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希伯来书[第05章]
Book of Hebrew 05

【靠着大祭司得赎并成长】

主讲:陈炎明牧师

18/02/2021


前言: 大祭司耶稣要帮助我们!

上文说到神的儿子耶稣是那位能够体桖我们的软弱的大祭司,而且在天上的施恩宝座前预备随时帮助我们。神要我们蒙恩,大祭司耶稣要帮助我们,我们就一定要经历得赎、得胜而成长。

一、罪人都需要靠祭司赎罪(5:1-4)

5:1 凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人办理属神的事,为要献上礼物和赎罪祭。
5:2 他能体谅那愚蒙的和失迷的人,因为他自己也是被软弱所困。
5:3 故此,他理当为百姓和自己献祭赎罪。
5:4 这大祭司的尊荣没有人自取,惟要蒙神所召,像亚伦一样。

祭司也是人,是人就有人性的软弱和需要。所以也会犯罪,也需要赎罪。因此,谁敢自告奋勇要当大祭司呢?因此,说到亚伦作为大祭司的职分原来是神自己设立的。后来祭司或大祭司的职分再由亚伦去设立,或者一路传承给祭司后代。总而言之,像大祭司这样的属灵身份,赎罪与赦罪的权柄都不是自取的,而是受托的。第一个大祭司亚伦是神所拣选和委托的,后来的祭司或大祭司则由当时的大祭司所拣选和委任。以此类推,祭司的服事与权限就此鉴定下来。

今天基督已经作了我们的大祭司,而且已经不需要如同旧约那样的重复举行杀羊献祭的事,因此我们就无需再斟酌有关‘作大祭司’的事。反而要看到蒙拣选和被委托的神圣选召。今天的“属灵大祭司”不再是为人赎罪,而是向人传福音、为人代祷、喂养、提醒、劝解人投入服事和过爱主的生活。正如《彼得前书 2:9》‘ 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。’

福音是因为认识和相信为人赎罪的主基督,这是我们所要传扬的福音。这位为人赎罪的大祭司,原来也是为人代罪的羔羊。这个部分是我们所无法仿效的,但是为人作认罪代求、为原意悔改的人宣告罪已得赎,不再受控制,叫人经历释放的自由,这倒是我们可以做的事。

二、基督是神选大祭司(5:5-10)

1.连基督都不自取

5:5 如此,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是在乎向他说“你是我的儿子,我今日生你”的那一位。

被封立、被推荐、被拣选、被托付、被委任···都是一种荣耀的肯定。相反的,如果连基督都不是自取的,我们当中大概讲没有人敢说自己是配得作祭司了不是吗?意思说,人只能好好的预备自己,只要是合用的器皿,到了时候神就显明拣选、发出呼召。那时人的回应才是成就了神的旨意,走上服事的命定之路。

成为神的儿女,作为君尊的祭司;这是领受救恩的基督徒所赋予的托付!

2.是和平的大祭司

5:6 就如经上又有一处说:“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”

麦基洗德是一位最特别的祭司,论到他的身份,希伯来书接下来一连三章都会说到麦基洗德有更多的介绍,因此我先不讲述下文将继续说到的身份。但是,回顾圣经第一次说到麦基洗德的时候,他是什么身份呢?《创世记14:18 》 ‘撒冷王麦基洗德也带着饼和酒出来;他是至高神的祭司。’他是撒冷王,King of Salem,Salem和Shalom在原文属于同一个字,就是平安之王、或者和平之王。以赛亚书9:6称基督为和平之君,Prince of peace。这是对基督身份的一个预表。

基督是无以伦比的,但是作为效法基督的基督徒而言,主曾说:‘你们要学我的样式···’(太11:9)意思说,我们要成为和平的使者。我们要学圣方济各修士的祷告:

主啊,
求你使我们成为你和平的工具,
在有仇恨的地方,让我播种仁爱,
在有伤害的地方,让我播种宽恕,
在有猜疑的地方,让我播种信任,

在有绝望的地方,让我播种希望,
在有黑暗的地方,让我播种光明,
在有悲伤的地方,让我播种喜乐。
主啊,
求你给予我们那梦寐以求的,
叫我们不求安慰,但去安慰,
不求理解,但去理解,
不求被爱,但去爱。
因为,
给予就是我们的收获,
宽恕别人,我们就被宽恕,
这样的死亡,就是我们的新生。

3.受苦与顺服楷模

5:7 基督在肉体的时候既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。
5:8 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。
5:9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源,
5:10 并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

基督神子既是神,当他降世为人,以一个完全的人生活在地上的时候,他也有人性的软弱和需要。例如没有食物肚子会饿,会面对要吃东西的试探。面对上十字架的痛苦心里会惧怕而想求父神拿走这个苦杯。主的祷告天父必然垂听不是吗?但是,福音书的记载却说到主的顺服。《马太福音 26:39 》‘他稍往前走,把脸俯伏在地上,祷告说:“我的父啊!可能的话,求你使这杯离开我;但不要照我的意思,只要照你的旨意。”’

这就是基督的顺服!基督选择顺服神的旨意,过于按着自己的心意。所以祂成为了我们的生命榜样,得到最后的荣耀高升。甘愿为主受苦,甘心谦卑顺服就是基督的生命榜样。作为基督徒的我们,我们最大的力量出来昨天所说的【属天的安息】;还有今天谦卑顺服,甘愿受苦。如果能够活出这样的生命,我们就是基督美好的见证人。

总结:我们要长大成人(5:11-14)

5:11 论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。
5:12 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。
5:13 凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。
5:14 惟独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。

1.你要作师傅;脱离属灵婴孩。

2.你要长大成人;能分辨好歹。