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马太福音［第八章］
Book of Matthew 08

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马太福音 第八章 |Book of Matthew 08

【行使天国的权能】


主讲:陈惠菁实习传道+陈炎明牧师

15/05/2020

前言：

弟兄姐妹，还记得上次跟大家分享过关于天使交代老虎不可伤害路过的基督徒的故事吗？老虎两次都把基督徒吃掉，在天使的责备下，老虎很委屈的说，因它闻不到那两人身上有基督的香气，只是吃到嘴吧时才稍微有香气，所以没有连嘴巴也吃下去。

马太福音5-7章，是耶稣在山上对门徒教导了天国子民当有的生活法则和价值观后。今天马太福音第8章，耶稣便下了山。当下许多人也因为听了耶稣带着权柄的教导而跟着祂一起下山。耶稣下山做什么呢？耶稣下山后就真实的去实行并大有能力的活出祂自己的教导。这就让我们再次看到，基督教的真理，不是 “得把口”，只是一套用口说的理论，而是像主耶稣道成肉身那样，让真理融化在我们的细胞里，真实的以行动活出来。并且是带着主耶稣所赐给我们的天国权柄，去行使出那叫被掳的得释放，被囚的出监牢的能力来。主题：行使天国的权能。

一、天国超自然的医治（V1-17）

V17这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。主行使天国超自然的医治除了应验以赛亚的话，指出耶稣就是犹太人的弥赛亚外，更是要带出天国超自然的神迹医治是主耶稣权柄的彰显。主更是以这17节经文里所行的三个神迹医治，来显出主超自然医治超越性的真理：

1.超越身体的医治（V1-4） V1耶稣下了山，有许多人跟着他。2有一个长大麻疯的来拜他，说：主若肯，必能叫我洁净了。3耶稣伸手摸他，说：我肯，你洁净了罢！他的大麻疯立刻就洁净了。4耶稣对他说：你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。

天国超自然医治的开始是人知道自己的败坏，需要被主来医治，并相信主能医治。就像这麻风病人一样，知到自己的需要，也相信主若肯，他就一定得医治。主说祂肯。其实主大可以只用一句话就叫他得医治。但主却不惜冒犯当时的社会禁忌，伸手摸他。为什么主要冒险呢？

犹太律法规定大麻风病人必须隔离，因为对犹太人来说,“麻风病”象征着神对犯罪之人的惩罚。患者被剥夺作为人的最基本的生活权利，被赶出群体之外，是被人藐视和弃绝的。主知道单单身体的医治是不够的，这大麻风的心灵一定要被医治和接纳，才算是个健康的人。

从这，我觉得我们可以学到，作为主的门徒，要行使神迹医治，我们一定要顾及人的心灵需要，不然单单身体的医治也不完全，更不能持久。因为灵里生病的人，身体一定受影响。这也是为什么在医治释放时，要有天父爱的环节。因为唯有神的爱能断开人心灵深处的疾病，恢复人被扭曲的形象。

2.超越时空的医治（V5-13）

 V5耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：6主阿，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是疼苦。7耶稣说：我去医治他。8百夫长回答说：主阿，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。9因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说：去！他就去；对那个说：来！他就来；对我的仆人说：你作这事！他就去作。10耶稣听见就希奇，对跟从的人说：我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。。。

这里说到因百夫长对主的权柄和话语的认识和大有信心，主便为他行使超越时间和空间的神迹医治。

这里百夫长的信心是不凭眼见，只以主的话为真实，知道主话语是带着权柄的。弟兄姐妹，我们是否也有百夫长那样的信心？相信神话语的应许？

我记得几年前有位新加坡的姐妹和我分享她如何经历神话语大能的超自然医治。当时她一个人在马六甲，又不会说马来话，也没有交通工具，不像现在有grab那么方便。有一天，她忽然感到很不舒服，头又晕。但身边却找不到人帮助。唯一能做的就是祷告。那时圣灵就感动她用以赛亚书53：5来宣告医治，神是信实的，她果真透过神的话语得医治。

这段阻断措施期间，相信很多人都为工作和经济担忧。我组员中也有这样的担忧，心情烦躁。但感恩的是，两天前当她在听IP Daniel和牧师的晨祷分享，说到天父连天上的飞鸟都看顾，何况是身为神儿女的。她当场就被这句话给医治了，不在担忧。

神话语是带着权柄和能力的，是能行使超越时空的医治。所以要背经，让神的话语成为我们生命的力量。

3.超越热病的医治（V14-16）

V14耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。15耶稣把他的手一摸，热就退了；他就起来服事耶稣。16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。

有解经家认为最后这医治要说的是超越热病的医治。是从属灵的层面来解释这医治。

彼得的岳母代表“犹太人”；而“热病”代表犹太人为祖宗的遗传和律法大发的“热心”。这次的医治，不是生病的人要求被医治，而是主主动把他的手一摸，热就退了；他就起来服事主。

解经家认为，这医治在属灵意义上要带出的是主对选民的心意。虽然犹太子民没有主动要求主来医治他们，但主依然决意要拯救他们，好叫他们能起来服事祂。从牧师最近分享有关Emmanuel和 Lion牧师在以色列的经历，我们知道主已经在选民身上开始了这应许。因此，我们要继续为以色列的救恩来呼求主。并如V16b说的，要宣告主话语的能力，一句话就把蒙蔽以色列百姓的鬼都赶出去。让他们回转认耶稣为弥撒亚！

其次，弟兄姐妹，我们也可以来检视自己的生命中是否也像彼得的岳母那样，还害着一些热病？比如对主的神迹有不正常的兴奋和热心，以致一听到哪里有外来权能的讲员，或哪里有神迹的医治，就追到那里，但却没有认真的来与主建立关系，更深的认识这位行神迹的主。甚至是固守一些礼仪多过以心灵诚实来敬拜主。若有，我们要快快悔改。因为我们如果追求的是神迹而不是主，那我们就是在建立自己的国度，在荣耀自己。

二、主门徒当付的代价（V18-22）

V18耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。19有一个文士来，对他说：夫子，你无论往那里去，我要跟从你。20耶稣说：狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。21又有一个门徒对耶稣说：主阿，容我先回去埋葬我的父亲。22耶稣说：任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我罢！

耶稣吩咐渡到那边去的“那边”指的是加大拉。加大拉是一个希腊重镇，位于加利利海的东部，是外邦人居住的地方，是犹太人不会去的地方。耶稣选择去加大拉的目的，首先是要看有多少这些拥挤祂的人是否真心要跟随祂的。

其次，这段经文说到两种人， 一是像文士那样强烈求耶稣收他做门徒。文士是当时社会受人尊重的宗教界人士, 也许看了主行的许多神迹，很感动、一时冲动的没有深思熟虑，就想献身跟随主，他也有可能是想得些神奇的能力，好在宗教界中出人头地。主并没有直接拒绝他，只是向他说出了做门徒当付的代价。就是要效法主舍弃地上所有，为要把天国显明出来。

还记得我其中一位组员告诉我，觉得自己她当初很好笑。信主后的她，急着要洗礼。目的就是为了要冲花水，以为这样就可以转运，再去赌场搏杀。的确，世属许多的民间信仰，拜师傅学法术，为的就是能学会师傅的功夫，以此捞一笔，甚至是要得名声受人崇拜。但主耶稣的门徒刚好相反，是要付生命的代价来跟随主，并且要舍去许多世属的宴乐。但对永恒来说都是值得的。

第二种人就是V21里所说的门徒。也就是已经蒙召跟随主一段时间的人。他要求主让他先回去埋葬父亲，但却被主拒绝了。主并非教人不孝敬父母，不怜悯死人，轻看丧事。有解经家认为“容我先回去埋葬我的父亲”可能是当时的谚语，并不代表他父亲已经死了，意思是先为父亲养老送终，然后再来跟从主。一个蒙召跟随了主一段时间的门徒，突然说要回去敬孝道，你觉得是为了什么？很大成份是不能吃苦，后悔想走回头路。

相信许多弟兄姐妹都有这样的经历。我的组员中就有几位是像门徒一样，曾经走了回头路后再被主寻回的。其中一个更是要从黑变白，所以生命转化中不断经历很大的挣扎，所以之前常常都喊着要放弃。但很感恩的是，最近这两个月不再听到类似的话了。弟兄姐妹，你是否正在经历很大的挣扎、甚至感到挫败，觉得走不下去，很想放弃了？主今天要对你说：“你跟从我罢！”也就是不要放弃，相反的要紧紧跟随，黎明的曙光就要出现了。

三、支配大自然的权柄（V23-27）

V23耶稣上了船，门徒跟着他。24海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖；耶稣却睡着了。25门徒来叫醒了他，说：主阿，救我们，我们丧命啦！26耶稣说：你们这小信的人哪，为甚么胆怯呢？於是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。27众人希奇，说：这是怎样的人？连风和海也听从他了！

这段经文是家喻户晓耶稣斥责风浪的记载。这里要带出的真理是，主拥有支配大自然的权柄。可能有人会认为，这些神迹只有主才有可能做到，因为祂是神。但V24主耶稣却睡着了，要带出的是主是以人子的身份斥责风浪。所以只要我们有信心，同样的权柄主也已经赐给我们了。

我曾经就听过HK611的张恩年牧师分享了几次，他们要在海滩举行洗礼的日子，气象台就报告当天将会有台风。但是教会弟兄姐妹就同心祷告，并吩咐台风转方向，果真台风就向别的地方吹去。

我也曾听过很多弟兄姐妹分享过，感恩神垂听他们的祷告，没有让他们淋到雨。前阵子我的属灵女儿就跟我分享，以前她也尝试祷告。但，是带着怀疑和不信的心随便祷告，所以祷告都没被成就。但最近一次，她把车停在一条死巷，然后沿着小路走进一个高尚住宅区跑步。之后却认不回那条路，因为那里到处都是死巷。当时天黑起来，像是快要下大雨了。心想若、如果这下雨，一定变成落汤鸡。所以就很认真的诚心向神祷告，奉耶稣的名命令不下雨。神果然是信实的，天不但没下雨，最后也靠着圣灵一路的带领走回之前停车的地方，感谢主！她告诉我，这次不一样的是她在祷告时是真的没有疑惑地相信主能叫雨不下。

所以弟兄姐妹，超自然的神迹是因为人对主的信心，并且不疑惑的行使主的权柄。我们是耶稣的门徒，主说天上地下所有的权柄都赐给我们，当我们凭信心向神来祷告，甚至宣告。相信就算是大自然也要降伏在主的权柄下，更何况是人的问题，岂不都要被解决吗？

四、驾驭超自然的事物（V28-34）

我们是超自然神的儿女，拥有驾驭超自然事物的能力本是理所当然的。但为什么却不是每个神儿女都能活出行使神权柄的荣耀生命呢？相反的我们却常常被自然界的人事物给压得透不过气来。今天就让我们再次从耶稣赶鬼的记载来学习：

1.击垮仇敌不手软（V28-32）

V28耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。29他们喊着说：神的儿子，我们与你有甚么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦么？30离他们很远，有一大群猪吃食。31鬼就央求耶稣，说：若把我们赶出去，就打发我们进入猪群罢！32耶稣说：去罢！鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。

刚才我们说过了加大拉是外邦人住的地方。因只有外邦人才养猪。在犹太人看来这是不圣洁的地方，也住着不圣洁的百姓。但耶稣说祂来不是为义人，乃是为罪人。所以祂选择了一个外邦人的地方来行使一场非常壮观的赶鬼场面，目的是要彰显祂的权能。

在医治释放里我分享过，人的身体是邪灵最喜欢隐藏的地方。因为人身体能装载邪灵的数量是很大的。并且捆绑和控制人是邪灵最喜欢向神挑战的方式，因为只有人是按神的形象造的。但邪灵也知道耶稣的权柄是牠无法胜过的，因此邪灵会央求不要对牠赶尽杀绝，目的就是要找机会翻身重新回到人的体内。主耶稣看透牠们的诡计，对魔鬼是毫不留情。并且非常壮观的让这赶走极其凶恶的鬼的一幕，毫无保留地呈现在众人面前，目的是要彰显基督的权柄。

所以从这段经文里，我们知道说邪灵认识并惧怕耶稣的权柄。其次，他会狡猾的以退为进，如果不彻底的把牠赶走，牠一定会找机会很快的卷土重来。所以我们对生命里辖制我们的邪灵，绝对不可轻看，也不可手下留情，一定要把牠彻底的赶出我们的生命。并要知道绝对没有任何邪灵能胜过主耶稣的权柄。

此外，不圣洁的会要与不圣洁的在一起，互相吸引。就如邪灵央求耶稣让牠去到猪群里。所以我们要有属灵的认知，若我们在某方面特别软弱，就要特别警醒。比如我们的生命中，甚至祖宗里有淫乱的咒诅，我们就要在这方面提高警惕，不要靠经风月场所，喝酒，或对会导致掉入色情的人事物、网站等，都要远离。

2.超越物质价值观（V33-34）

V33放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。34合城的人都出来迎见耶稣，既见了就央求他离开他们的境界。

很可惜人的眼界和信心很常都只停留在肉眼所能及的，有时基督徒也不例外。放猪的人看到耶稣赶鬼的壮观场面后，跑进城里报信。圣经这里说到他不是只说“几千只猪都闯下山崖死了！”而是将被鬼附的人所遭遇的，就是被医治，从邪灵中被释放得自由都告诉人。之后合成的人都出来迎见主，目的不是为了来感谢主把那极其凶恶的鬼赶走了，从今以后他们可以自由的经过那条路，并且救了两条生命。相反的，他们却央求主：“求祢赶快离开我们这里。现在是猪，等下不懂会是什么？祢再不走，我们接下来的损失不知将会有多惨重？” 这就好比人遇见严重车祸，名贵跑车被撞成废铁，但人却活着。见到的人不是说感恩还好拾回一条命，而是跑车撞成这样，真可惜，损失真的惨重！

弟兄姐妹，我们是否也像加大拉城里的人？常看到的是金钱或物质上的损失，而不是神对人生命的拯救和更新？曾经就有宣教士分享过，他因为回应神的呼召，放下了几百万身家和生意，被许多家人和朋友看为愚蠢。但从属灵来说，这人是蒙福的。在神看来更是难得的，因为主看人的生命从困锁中得释放、灵魂得救比一切都重要。而能够参与在主救赎计划里的我们，岂不更蒙福？

总结：

弟兄姐妹，我不知道当你刚信主时，读到福音书耶稣所行的神迹时，心中是否也和我一样有这样的疑问？为什么现在的教会、基督徒和福音书记载耶稣时代的教会、门徒有这么大的天渊之别？当时的门徒大有能力的行使天国的权能，医病、赶鬼，神迹处处，连影子都可以医好人，信主的人数常常是几千人。但为什么这样的荣耀见证在现在教会却不常有？

我想是因为人对主的权能缺乏渴慕和不信。甚至有些也被终止论的教导所影响。认为圣灵恩赐、神迹医治已不存在了。但这些都是仇敌的伎俩。

去年八月，教会让我和GA的同工们一起去台北参加了一个超自然神迹的特会。当中神仆人就分享了神儿女要明白耶稣复活后所拥有的超自然大能和权柄。并且要勇敢的行使这权柄，就是主在马可福音16:17-18所吩咐的: “信的人必有神迹随着他们：就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。”而在那特会中，我就亲眼目睹了许多坐着轮椅来到的，当场站立起来行走。耳聋的听见，病得医治的神迹。

所以，弟兄姐妹，我相信神在这段五旬节将来临的时间让我们读马太福音耶稣的神迹事奉，绝对不是偶然的。求神扩张我们的信心，提升我们的身量，让我们渴慕被圣灵大大的充满，勇敢的付上代价来跟随主。并且相信我们都是神所拣选来行使祂天国权柄的器皿，许多的超自然神迹医治释放将要在我们当中发生。