的最大使命。
传福音、作见证、牧养门徒、建造基督的身体都是我们的人生目标。无论我们是什么身份？什么行业？什么年龄？什么背景···？我们就是基督的代表，被神安置在不同的场所为主作见证，去影响周围的人。叫信主的人可以在真理中又长进、又喜乐。
复活节主日的聚会中大家看到Elijah卿福弟兄的见证，他是一个商场上的高层主管，他要在许多事情上作决定和判断。当他的婚礼面对冠状病毒疫情的影响时，真的是很难作决定。尤其他婚宴的那一家酒楼，就是之前军人战备协会的第一波社区严重感染群之同一酒楼集团，更引起大家对去这家酒楼的恐慌。因此，婚礼延期，或改变婚礼计划里当是客观分析的结果。但是有真理敬畏神的人总以祷告为优先，再听取属灵父母的见解，结果顺利完成了漂亮的婚礼。几天后防疫局势大改变，如今想结婚都难了。最近我才收到婚姻注册局的通知，现在想注册结婚的人，总数最多只能有六个人，意思说除了结婚的新人和见证人之外，只能请多一位报名拍照的贵宾，而且注册官还要带口罩，那是多么为难不是吗？
昨晚我和Elijah夫妇谈电话，了解他们的新生活状况。充满感恩，如果不是因为已经结婚，两个相爱的人还得孤单寂寞的独自生活不只到何时。如今他们不但生活在一起，而且享受真正的度蜜月，政府下令一个月不出门，真的是足足一个月的蜜月。何等蒙福、何等喜乐不是吗？选择听从真理，专心爱神依靠神就是最大的祝福，一心寻求神，神必指引你的路。
【专心来爱祢】
祢是避难所 是我的山寨
祢是我的神 是我所倚靠的
祢是避难所 是我的山寨
祢是我的神 是我所倚靠的
我要专心来爱祢 我要一心跟随祢
无论遭遇何事 祢手牵着我 走向祢的心意
纵然我曾跌倒软弱 祢手不离弃我
捧我在祢的手心上
我要专心来爱祢 我要一心跟随祢
无论遭遇何事 祢手牵着我 走向祢的心意
纵然我曾跌倒软弱 祢手不离弃我
拥抱我 在祢的怀里
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