马太福音［第五章］
Book of Matthew 05
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马太福音 第五章 |Book of Matthew 05【得着天国福气的生命】
12/05/2020
前言：
大家都知道，我们华人很讲求福气，所以为了求得福气，也用尽了各样的办法。可是透过各种民间求福的做法，我们也不见得人就得着了福气，人生中还是有许多的无奈。感谢主，今天你和我已经都成为了基督徒，我们都知道，主耶稣才是一切福气的源头，才是万物的主宰。祂要赏赐给我们的是最上等的福气，并且祂更要让我们得着永恒的福气。那怎样才能得着这最上等的天国福气呢？今天我们要读的马太福音第5章，主耶稣将会一一地告诉我们那个秘诀。这个秘诀也是我今天想要跟大家分享的主题“得着天国福气的生命”。
首先，为什么说，我们的生命会关系到我们是否能得着天国的福气呢？让我们来看一个自然现象就可以了解了，这也是主耶稣所说过的，就是“好树结果子，坏树结坏果子”。一个树的生命茁壮健康，就能结出甜美的果子；一个树的生命要是出了问题，所结出的果子就不会有好的味道，甚至只从果子的外表就能反映出问题。接下来让我们一起来看这一章的经文“得着天国福气的生命”。
一、天国八福的生命（V1-12）
1.虚心（V3）
这里说天国是属于那些虚心的人的。所谓虚心，在英文扩张版圣经的解释是，认为自己不算什么，总是觉得自己灵里面很缺乏的这样一个谦卑的生命。可见，虚心的人因着有这一份的谦卑，渴慕和追求，往往能比别人得着更多天国的奥秘，难怪主耶稣说天国是他们的。反之，骄傲人为什么得不着天国？就是因为这样的人会觉得自己有点什么，没有感受到自己灵里面的缺乏，所以就不渴慕天国的奥秘，结果就无法得着天国了。
2.哀恸（V4）
哀恸的人必得着安慰，是什么意思呢？扩张版圣经写到，那些为自己的罪哀恸的人，他们身上罪的重担要被拿掉，从而得着安慰。我不晓得大家有没有经历过那种认罪后，而体会到自己蒙神赦罪的那一份平安？当罪的羞耻感，还有魔鬼的控告、定罪从我们身上脱落的时候，我们就能感受到如此的一份安慰。所以亲爱的弟兄姐妹，不要怕认罪来到主的面前，这是好的。主悦纳我们每一个真心的悔改。
3.温柔（V5）
温柔的人必承受地土，扩张版圣经解释道，温柔就是待人有恩慈，并且有节制的人。这样的人怎么承受地土呢？二战时期美国有一位将军，名叫麦克阿瑟，在他为儿子的祷告文里，有这样的一句话“使他在指挥别人之前，先懂得驾驭自己”。所以当神要赐给我们产业去管理，要兴起我们做领袖之前，我们要先学习管理自己，让自己有节制，特别是我们的情绪。这样我们有了温柔，才能更好地去管理神所要赐给我们的产业和地土。
4.饥渴慕义（V6）
饥渴慕义的人必得饱足，就是那些一直渴慕活在属神公义里的人，能得到满足，没有任何的遗憾。让我们来看两个人，一个人来到中年已经位高权重，可是走到今天的位置也参与了不少的收受贿赂，还有各种的勾心斗角；另一个人一生没有大富大贵，但一直追求并活在神的公义里，所以一生都没有碰上任何的官司，虽然生活有时很平淡，但却活在平安喜乐的里面。大家说这里面的两个人，谁会得到饱足？我想大部分人都不会反对说是第二个。但很多人就是这么地奇怪，一生都在追求第一个人所有的，走在第一个人所走的路。感谢主，我们今天走的是饥渴慕义的道路，神必要使我们得饱足。
5.怜恤人（V7）
怜恤人的人必蒙怜恤。这个应该不难理解，就是我们如何栽种，就会如何收割。若是我们怜恤了身别人，又甚至是怜恤了伤害我们的人，他们没有回过头来善待我们，那也不要紧，神必会怜恤我们。
6.清心（V8）
清心的人必得见神。怎样算是清心呢？清心并不是清心寡欲，尘世间的事我们都不管，扩张版圣经的翻译让我们看到清心，其中一个很重要的品格就是诚实正直。当然，这也不是说我们都已经完全了才算是清心，而是要竭力去追求在神面前的诚实和正直。这非常的重要，因为耶稣说这是看见神的秘诀。今天有不少基督徒，生命中没有看见神，还只是停留在初信的阶段。那我们要怎样去鼓励这些基督徒来看见神，遇见神呢？就是用这一节经文，鼓励他们在神面前追求清心，竭力在神面前追求诚实和正直。这样的话，他们一定会真实地看见神，遇见神。
7.使人和睦（V9）
使人和睦的人必做神的儿子。原来神的儿子有一个特性，就是使人和睦，所以教会总是教导并帮助大家修复破裂的人际关系，无论是教会里的，家庭里的，还是在职场的关系。就像主耶稣自己所做的榜样，他上十字架，就是为了修复我们与天父的关系，还有修复我们与其他人的关系。所以当我们处理各种复杂的人际关系的时候，我们有一个大原则可以追随的，就是要使人和睦，而不要带着私心去制造纷争，制造更多的误会。我们要效法耶稣，做天父的儿子！
8.为义受逼迫（V10-12）
这里我们看到为义受逼迫的人也能得着天国，并且不只是进天国而已，他们还要得着大的赏赐。这是何等大的盼望。那这个义其实主要有两个层面，一个就是坚持属神的道德观，另一个就是承认耶稣的名。我相信我们当中有弟兄姐妹曾经都有过这两个层面被逼迫的经历，神的话在这里安慰我们，我们要得着天国的鉴赏。主的话也提醒我们，当末世来到最后阶段的时候，基督徒面对敌基督的逼迫，一定要持守住对神的信心，为义受逼迫，会得着天国的奖赏。并且我们要知道，忍受这段逼迫的日子，跟永恒比起来，其实也是非常地短暂，所以我们一定要立定心志，为神也为自己持守住信心！
二、活出见证的生命（V13-20）
1.做光做盐（V13-16）
这段经文相信大家都很熟系，就是神的心意是让我们成为这个黑暗和败坏的世界的光和盐。光，相信大家不难理解；而盐，则是指的是可以防腐的意思。那怎样做光和盐呢？V16说我们要活出好行为，使看见的人把荣耀归于天上的父。
有的基督徒认为，因着“因信称义”，所以行为不要紧，于是就放纵自己。但V16耶稣直接提到好行为，可见人的行为能够反映出他是否真的对神有信心。最近我听到一个观点，就是在挪亚的时代，有人听了挪亚传讲的信息，虽然他没有上方舟，但他心里其实是有可能信神的。我对这个观点产生质疑，一个人若真的信神，他就会信神的仆人所说的，所以如果这个人活在挪亚的时代，若是他真的信神，我想他会听从挪亚的劝诫，以上方舟的行动来表明他对神的信心。当然，我们得知这个真理以后，我们不是要这样去要求别人，而是要要求自己，我们的行事为人要与我们对神的信心相称。这也不是说是完美主义，让我们每天活在律法主义的压力里面，我们乃是自由地选择活在神的心意里。虽然说我们都不完全，但随着我们在基督里不断成长，我们领受到哪里，就做到怎样的程度就好了。
2.成全律法（V17-20）
所以在这份活出见证的生命里，主耶稣接着说到这样的生命能够“成全律法”，就是V17-20的内容。在这里主耶稣说律法没有废去，这也是让当时犹太人当中的律法师和文士明白，律法并没有要废掉，但是更高的标准要进来，耶稣的教导并没有和犹太人从祖先所领受的有任何的违背。那等下在这一章的第三部分我们会一起来看这个更高的标准。
这个标准是从心而发的，而不是抓住规条和仪文而已。若是只抓住规条和仪文，V20主的话提醒我们，那只能活出文士和法利赛人的义，但唯有从心而发的义，才能使人进入天国。
三、像父完全的生命（V21-48）
那到底这个从心而发的标准到底要怎样执行呢？接下来让我们来看今天经文的第三部分，就是V21-48的“像父完全的生命。”这里面提到了6个层面，但总结来看，就是V48提到的，是一份像天父那样完全的生命。再次强调，这不是完全主义，而是一份竭力追求的生命。
1.与人和睦（V21-26）
这个层面让我们看到，我们不单止是不要杀人而已，而是心中也不要对弟兄动怒，不要辱骂弟兄；不要和弟兄结怨，甚至不要和对头结怨，总是要和解。否则的话，V26提醒我们，我们也会在这个不和睦的关系里面遭殃。
2.眼目圣洁（V27-30）
这里我们看到，我们不单止是不要行奸淫而已，乃是心思意念，眼目上也要圣洁。这点弟兄面临的挑战会比姐妹大，我自己本身也深有体会，特别当过去我自己也曾陷入在沉迷观看色情影片和手淫的问题，但神是信实的，在祂的帮助下我确实走出来了。如今每当我又受到眼目情欲的试探，我都会继续求神来保守我，让我不至又掉入到其中。求神帮助我们，我们也要相信，靠着那加给我们力量的耶稣，我们必能保守自己有圣洁的眼目。
3.尊重婚姻（V31-32）
这里耶稣的话提醒我们要尊重婚姻，不要轻言放弃，若不是因为淫乱的缘故，就当竭力去保守婚姻。这又是一个超越旧约律法的标准，从前律法里是有提到休妻的条例的，但耶稣在这里也在福音书别的地方提出，休妻，也就是今天所说的离婚，并不是神的心意。
4.实话实说（V33-37）
我们常看见电视剧里有发誓的情节，来表明自己所说的真实无误。主耶稣说，不要发誓，什么都实话实说就好了。
5.以德报怨（V38-42）
这里耶稣教导我们要“以德报怨”，也正如俗话所说的“冤冤相报何时了”，如果我们真的如旧约律法所教导的“以牙还牙”，想想看仇恨要到什么时候才会止息呢？唯有以德报怨才能够终止纷争，能够修复关系。神的话语很多时候虽然看上去让人觉得会吃亏，但却是完全除掉咒诅，解决根本问题的良药。
6.怜悯仇敌（V43-47）
神的话语在这里教导我们要去爱那些不可爱的人，爱我们的敌人，这样我们才能得着赏赐。在19世纪中美国南北内战的后期，南方败局已定，这本是北方消灭敌军的好机会，但林肯总统却不顾同僚的反对，坚持要和南方的叛军展开和平的谈判。作为基督徒的林肯就是带着圣经的观念，他相信化敌为友才能根本地解决国家的问题。最终，林肯总统就是带着这一个观念重新使国家在战后又团结了起来。所以让我们一起来尊荣神的话语，爱我们身边不可爱的人，相信我们不单止要经历这一份 “化敌为友” 的恩膏，也要来得着神的赏赐。
总结：
我想做一个总结，我们要得着天国的福气，就要先来得着天国福气的生命。透过今天这章的经文，我们要来得着三种生命：第一种“天国八福的生命”，主要就是谦卑、诚实正直地活在神面前，为了神的义而不惜付上一切代价的生命；第二种“活出见证的生命”，就是在行事为人能为主来做光做盐，也成全神律法的生命；第三种“像父完全的生命”，提醒我们要尊重我们的邻舍，我们的配偶，甚至是我们的敌人。求神帮助我们，活出这里耶稣所教导我们的这些得着天国福气的生命，好让我们一起来领受天国最上等的福分。
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