马太福音[第四章]
Book of Matthew 04
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马太福音 第四章 |Book of Matthew 04【得胜试探、进入呼召】
08/05/2020
前言:
以前我很喜欢看香港无线的连续剧,尤其是飞虎队的故事。一个人要成为飞虎队的精英之前,一定会有许多训练、无论是体能、策略、智谋等许多方面都必须经过考验后,才能通过测试,毕业成为正式的飞虎精英份子。而且有一个重点是,所有报考飞虎队的人都有一个心愿,就是要成为精英,不然没有人会要把自己卷入一个个艰难的训练,自讨苦吃后却只想做个普通的队员。
其实基督徒也一样。我常常听一些基督徒说:“哎呀,学这么多为什么?尤其是611教会的;又要晨祷、又要写分享、又要背经、又要607、又装备课程、小组,这么多。我只是要做一个普普通通的基督徒,学这么多干什么?”每次听到这样的话,我心里就会想,基督是全宇宙的主宰,祂口中话一出,日月星辰、宇宙万物就形成,这样一位非言语能形容的伟大全能君王,基督,他的门徒(基督徒)怎么可能是普普通通的呢?更何况是被称为祂儿女的我们,怎么可能是普普通通,随便过一生的呢?人为什么只想成为普普通通的基督徒有许多原因,也许是懒惰、自卑、怕付代价、因为生命要治死老我,会痛会挣扎等。但如果我们不把这些老我给除去,在永恒里,我们的生命其实就没有什么价值。所以,弟兄姐妹,我们即是神所拣选的儿女,正所谓虎父无犬子,我们是否也当有像飞虎队一样的心志,成为天父的精英,勇敢的接受挑战,经历生命的转化,并且靠主得胜仇敌的所有试探,成就神对我们生命的呼召和命定?
一、有灵有粮、击垮仇敌(V1)
V1当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。
昨天提到耶稣耶稣受洗后,被圣灵充满。今天这里说到,是耶稣主动被圣灵带领到旷野,接受魔鬼的试探。其实神不需要考验耶稣,耶稣被试探的目的是为了借用撒旦的试探,来向撒但和世界显明得胜的主耶稣是配作天国的大君王。其次,也为了向门徒设立跟随和得胜仇敌的榜样!
有灵有粮的重要性相信对611 教会的弟兄姐妹都不是陌生的真理。因为这是我们的核心价值之一。我们都知道神话语的重要性,更是明白圣灵和圣灵的作为、恩赐,对转化人生命、传福音、建立门徒等都是不可缺少的。神很恩待GK,两年前就预备我们进入背诵神话语的水流,几个星期前,牧师又领受这期间主崇要分享有关圣灵的主题。我们知道在这末后的时刻,圣灵的作为将会是越来越显明,约珥书和使徒行传都告诉我们,神的灵将要大幅度的浇灌在凡有血气的身上。圣灵的恩赐、异梦、异象、异言、许多神迹奇事将会大幅度的发生,而圣经正是神儿女理解这些超自然作为,和运用圣灵恩赐去服事的重要根基。而今天马太福音第4章来到这段经文,更是让我们再次很肯定的明白这真理的重要性,因为耶稣在世上的33年半,尤其是在祂展开事工的3年半里,处处都带出灵和粮是击垮仇敌的大能武器!接下来,我们来学习耶稣怎样靠着圣灵,识透仇敌的试探,并用神的话语击垮牠的诡计。
二、超越肉体、得胜试探(V2-11)
“试探”在人看来都是负面,是仇敌所设的网络,要使人跌倒。但神有时也会允许恶者的试探临到我们的生命,借用这些试探来炼净我们,并让我们在属灵上操练如何抵挡和击败仇敌。就像耶稣在这段经文中所经历的。
1.超越肉体所需(V2-4)
V2他禁食四十昼夜,後来就饿了。3那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。4耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。
相信不少弟兄姐妹都有过这样的经历。在你禁食祷告的时候,家人就会买很多你最喜欢吃的好料回来?或你正在为钱烦时,就有人会介绍你很多投资,甚至投机的契机?正所谓我们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。他整天都在我们身边走来走去,所以知道我们的软弱。因此,牠总在我们的软弱上来试探我们。就像这经文一开始,耶稣禁食了40天,在肚子极其饥饿的时候,撒旦就来试探祂。当人的肉体有很大需要时,常常很容易掉入恶者的试探。所以,我们要在这样的情况下特别儆醒,不落入试探中。
耶稣不仅没有上撒旦的当,反而向他宣布,“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”。
耶稣在这里不是说人不需要食物,而是要带出人活着,不只是为了填饱肚子,或身体的需要罢了。人存活有比食物更重要的,就是要有神的话语来供应精神的需要,也就是属灵生命的喂养。如果一个人属灵的需要得不到满足,就会感到生活空虚,毫无意义。为了填补空虚的生命,就会追求物质的满足,以至掉如魔鬼的试探中。人常常思虑的就是吃什么?穿什么?而常常为了肉体的需要而掉入试探。夏娃也不例外,因吃而犯罪。所以,求神帮助我们,能超越肉体的需要,先让神的话语喂饱我们的灵人,就不会被那恶者试探而得罪神。当我们的生命与神对齐了,那我们所需的都将不缺乏。因为神说过,当我们先求祂的国和祂的义,我们所需要的都会加给我们了。所以次序要摆对。就好像最近我的组员就跟我分享,一些不认识主的就说她,常说要把神放第一,难道不用做就有饭吃。他们就是不明白这道理,不是不用做,而是我们先神的时候,我们所做的就事半功倍了。
2.单纯来信靠神(V5-7)
V5魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶(顶:原文是翅)上,6对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。7耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主─你的神。
魔鬼熟悉圣经,既然主耶稣靠着神的话得胜,魔鬼就引经据典地对付祂,就是V6b:“因为经上记着说“。这是诗91:11-12的记载,但这经文的原意是神在我们正常行走的道路上保护我们。但魔鬼却断章取义,叫耶稣故意往下跳来试探神是否真的会差使者来托住祂。
弟兄姐妹,从这段经文我们可以有这样的学习:
•魔鬼最喜欢在神的话语上断章取义。并且把简单的真理复杂化来混乱神儿女。所以我们一定要熟读圣经,要学习看上下文,明白经文所要带出的真理。不然就无法识破仇敌的诡计,常被牠模拟两可的谎言给欺骗。曾经就有人用太19:29要我支持我弟弟和家人断绝联系来证明对主的顺服。还好我明白经文的原意,没有认同,不然今天我们在家人面前就无法见证神。所以,认真明白圣经是很重要的,因为这是击垮仇敌的利剑。
•人之所以试探别人,就是对那人存有怀疑,想证明这人是不是就如所说的那样。“试探神”也一样,就是不愿意单纯的相信圣经中的神,想用方法来证明祂。魔鬼要耶稣做的是对神的一种挑战。就是故意把自己放在一种情况下,为要试看神是否就像圣经所写的那样,伸手作事,这是对神很大的不敬和怀疑神的信实。
我曾经就和师母服事过一位姐妹。她的教会就有这样的教导。“生病不可以求医吃药,只靠祷告得超自然医治,才是对神有信心。这样才能荣耀神”。但圣经中从来没有真理显示,神规定生病的人只能得超自然医治。神也用医生来医治人,不然路加就失业了。
相信很多人都听过这故事。就是有一次水灾,有位弟兄爬到屋顶,之后有船过来要把他载到安全地带,他说:“不用,我的耶稣会来救我。”就这样三次他都拒绝,最后死了。遇到耶稣时问耶稣为什么没救他,耶稣却回答“有啊,我派了人三次驾船来救你!”
所以,让我们不要一味的心口写着个“勇”字,而是明白神话语,依靠圣灵单纯的来信靠神的带领。
3.不贪图走捷径(V8-11)
V8魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,9对他说:你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。10耶稣说:撒但(撒但就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去罢!因为经上记着说:当拜主你的神,单要事奉他。11於是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。
走捷径达到所要的目标是人都喜欢的。撒旦带耶稣上山观看山坡下世上的荣华富贵,并答应若果耶稣跪拜牠,就把万国与万国的荣华都给祂。从这里我们可以学习到:
•现在的万国与万国的荣华都是属地的,人如果定睛于山坡下属地的,灵命就会被吸引走下坡。所以我们要做的是抬头仰望主!
•本来万国与万国的荣华在耶稣钉十架后复活就是属于耶稣的。所以,撒旦在这里给耶稣的方便就是不用上十字架,不用受苦,走捷径就可以得到这一切。弟兄姐妹,撒旦也常用同样的方式来试探人,上网赌博、走私、走法律漏洞,赚大钱等等。
此外,撒旦在这里其实也在挑战耶稣神儿子的身份。因牠2次提到“你若是神的儿子”。目的就是要破坏耶稣和天父的关系,要耶稣以行动来证明神儿子的身份。今天撒旦千方百计的试探我们,就是要破坏我们和神的关系,并让我们失去神儿女的身份。但从这大段经文,我们的身份是不用去以作事来证明的。不然我们就会变成孤儿而不是真儿子了。
撒旦很喜欢把神简单的真理给复杂化,要混乱我们,试探我们得罪神。但我们不需惧怕仇敌的伎俩,只要儆醒,依靠圣灵脚踏实地的与神的真理对齐。神会把恶者许多的试探转成对我们生命有益的炼净,使我们更有神儿女的样式。所以试探是让我们生命被扩张的机会。
三、回应呼召、成为精兵(V12-25)
1.预备心为主做光(V12-17)
V12耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;13後又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。14这是要应验先知以赛亚的话,15说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地。16那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。17从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!
施洗约翰是因批评希律王不该娶自己亲兄弟的妻子希罗底,而被下在监里。耶稣因被视为他的伙伴,若人留在南部,也会身陷险境。所以祂在此刻退到北方的加利利,并应验以赛亚先知对祂是救主的预言,开始他天国的建立和服事。
•耶稣在胜了撒旦的试探后,就开始进入祂弥撒亚的呼召。这也带出一个真理,就是凡要被神使用的人,绝对会经历试探,面对挑战和不断被神炼净。所以我们不要惧怕试探,因为试探是对我们生命的磨练,使我们能预备好生命来为主做光。
•遇到事情时要效法耶稣,先“退一步”后仰望神的带领。这样里面才会知道该到那里去,该怎处理等。神儿女要被神使用来带领黑暗里的百姓看见了大光,退一步仰望神这功课绝对不可少。
2.回应呼召不迟延(V18-22)
V18耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。19耶稣对他们说:来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。20他们就立刻舍了网,跟从了他。21从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们,22他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。
这段经文是主开始呼召门徒的记载。就是呼召曾经是施洗约翰门徒的彼得和安德烈,还有雅各和约翰。主呼召他们放下捕鱼的职业,来为神的国得人。经文记载,他们对主的呼召反应是“立刻舍了跟从”,就是马上没有第二句话就跟从了耶稣。
•在上星期的儿童教会课程中,我们与孩子们分享了全副军装中真理的带子,当中就以4个D带出仇敌的伎俩,除了Doubt怀疑外,其中一个伎俩就是“Delay-拖延”就是把当作的事拖延,久久没有行动。弟兄姐妹,我们对主的呼召,是不是也带着和门徒一样的态度?还是中了撒旦的伎俩,被渔网缠住了、被渔船卡住了、被父亲拉住了,久久不给予任何回应?
•要跟从主的人,一定要先舍弃。尤其是旧生命和价值观的舍弃。我很感恩的是,在这阻断措施的期间,神都在组员身上动工,要他们不断地与神对齐。有的说神要她舍弃对金钱的追求、也有的是论断、爱面子等生命的问题、舍弃以往所交的一些猪朋狗友等。弟兄姐妹,求圣灵再次光照我们,生命中还有什么是我们要为主舍弃的吗?让我们趁这时间快快丢弃。
•耶稣时代的拉比是和门徒日夜一起生活。他们是言教和身教并行。不止教导门徒真理,更是以身作则的以日常生活中的行事为人,作为门徒的榜样。前阵子有肢体就分享说:“哎哟,信了主十多二十年,还是小组长,为什么生命是这样的?” 其实这也是我这阵子一直在学习的功课。很多时候尤其是做教导的,说很多但自己未必做得到。但这就形成了假冒为善的罪。所以,神儿女,尤其是权柄者、无论是牧者、同工、小组长、甚至父母,我们真的要看重身教,成为一个言行一致的人。
3.权能事奉行神迹(V23-25)
V23耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。25当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约但河外来跟着他。
我们知道耶稣的事工可以用3个英文字母来代表“PHD”(Preaching,Healing,DeliVerance)。也就是传福音、医病、赶鬼。当一个人能够预备好心来事奉主时,他就能被神来大大使用,施行神迹医病赶鬼的以权能来事奉主。权能事奉行神迹本来就是611的使命。所以让我们都勇敢的回应神的呼召。成就神在我们生命中的旨意。
总结:
我们即被召成为基督的门徒来事奉主,生命的提升和扩张是必然的。生命要提升和扩张就免不了要经历考验,让我们靠着神的灵和神的粮来胜过仇敌的试探,勇敢的迈入神的呼召,成为基督的精兵!
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