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马可福音［第八章］
Book of Mark 8

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马可福音［第八章］|Book of Mark 8

【神迹怎么发生？】

主讲：陈炎明牧师

14/12/2018



一、怜悯的心带来神迹（V1-10）

8:2 “我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。8:3 我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。”

主正教导门徒以怜悯的心顾念众人的需要，大家已经三天没食物了。门徒拿出仅有的七个饼和几条小鱼，耶稣祝谢了就吩咐摆在众人面前，结果就有了丰富供应的神迹，不但四千人被喂饱还剩下七筐子零碎。

主的心是怜悯人的需要，我们也要经历先有怜悯，再有神迹。从七个饼变成剩下七筐子的饼，几乎是百倍的盈余。当我回想这一年所经历的事，我们的心也怜悯顾念人的需要，例如为着爱以色列而有的行动，出版希伯来CD，接待犹太同胞的事，我们得了百倍的收成。今年所举办过的许多活动都牵涉到不小的开支，例如举办夫妻营等事工而付出的代价都很大。如果按照预算案，今年的开支大概只剩下一千多块钱，但是截至上星期的财政报告，却是有百倍的盈余。这是现代版的七个饼喂饱四千人，还剩下七筐子不是吗？

二、脱离宗教框架才有神迹（V11-21）

8:15 耶稣嘱咐他们说：“你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。”
8:18 你们有眼睛，看不见吗？有耳朵，听不见吗？也不记得吗？

主耶稣提醒门徒提防法利赛人和希律的酵！酵代表有影响力的罪，前者是很多宗教的框架，后者是政治的框架。就是要突破眼见耳听的理性框架，在神里面就是有神迹。但是这些传统宗教领袖不信的心，因此耶稣说没有神迹可看（V12）。

我们在建殿的事上完全经历神迹，正如五饼二鱼喂饱五千人的神迹，七个饼喂饱四千人的神迹，而且还有完全的剩余。（12篮或7个筐子都是完全的数目。）这两个神迹的引发点都是先把自己的那一份献上给主，超越理性分析，单纯倚靠神，最终就要成就丰盛有余的神迹。虽然我们还在这个过程中，如果按照分期付款的计划，我们需要用20年的时间来偿还银行贷款，但是如今才刚刚满两年，我们已经偿还了超过一半，这是极大的神迹啊！

三、耶稣逐步医治的神迹（V22-26）

8:23 耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：“你看见什么了？”8:24 他就抬头一看，说：“我看见人了。他们好象树木，并且行走。”8:25 随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。

不是耶稣的医治能力不完全，而是人的康复需要渐进式的步骤。对身体医治是这样，对婚姻的医治也是这样。我们昨天刚从教牧夫妻营回来，再次看到许多教牧夫妻转化的神迹，也是一步一步的，这神迹也是渐进式的发生。

四、认定主才有永生神迹（V27-38）

8:29 又问他们说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督。”
8:34 于是叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
8:35 因为凡要救自己生命的 (“生命”或作“灵魂”。下同。)，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。

认定基督是救主，就要撇下一切跟到底。认定主的也被主所认定。所有蒙主拯救的人都要跟随主，如今主即给我们领受福音就要分享福音。得着恩典就要分享恩典。只有跟随到底的人将看见最重的神迹：得着永生的生命！

认定与撇下是两个很重要的关键意识，在夫妻关系和人生的各种形态都需要如此。人生才有更大的成长和突破。

总结: 我们要如何爱主而经历神迹呢？

怜悯主所怜悯，经历主所经历。脱离旧有框架，全心相信主应许，超越理性。全然认定完全委身，必然经历神的奇妙作为。