W3.CSS

马太福音[第十七章]
Book of Matthew 17

文章下载 | Article Download

马太福音 第十七章 |Book of Matthew 17

【认出弥赛亚神儿子的身份】


主讲: 区箴唤弟兄 + 陈炎明牧师

02/06/2020


前言:

传统犹太教认为,弥赛亚是一位伟大的政治领袖,但他只是人,而不是神。所以单单只是因为耶稣是神儿子的身份,犹太人就很难接受祂就是弥赛亚的这个观念。那对于当时同是犹太人的耶稣门徒来说,当他们与耶稣相处的时候,其实他们也是有过怀疑耶稣的身份,无论是对祂弥赛亚身份的怀疑,还是对祂神儿子身份的怀疑。如果我们再回到马太福音的背景,就会知道马太当时在写作这本书的时候,其实就是为了要论证耶稣就是弥赛亚的身份。这对我们今天的基督徒来说,可能很难去理解为什么他们无法接受耶稣是弥赛亚。但只要我们看传统和规条怎样拦阻圣灵近代在教会里做更新的工作,可能就比较能明白为什么传统的犹太信仰会拦阻他们来认识耶稣了。

今天我们一起来看马太福音第17章,里面特别提到主耶稣是神儿子,也是弥赛亚的身份,所以我想把这一章的主题定为《认出弥赛亚神儿子的身份》。

一、弥赛亚神子的荣光(V1-8)

这里讲到耶稣带着三位最亲近的门徒登山,然后天父把耶稣的荣光显现出来,让门徒们看见。突然摩西和以利亚也来了,甚至和耶稣说起了话。这里没有特别交代到底他们谈论的是什么,但在路加福音9:31我们可以了解到他们在谈的是耶稣去世的事。

接下来V4描述,彼得发声说到,他愿意为耶稣、摩西和以利亚三位搭棚。这里完全没有提到过他们之间有彼此自我介绍,那彼得是怎样认出摩西和以利亚的身份的呢?我想那是他灵里面的一个感觉,当人进入到超自然领域里的时候,很多属灵的奥秘就明白了,这是超越言语的。

那正在这个时候,天上的云彩也有声音说,耶稣是神的爱子,让三位门徒都要听祂(VV5)。不晓得我们每一位听晨祷分享的弟兄姐妹是否相信这里的记载都是真实发生过的事情?盼望大家都可以以单纯的心去相信圣经上面的话。我自己个人也从来没经历过这样的事,但我太太真的就曾经听到过了一个从天而来的声音,对她说:“我喜悦你。”当然我们不是要去追求这些超自然的经历,不过盼望我们每个人都要对神有一颗单纯的信心,也对圣灵的工作有一颗敞开的心,这样我们就能更多地经历神奇妙的作为!

回到这里所提到的,天父从云彩中告诉门徒们耶稣就是祂的爱子。从这里我们看到天父亲自宣告耶稣是祂的儿子,祂虽然是人,但也是神。了解这一点非常重要,因为在传统犹太教里,他们是无法接受弥赛亚就是神的儿子的,所以马太特别记载这个耶稣门徒亲身经历过的超自然事件,让犹太人可以接受弥赛亚乃是神儿子的这个全新的观念。

V6继续写到,当门徒们听见这个从天而来的声音的时候,他们以一种惧怕的心俯伏在地,就好像当年神亲自降临西奈山,以色列百姓看见和听见神的荣耀和威严时产生出来惧怕那样。但接下来V7写到,耶稣对门徒说不要惧怕。这里也是在对我们说,虽然神是威严可敬的,但当我们来到祂面前的时候不应该带着一种惧怕的心,而应该是带着一种敬畏的心!这里马太描述门徒们的经历,其实跟出埃及记20:18-20以色列人的经历非常地类似,那大家可以去查阅。

不过在这里实在是让我们看到,我们所信的神实在是至圣至荣,轻慢不得的。我们不需要等到我们真的亲身经历这样的事,才对神产生敬畏的心。今天我们就可以来学习敬畏神,等到主耶稣荣耀再来的日子,到时神的荣耀和威严将会比这里三位门徒所经历的要大得多,但我们到那时是已经可以坦然,而不是惧怕地去面对了。

二、以利亚已预备道路(V9-13)

虽然在上一章经文里我们看到,耶稣已经对着门徒们显明祂就是弥赛亚的身份,但因着传统的观念,还有犹太人对旧约圣经的了解,门徒们还是有一些的疑问,所以在这里,我们看到V10门徒问耶稣说,文士为什么说,以利亚必须先来。在门徒所理解的信念里面,他们知道弥赛亚来之前,以利亚一定会先来。于是V11-12耶稣也回答他们,以利亚已经来了,他是来带来复兴的,但很多人却不认识他,而且还任意恶待他。那从此门徒们才明白原来施洗约翰就是以利亚。

在耶稣第一次来到世上的年代,许多人没有认出耶稣就是弥赛亚,也有许多人没有认出施洗约翰就是为弥赛亚预备道路的以利亚,这是因为这些人活着旧皮袋的传统和观念的里面,所以导致属灵的眼睛就受到了蒙蔽。今天,许多的先知和牧者都对着教会说,离耶稣再来的时候已经很近了。但真的所有的基督徒都相信了吗?我相信并没有。记得上个礼拜四晚上收割节的聚会里面,Lion牧师就提醒我们,要是我们还活着一个旧皮袋的里面,就无法看到耶稣再来的迹象。可能因为过去两千多年来人们一直听到耶稣快要再来,但却还没看到祂再来,就变得对这样的信息觉得厌烦了。但今天跟过去日子所不一样的是,以色列复国了,犹太人正在回归,弥赛亚信徒兴起,越来越多的教会在庆祝神的节期,还有666芯片应用的蓄势待发,这些的迹象都在对我们说话。所以求主帮助我们,要是我们的生命还活在旧皮袋的里面,让祂来更新我们,好让我们可以看明白如今我们活在末世的哪一个时间点。

三、弥赛亚教导真信心(V14-21)

这里记载了一个故事,就是门徒无法赶出污鬼,耶稣责备了他们不足的信心。耶稣也补充说,至于这一类的鬼,需要借着禁食祷告去赶。

到底什么是真正的信心呢?我想这里主让我们看到的是一份坚持的信心,我猜想当时的门徒应该是尝试了一下,没有成功,就放弃了,并没有坚持,所以受到了主的责备。而这类的邪灵,因为需要格外的信心来制服牠顽强抵抗的力量,所以就必须要与神有亲密的相交,于是就需要一个暂时从食物中抽离出来的生命,以从神那里支取胜过这个顽固的邪灵的力量。

我想今天我们当中也有不少的弟兄姐妹可以做见证,就是过去当他们生命有某一些坚固的属灵营垒,他们如何透过禁食祷告,经历到了突破和释放。那有一位神的仆人,他名叫做麦海士,当他在一所残障儿童学校服事的时候,他就有一个这样的经历。那所学校里有一个自残的孩子,所有人对这个孩子都无计可施,他一直为那孩子祝福和祷告也没有办法。后来圣灵就感动麦海士要为这个孩子禁食祷告,等禁食到了第14天的时候,圣灵提醒他可以为这个孩子祷告了,他就开始为这个孩子做赶鬼释放的祷告,果然,虽然这个孩子在那个时候挣扎了一番,但最终他得到了完全的释放。

感谢主,今天透过这里的经文,主亲自教导我们,信心是持续的,是不放弃的,很多时候仿佛我们的祷告也是放弃得太早,导致拦阻了神的工作,所以盼望我们在祷告还没得到应允的时候继续带着信心去祈求,等候神的作为。另外,要是我们自己或身边所爱的人,生命受到了黑暗权势坚固的捆绑,主的话今天也教导我们,要附上代价去禁食祷告,如此才能够攻破恶者坚固的营垒。虽然禁食的过程会面对困难,但我们也要看到人从捆绑里得释放的宝贵和价值。要是今天,圣灵已经感动你要起来禁食呼求,那你就顺服着去回应神吧,我相信神必要因着你的顺服而赐给你一份奇妙的祝福。

四、顺服天父的弥赛亚(V22-23)

这里耶稣讲到祂将要被杀,然后第三天复活的事。门徒们听到了就大大忧愁。因为这一点对于犹太人的观念来说,也是超越他们所理解的,在他们的传统里会认为弥赛亚是拥有统治权的,在他的统治下就不再有战争和暴力,可是为什么门徒们听见眼前这位承认自己就是弥赛亚的主,竟然说自己要被杀呢?当然,后来当耶稣复活再升天,门徒们领受圣灵,再到之后使徒约翰领受了《启示录》的信息,我们今天能够看明白耶稣对全地的统治权是在祂第二次来到地上的时候。但这对当时犹太背景的门徒来说,他们是一头雾水的,他们很难理解耶稣为什么要受难。

耶稣为什么要受难?我们今天知道,因为耶稣要把全人类从罪里面救赎出来,祂乃是顺服天父的旨意,所以才上了十字架。这点在其他福音书我们能看到,耶稣说过,祂上十字架不要从自己的意思,乃要从天父的意思。这里再次表明耶稣就是神儿子的身份。耶稣要重复强调,好突破犹太人传统里对弥赛亚错误的认知。当然,耶稣告诉门徒祂将要受难的事,也是在预备门徒们的心!

五、神儿子尽地上本分(V24-27)

当彼得被问到耶稣是否会纳丁税的时候,他就回答了税务人员“会纳”。当耶稣问他,神的儿子是否需要纳税的时候,他又突然醒悟过来,明白耶稣其实根本就不需要去纳税。从上一章的经文,我们就看到,其实彼得知道耶稣就是永生神的儿子,但今天在这一章从他对税务人员的回答,仿佛我们看到他又不是那么清楚耶稣的身份。当然,最后耶稣又引导他,让他清楚耶稣就是神儿子的身份,毕竟在犹太传统里很多坚固的思维营垒真的不是一下子就可以清除的,所以耶稣继续帮助彼得,也帮助门徒从这些营垒里面突破出来。

而在V27的描述中我们也看到,耶稣为了不触犯这些税务人员,祂让彼得去海边钓鱼,然后从先钓上来的鱼口里拿到一块钱,来作为祂和彼得该交的税银。相信透过这个神迹,耶稣也是继续在坚固彼得的信心。

而且我们也看到,耶稣虽然贵为神的儿子,但祂来到地上,也尽地上所该尽的本分。今天有一些基督教的异端提到基督徒不要去服兵役,甚至设法逃税,就是没有明白神的儿女生活在地上也是需要尽地上的本分,而主耶稣自己也是这样为我们做了榜样。在福音书的记载里我们看到,耶稣在钉十字架的时候,祂地上的父亲约瑟已经不在了,可见祂三十岁出来传道之前,祂也有透过木匠的工作来承担家庭经济的责任,来孝敬祂地上的母亲玛利亚。主就是这样为我们做榜样,所以今天我们作为基督徒,虽然知道我们是神的儿女,但我们作为学校的一份子,家庭的一份子,公司的一份子,甚至是社会的一份子,我们都要做好自己的本分。若是我们做出一种虚假的属灵,而不尽我们该进的本分,其实反而是没有活出好的见证!当然我们也不要走入另一个极端,就是只顾地上的事,而忽略了属灵的事,例如我们把自己大部分的精力都放在赚钱上面,而忽略了亲近神寻求神的时间,这也是不对的。

总结:

我想总结今天的分享,传统犹太信仰的观念认为弥赛亚是人,而不是神,导致犹太人难以来认识耶稣就是弥赛亚。会不会我们今天作为基督徒,也是有一些旧皮袋的观念,导致我们就无法看出耶稣再来的迹象呢?会不会我们的生命无法更新也是因为我们还活在了旧皮袋里面呢?这是值得我们反思的。

要是我们立志要做讨神喜悦的人,我们就需要持守对神单纯的信心,而且还需要对这位至圣至荣的神持守一颗敬畏的心,好让神的工作在我们的身上没有任何的拦阻,我们也可以更多经历神奇妙的作为!

透过今天这一章经文,主的话也教导我们,真正的信心应该是要一直持续下去的,而不应该是中断的。当我们或我们所爱的人生命里面对着坚固属灵营垒的捆绑,主也提醒我们要起来以禁食祷告的方式来攻破恶者的作为。

最后,我们也要看到,我们虽然作为神的儿女,但我们也要效法耶稣做好我们在地上该尽的本分,以活出荣神益人的好见证!