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马太福音［第十六章］
Book of Matthew 16

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马太福音 第十六章 |Book of Matthew 16

【天国子民末后的觉醒】


主讲: 陈惠菁实习传道 + 陈炎明牧师

29/05/2020

前言：

这末后警钟敲响的时刻，作为天国子民的我们，是否警觉到离开主再来的时日所剩无几？还是我们仍是模模糊糊，持着有一日过一日的心态呢？从这次新冠疫情的爆发，我本身觉得是神给我们这段时间做最后的生命调整和预备，叫我们能整装待发的来面对将要来的一场举世无双的大浩劫、大争战。而这争战的结局，将是一场绝对胜利且荣耀的战役，因为率军作战的是天国的君王，耶稣基督！

绝对荣耀的胜利是神对所有属祂子民所持的心意。但神子民是否都能有份参与这份荣耀呢？这就要看各人对神的回应了。因此，今天让我们透过马太福音16章的经文，在这末后警钟敲响，恩典之门尚未关闭的时刻，来再次检视并调整自己的生命，叫我们都能同心的来与主对齐，成为一支预备好的军队，来面对这场末世的决战！主题：天国子民末后的觉醒。

一、属灵觉醒的拦阻（V1-12）

相信我们都认同我们已经进入了末后的世代。圣经约珥书和使徒行传都告诉我们，神在末后要透过圣灵的浇灌，使祂许多的儿女经历超自然的觉醒，行神迹异能使许多人的心回转归向神。与此同时，撒旦也知道牠所剩的日子不多，所以也会竭尽所能蒙蔽神儿女，以此拦阻神的工作。就好像耶稣在接下来的经文所提到的：

1. 没有属灵洞察力（V1-4）

1法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。2耶稣回答说：晚上天发红，你们就说：天必要晴。3早晨天发红，又发黑，你们就说：今日必有风雨。你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。4一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。耶稣就离开他们去了。

法利赛人和撒都该人要求耶稣从天上显个神迹给他们看。意思是说除非在天上出现的大神迹，不然这些水变为酒、五饼二鱼的神迹，都不能叫他们相信耶稣就是神。从耶稣给他们的回应，我们可以看见这两派的人，没有属灵的洞察力。他们懂得看天上的气色，却无法分辨什么是真正的神迹。耶稣以约拿的事件带出，只有将来祂被钉死在十字架上，三天后复活的赐下救恩给罪人，才是他们所需要的最大的神迹。

•从这里我们可以学习，法利赛人和撒都该人用世属的肉眼看待耶稣所行的神迹，所以无法明白神的作为。但耶稣却指出，属灵的事和神迹是要靠心眼去体会和分辨的。人的心若不谦卑的来依靠神，是无法明白属灵的奥秘。这让我想到，就如我们读圣经一样，如果我们只是照着字面去明白圣经，那我们对真理的了解将会是非常肤浅。我们需要依靠真理的圣灵来帮助我们，用生命来读经，这样才有可能正确的领受真理中的“瑞玛” 并将真理活出来。

•此外，法利赛人和撒都该人平时是彼此敌对的，但为了私欲和嫉妒，要巩固自己在人民心目中的地位，和继续得着利益，现在却联合起来对付主耶稣。因为错误的追求使他们属灵的心窍变得的迟钝，连最重要的救恩摆在面前都错失了，还想杀害主。弟兄姐妹，今天我们也可以来省察，我们生命中是否还有一些错误的追求，名利地位、金钱、权势、宴乐等。若有，我们要来悔改。因为当我们过于追求这些时，我们的属灵心眼就会被蒙蔽，灵性也会变得迟钝。我不是说基督徒就不可以有钱，在事业上不可以有成就，但这些都不应该是我们专注和摆放在超越神的地位，不然最终我们会发现到，我们所追求的就会导致我们离开主和所追求都变成空。

接下来我们来看V5-12，说到末后觉醒的另一个拦阻是：

2.私欲和假冒的酵（V5-12）

5门徒渡到那边去，忘了带饼。6耶稣对他们说：你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。7门徒彼此议论说：这是因为我们没有带饼罢。8耶稣看出来，就说：你们这小信的人，为甚么因为没有饼彼此议论呢？9你们还不明白么？不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎么？10也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎么？11我对你们说：要防备法利赛人和撒都该人的酵，这话不是指着饼说的，你们怎么不明白呢？12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。

耶稣在这段经文嘱咐门徒要防备法利赛人和撒都该人的酵。到底他们酵是什么呢？

法利赛人大部分都是律法师、文士、拉比，属于当时犹太人所尊敬的宗教人物。他们非常注重仪式和外表的虔诚，并未顾及律法的慈爱和公义基本精神。所以主耶稣说他们是籍着遗传，废了神的诫命。因此，法利赛人的标志是“假冒伪善”。

撒都该人主要是大祭司、贵族、守殿官等，是犹太教中的当权派。 他们不信灵魂不灭，不信肉体复活，不信天使，也不信神迹和弥赛亚。相对今天而言就是否认圣灵的作为，认为神迹已成过去。这其实是使真理变得没有能力，让真理肢离破碎得只剩下道德伦理。

•我们要用心灵诚实来追求主。不要只有外表的敬虔。或依靠自己的能力死守规条，来代表对主的顺服。以这样的方式来跟随主是走不远的。

我其中一个属灵女儿最近与我分享。她说从一年前回到教会一直到几个礼拜前，她才明白，什么是真正的经历神。而要经历神，真的是要从心出发。她说之前情绪常常反反复复，是因为依靠自己的能力，表面上顺服我，但心里并非如此。她说甚至在顺服神时，她都觉得如果我有出现来晨祷、聚会就算是交账了。所以跟神的关系其实是很表面的，也根本摸不着神的心，更不用说让自己的心被神得着。但是神却透过这疫情，让她离开自己的安乐窝琉璃在外，亲身经历到什么是以心灵诚实来面对神、面对人。并且也让她学会倚靠圣灵的能力来对付生命的软弱。

•此外，从这经文，我们也可以学习，不要天天拿着真理的尺来量别人。不然我们就会掉入骄傲、或和人比较的争竞、论断等的罪。要记得真理的尺是用来量自己的。

•我们也当防备撒都该人的酵。就是否认圣灵的作为。我们昨晚刚刚欢庆了五旬节。相信许多弟兄姐妹都被圣灵大大的触摸。所以我们不止相信神迹依然发生，更要成为主行使神迹医治的器皿。

耶稣用酵来提醒我们，不要以为生命小小的问题无所谓，如果我们不去面对和处理，它将会发起来，对接下来所要走的属灵道路，将造成极大破坏。因为属灵的醒觉将会被蒙蔽，而变得不明白神的心意。

二、作主神迹的器皿（V13-20）

知道了末后觉醒当避免的拦阻后，另一个天国子民当有的觉醒就是要知道我们都是神所呼召成为祂在末世里行神迹的器皿。而要成为这样的器皿，我们就有必要对天国的君王有绝对的认识。

1.认识天国的君王（V13-17）

13耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：人说我（有古卷没有我字）人子是谁？14他们说：有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。15耶稣说：你们说我是谁？16西门彼得回答说：你是基督，是永生神的儿子。17耶稣对他说：西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。

让我先与大家讲个故事。从前有三只蚂蚁﹐遇看一个人躺在地上睡觉﹐它们要看看人究竟是什么样﹐就爬到人身上﹐第一只蚂蚁在人的头发里穿来穿去﹐回来说﹕“我认识人是什么样了﹐原来是一片黑沉沉漫无边际的森林。”第二只在人的肚皮上兜了几个大圈﹐立刻回答说﹕“不﹔不﹔人象个橡皮袋。”第三只曾在人的脚趾间转来转去﹐它就马上反对说﹕“你们都错了﹐人乃是五根通天的大柱……”它们都各说其是﹐争论不休。

要做主的门徒，成为主神迹的器皿，我们对主的认识绝对不能像蚂蚁那样，只是部分性的认识。而要认真来全面的认识我们这位天国的全能君王，祂的王权、属性、并祂所喜悦和恨恶的是什么。但就如蚂蚁这么渺小，就算它真的可以跳起来，也未必能清楚的看到整个躺住的人的全貌，除非它得着属灵的启示。这就如耶稣在彼得指出祂是基督时说的：“因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”确实，我们这渺小的人，要来认识这位宇宙的主宰，全能的天国君王，如果没有圣经的真理和圣灵的启示，真的是无法真正认识神。

所以换句话说，要成为神迹的器皿，我们必须要认真的来明白真理并与神建立美好的关系。我们与主的关系不要像门徒在V14的答案那样：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位”对主的认识绝对不要是听说而已，而是要真实的来经历祂。唯有当我们真实经历神时，才能真正的认识祂。

没信主前，我对钱看得很重要。所以，信主后神就开始让我在这方面经历祂。记得曾经和大家分享过神在我信主后不久，神给了我金钱的神迹，让我认识到祂是耶和华以勒。我就开始不再把钱抓得那么紧。之后几年前当我刚来到GK不久，神又再次试炼我对祂在这方面的信心，就是让DaVid有三个多月的时间没有工作。说真的，我那时还有一些隐忧，怕不够用。所以就想说，十一奉献我就只给我薪水的10%，雇主的公积金部分，我没拿到现钱在手，所以以后老了拿出来才交十一奉献。当时神就透过玛拉基书一章责备我，把瞎眼的、瘸腿的、有病的，献为祭物，是祂所恨恶的。我当时马上认罪悔改。神之后也很信实的就让DaVid找到工作。现在，DaVid已经半年没做工了。但在这半年里面，我真的一点也没有担忧。因我深知耶和华以勒是我的牧者，我必不至缺乏。而事实也真是DaVid最有钱的时候，因为他就在这时期拿到了辛苦了一辈子的退休公积金。可以休息大半年都不担心，等疫情过去了再重新投入工作。”

感谢主，我们要在每一个困境中渴慕与神相遇。因为每一个经历都是让我们更认识祂的机会。这样，当我们遇到再大的风浪时，信心也不会动摇。

2.行使天国的权柄（V18-20） 18我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。20当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。

当彼得说出耶稣是基督，永生神儿子后，耶稣就将祂的身份和心意告诉门徒。就是教会是建立在耶稣这块磐石上，并且开启天国全能的钥匙已经赐给门徒了。

弟兄姐妹，你我都是基督的教会，我们手上都拥有这把钥匙，你知道吗？而且这权柄乃是天地一致的！地上所作的，天上也认可。因为神要我们成为祂神迹的器皿。所以我们要拿起这钥匙来行使天国的权柄来捆绑撒旦的作为，来释放属天的能力，使人得医治、释放、自由。

前几天组员和我分享，她表妹颈项有颗良性的瘤，她就对表妹说改天叫组长为她祷告求神医治她。我听了就问她为什么不自己马上为她祷告？也用了这段经文来鼓励她，行使主所赐的天国权柄来捆绑肿瘤和释放医治。感谢主，组员也凭信心去祷告了。相信神会在她表妹身上动工。

弟兄姐妹，如果你家中还有没信耶稣的，现在你就凭信心拿起这天国的钥匙开启他们被捆绑的心灵，然后宣告他们的灵魂被释放来接受耶稣为他们的救主，阿们！昨晚我们都领受了圣灵大大的充满，并明白神在这末后的心意。今天起，我们让拿起神所赐的权柄来服事人，让许多人得医治而荣耀神！

三、十架道路的荣耀（V21-28）

十字架与国度是相连的。在肉眼看起来它是痛苦的结局，但从属灵的角度它却是亘古至永恒最大盼望的荣耀。

1.贴神心意不绊脚（V21-23）

21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。22彼得就拉着他，劝他说：主阿，万不可如此！这事必不临到你身上。23耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我後边去罢！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。

“劝”原文有“严厉告诫”的意思。“万不可如此”原文意思是“愿神禁止”。

彼得刚刚领受了天父的启示承认基督，可是现在却被耶稣责备不体贴神的意思。从这里就让我们学习到，人一旦用属地的心思来思想，就会拒绝十字架、阻拦神的工作，成为“撒但”的工具。

在星期一的MG12门徒小组,牧师让门徒分享：“如果要你和人分享生命的见证，你会分享哪一个？”Jason弟兄就说起了建殿委员开会的经历。就是看到教会户口只有大约四万块钱，从他理性的分析觉得绝对是不可能建殿。但神却透过奇妙的方式，借着建昌弟兄的口责备了众人的小信。所以整个委员会都悔改，（因为相信不止Jason，其他人也觉得不可能）并凭信心开始筹备建殿。这使Jason生命中经历很大的突破，不止信心加增，连事业、经济也大大突破。我想不但Jason突破，GK弟兄姐妹在参与建殿的这件事上也同样蒙受祝福。亲眼看见神迹，亲身经历神的作为！

所以，弟兄姐妹，让我们用属天的眼光和思想来行事为人，叫我们不但蒙福，更重要的是不绊倒人，或拦阻神成就祂的神迹。

2.背起十架跟从主（V24-28） 24於是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。25因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？人还能拿甚么换生命呢？27人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。28我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。

话说大风雪里，乱山丛中，有位名叫撒都的男人，同一位西藏人结伴同行，天气突然冷得十分厉害，眼看着就快要断绝到达目的地的希望。撒都无意中看见不远的雪坡下上躺着一个人，已经失了知觉。他动了慈心，请求他的同伴帮助他，把那人送到村里去，但同伴说他太不自量，本身尚且不能自保，还要帮助别人，所以撇下他们独自走开。撒都只得自己下去，把那人拖上来，背着他慢慢地走，虽极辛苦，但他用尽力气而行。走不多远，看见他的同伴躺在路旁，原来已经冻死了。这时撒都因为出力，十分温暖，又与所背负的人身体磨擦，那人渐渐地苏醒。俩人平安到达村庄。

背十字架跟从主正是如此，就是要舍己。V26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢？很多时候，人以为舍己就是自己的亏损，殊不知在基督里舍己的正好相反，舍己将使我们得着许多的好处。因为我们舍弃的都是不讨神喜悦地属地老我的生命，得着的却是永恒生命和福份。相反的，凡不愿舍的都会像那撒都的同伴，死在自己的罪中。

说到舍己，我觉得要拿东西出来给出去对GK的弟兄姐妹来说应该不会很难。因为我们都活在这样的教导和文化里。我灵里很深的觉得，神要我们舍的是在当你被不公平对待，甚至被冤枉，陷害时，你愿不愿意舍下心中那种不满、被伤害、委屈、甚至是无声的抗议等情绪和思想，转而以十架的方式来回应？

上个月，我的属灵女儿买了一只名种金鱼来养，后来因为金鱼生蛋很臭，她受不了，就和鱼店老板商量暂时寄放在他店里，过一段时间再来拿回。但是当她要拿回时，老板却说她的鱼死了。当她下到店里就看到那条鱼还活生生的游来游去，因为她之前拍了照片，与的尾巴有的黑点形状是一模一样的。但老板却死咬说那不是她的，还理直气壮的叫她不信的话可以去报警。她说回到家甚至到半夜醒来，心中和脑海里都充满情绪，鱼老板的脸也不断地浮现。最后圣灵感动她要她为老板祝福。她说要祝福这人真的很难受，很挣扎，但最后还是顺服。当她开始开口宣告祝福在这老板身上时，她说很真实的，脑海里的金鱼消失了，老板奸诈的脸孔消失了，怒气不满也不见了，换来的是平安和喜乐。

弟兄姐妹，这就是日常生活中的背十架舍己。而且我觉得这为得罪你的人祝福祷告是得胜仇敌和得胜老我的绝招，百试百中的。所以，弟兄姐妹，如果你心中还有一些放不下的，觉得委屈，要原谅那人心中不是很甘心的，甚至那人可能是你的配偶，现在就起来为那人祝福祷告吧！

总结：

所以，弟兄姐妹，在这末后警钟敲响，恩典之门尚未关闭的时刻，让我们都能同心的来与主对齐，除去生命里还有的蒙蔽和愚昧，不被法利赛人和撒都该人的酵所影响。行事为人不靠血气，背起十字架来活出舍己的生命，拿起神所赐的天国钥匙来行事主基督的权柄去行神迹，医治释放人，成为一支时刻预备好的军队，来面对这场末世的决战！