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马太福音［第三章］
Book of Matthew 03

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马太福音 第三章 |Book of Matthew 03

【悔改进神国】


主讲:陈炎明牧师

20/10/2017

一、人人都要悔改

3:2 「天国近了！你们应当悔改。」

在神国里的人就是要照神的标准生活，我们如果有什么事不是按照神国法则而行的，就要悔改，否则就无法进入神的国。这信息一传开的时候，几乎举国的人都来悔改受洗，甚至连非常自义的法利赛人、撒都该人也来受洗，这似乎是个大复兴的现象。因为人人都想进神国。

二、悔改就要受洗

3:6 「承认他们的罪，在约但河里受他的洗。」

水的洗礼如同一个先知性行动，洗去了人的罪恶过犯。这洗礼当然不是一般的洗澡，而是在众人面前举行的革新之礼。反应非常热烈，这是一件好事，这表示人人都想要进神国。既然是透过洗礼，结果大家都来了。

大家为什么那么容易就听信了施洗约翰所说的呢？因为这是应验以赛亚先知所说的话。这里再次的证明犹太人都非常熟悉旧约，所以一说就明，立刻行动。

三、悔改要有果子

3:7 「约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？3:8 你们要结出果子来，与悔改的心相称。」

约翰是个很直率的先知，说话一点都不客气。对于那些虚有其表的宗教领袖，他直接说他们是毒蛇的种类，指出他们要有生命的果子，否则难免神的审判。

既是说生命不断要有更新转化的见证，是活出属神的公义与慈爱的见证，是有影响力的。而不是一套宗教礼仪习惯，死守规条而已。

四、没果子走死路

3:10 「现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。」

在神国里的生命需要结果子，否则就被砍掉丢在火里。这样的信息是不是比旧约的神更加严厉呢？在旧约时代不肯悔改者最终只是被掳到巴比伦，但是耶稣所说的不肯悔改的人，最终却是要丢在地狱的火湖里，那是何等的可怕不是吗？

站在我们今天的信仰角度，生命的果子是别人看得到的，让我们都自我省察，我们有基督样式的果子吗？有圣灵果子的味道吗？

五、筛选收藏进永生

3:12「他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」

这句话把麦子经过筛选，然后被收藏在谷仓，其余无用的就要被不灭的火烧尽？这是什么意思呢？我们刚刚在不久前庆祝了神所吩咐的【收藏节】（出23:16），既是秋季的三大节期：吹角节、赎罪日、住棚节。我们说到这是观乎基督再来，得救的人要在神国里永远与神同住，否则就是地狱的永火。

这话可是非常确实的，从旧约说到新约，神的标准始终没有改变，只是用了不同的形容来表达。

总结：悔改进神国
1.要悔改
2.要受洗
3.活出见证
4.结出果子
经文的最后，连肉身为人的耶稣基督都以身作则，做了榜样。我们不都要效法耶稣吗？若不是结出悔改的果子，最终就只剩下灭亡的路不是吗？