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路加福音[第13章]
Book of Luke 13

【进入神国的教导】

主讲:丘均发实现传道 + 陈炎明牧师

28/07/2021


引言 :

这章经文记载了主耶稣明知道上耶路撒冷,自己要面对被百姓弃绝,并且死于十架上,然而祂却没有转移目标,仍然一路前行向耶路撒冷,并在所经过的各城各乡教训众人,盼望更多人能得救进入神的国,成就神的心意!

一、人要悔改结出果子 (V1-9)

V1正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事,告诉耶稣。

在这里有人提到有批加利利人到耶路撒冷献祭,罗马巡抚彼拉多的兵杀死了一些人,以致他们的血搀杂在祭物之中。将这事件告诉主耶稣的人心中以为这些人受害,是因为他们本身罪孽深重,才有这样的下场。主耶稣说不是的(V3)! 祂举出另一个意外的例子,就是西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,他们这样惨死,也并非他们比别人更加有罪,这纯粹只是个意外。

主耶稣从这个问题就带出一个主题,说神的审判就快到,每个人都是有罪的,若不悔改,也要像遭遇意外的人如此灭亡。主耶稣接着举了另一个比喻,指出犹太人的境况就像一棵不结果的无花果树,只配得毁灭,园主准备将树砍了,表示神的审判很快就到。管园的代表主耶稣,祂所说的话代表祂会给人存留去结果子的机会。

这个比喻也告诉我们,在现今混乱的世代,似乎神的审判快将临到,悔改的时间剩下不多了,但神藉着主耶稣基督给人恩典,再一次宽限人,让人可以结出果子,不致白占地土。但是,我们人最大的问题,就是不认识自己的罪;或觉得自己犯的罪,只是小罪而已,总会找一大堆理由来解释,而不是第一时间认罪悔改!就像亚当犯罪后,问他为何吃园中‘分别善恶树’的果子?亚当说,其实不是我要吃,都是神所造的那个女人要我吃的!

当我们从罪中悔改之后,主更要我们有‘结出果子’的生命!因为当主耶稣复活升天时,祂清楚地告诉我们:所以,你们要去,使万民作我的门徒。主吩咐我们要去进入世界把人带回神面前来! 这也提醒我们,现在是最后的时刻了,若不悔改就会灭亡,所以我们要快速悔改,并结出果子,就是对主耶稣的呼召和事奉作出正面的回应,不然就不能进神的国,并要灭亡!

二、心存怜悯生命更新 (V10-21)

这段经文里提到主耶稣在安息日治病。当时有一个被鬼附十八年,腰一直弯着的妇人,得着主耶稣的医治释放就归荣耀与神,然而管会堂的却以忿怒回应这件事。管会堂的看见这个神迹发生时,他很生气,因为这与当时会堂的规定不符合,因为在安息日是不准治病的。管会堂的只看见规条,却没看见那妇人得医治后的喜乐。

其实安息日真正的目的,是叫人得医治、得自由和德释放;人常常只是注重传统和规条,反而错失了神的心意和工作;因为在主耶稣眼里看见的是一位需要被怜悯的妇人,然而管会堂的却没有这份怜悯,他的心没有对准人的需要,他只要维持自己的尊严面子和会堂的规条。

很多时候我们对人对事有错误的回应,其实都是因为我们的自义,为了要维护自己的尊严和面子,而导致自己活在蒙蔽中,还以为自己是对的!其实神所要我们做的很简单,就是像主耶稣一样,对人心存怜悯,解除人的困难,帮助苦难的人在基督里得到重生,使他们找到生命的意义和盼望。这比任何的理由都更重要。

主耶稣接着用芥菜种和面酵来比喻神的国。主耶稣乃是要说明:神的国在开始的时候,也很微小,但是门徒不必因为这个微小的开始而沮丧,因为正如小小的芥菜种可以成长为大树,神的国也能够迅速的庞大成长!而面酵必须放在面团里头,才可使面团产生变化,直到全团都发起来。同样的,神的国要在人的心里头动工,才能更新扩张生命,使周围的人都因我们的生命而被影响!

神的国度是从人的心里开始工作的,如果只是改变外在,绝对改变不了一个人的生命。例如: 改善居住环境,提高教育水平等等,这一切只能够改变表面的,但是主耶稣的使命却是使我们成为新造的人,因为人的生命一旦被更新,就会带来改变!所以要解决世界的罪恶问题不是改善外在的因素,而是让人进入神国,更新人的生命!

求神帮助我们的生命在神的国持续成长,给我们长存怜悯的心,常常看见别人的需要,时时成为别人的祝福! 成为神的国在地上扩展的一份子,直等到主耶稣基督再来!

三、努力进神国的窄门 (V22-30)

V22主耶稣继续定意走向耶路撒冷,并在各城各乡尽力教导众人。23有一个人问他说:主阿,得救的人少吗? 24耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。

主耶稣的回答所要表达的意思是:得救的人或多或少都不是我们要在乎的事,因为得救的数目并不重要,我们不必浪费时间去谈论,最重要的是我们要省察自己到底——我得救了没有,我有进到神的国吗。所以主耶稣对众人:‘你们要努力进窄门。’

‘努力进窄门’是表示唯一通往神国的门是‘窄’的,要成为神国的一份子就必须进入这道‘窄门’,脱离从前的罪恶行为,努力地展开跟随主的新生活!并要为主受挑战付代价,准备遭受任何可能发生的考验,但是却要仍然坚持到底。但这不是说得救是靠我们自己的行为,靠自己的努力和挣扎。神的话语已经告诉了我们,救恩是白白得来的,主耶稣已经为我们完成了救恩,我们不需要靠自己努力去换取救恩,我们所要做的就是单单相信主耶稣。不过,有许多人虽然是信了主耶稣,却信得不认真、不完全,他们信主耶稣的时候,心里以为成了基督徒就会凡事蒙福!他们根本不打算改变生活为主受苦,也不打算面对生活的考验,所以这些人只在‘窄门’边,选择靠近‘窄门’的有利位置,却从未进去过,因为现在‘窄门’外的世界还有许多吸引人的事物,他们舍不得现在就放弃;

因为主知道人心里所存的!知道许多人心中打着‘最后一刻才进入窄门’的如意算盘,所以主耶稣接着说:进窄门的机会是有限的,时候一到,主人就要起来把敞开的门关上,到时候想要进入神国,已经没有机会了;就算去敲主人的门,说我认识主,曾为主做过什么,但是,主到时只会说:我不认识你们。你们这写作恶的人,离开我去吧!

所以,现在我们要明白,主为什么要我们趁早努力进神国的窄门!因为到时可能挤不进了!弟兄姐妹,假如我们对自己是否得救,还感到怀疑,那么从现在开始,我们应该立刻开始努力!在我们确知罪得赦免之前,继续努力脱去旧我,穿上新人!

四、奉神差遣奋力前行 (V31-35)

V31 正当那时,有几个法利赛人来对主耶稣说:离开这里去罢,因为希律想要杀你。
其实当时希律没有想杀主耶稣,是法利赛人想杀主耶稣。仇敌要压制主耶稣,使神的话不能成就,所以它透过法利赛人来‘警告’主耶稣。主耶稣回应说:不管怎样,我要上耶路撒冷去,‘因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。’(V33b) 主耶稣以身作责的成为我们的榜样!主耶稣虽然知道前面有危险,但祂仍然全力摆上,奉神差遣奋力往前行,要跟恶者对决,任何的恐吓都不能吓到祂。

最后主耶稣向耶路撒冷说话:看哪,你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们,从今以后你们不得再见我,直等到你们说:奉主名来的是应当称颂的。(V35) 这一节也回应前面的经文:加利利人和西罗亚楼倒塌压死十八个人的死,不是因为他们罪有应得。主耶稣说如果不悔改,所有人都要灭亡。主耶稣很清楚知道在祂死后,即主后七十年时,耶路撒冷会被攻破,沦为荒场了!

即使如此,主耶稣知道这些人是不听的,可是祂是奉差遣的,父神差遣祂进耶路撒冷,然后被钉十字架,祂就奋力的去了。短期来看,好像没有果效,耶路撒冷始终不悔改,主的门徒也很不争气,看到危险都跑了,但是主耶稣不顾这一切,祂奋力向前行!

所以求主帮助我们,在信仰的路上,我们要有生命力,要奋力进神国,只是‘想’是没有用的,要抱着全力以赴的心态。或者我们可以对神说,请祢讲清楚,我就全力以赴,如果我们听不清楚,要做的事那么多,我们就忠心去做,例如:专心听道,圣灵光照时我们就调整,应该摆上的就摆上,全力以赴!

总结:

主的日子近了,我们要预备好,迎接主的再来,衪警告过我们的,要听要悔改,免得到时衪说不认识我们。现在我们就要请圣灵光照我们,让我们知罪悔改,心意更新而变化,进入神的国!

所以我们要随时预备好,在过程中会有艰难和挫折,但我们要努力进神国,凡我们听见神吩咐的,,都要忠心的奉差前行!