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希伯来书[第八章]
Book of Hebrews 8

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希伯来书[[第8章]|Book of Hebrews 8

【更美的永约】

主讲:陈炎明牧师

11/09/2018

一、属天的大祭司与真会幕


8:1 我们所讲的事,其中第一要紧的,就是我们有这样的大祭司,已经坐在天上至大者宝座的右边,8:2 在圣所,就是真帐幕里,作执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。

耶稣基督在父神右边作大祭司,就是为我们代祷,不断记念我们,把我们的需要带到父神面前,也把属天的祝福赐下给我们。我们可以大有安慰,因为这位属天的真大祭司是我们的代祷者,只要我们顺着祂的真理行事为人,有什么好处不是最终归于我们的呢?

旧约时代百姓的敬拜是透过会幕,然而那只是天上真会幕的影子。如今耶稣基督在天上的真会幕作大祭司,作供职的真执事,好让我们得到完全的恩典。对当代的犹太人而言,作者要他们明白,耶稣基督已经是完全的大祭司,真会幕已经在天上显明,无需再用人的仪式作无益的献祭。

对教会而言,我们无需献祭,因为基督就是代罪羔羊,基督也是代我们赎罪的大祭司。我们已经靠着这位大祭司得以进入神的圣所,与主合一(就像葡萄树与枝子的关系)。


二、属地的大祭司按主指示


8:3 凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的,所以这位大祭司也必须有所献的。8:4 他若在地上,必不得为祭司,因为已经有照律法献礼物的祭司。8:5 他们供奉的事本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙神警戒他,说:“你要谨慎,作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。”

过往旧约中地上的大祭司要怎么做事呢?乃是要按照山上的启示。整个会幕的建造,所有的材料、尺寸、形状、颜色等等,几乎所有的一针一线一点一滴都有指示,完全按照神在山上对摩西的指示。这就是神做事的法则,人是否愿意选择完全听从,这就是神决定是否让人经历完全祝福的关键。然而这祝福法则是有期限的,过去是实体的影子,如今真大祭司已经来到,现在的指示乃是天上的指示,一个更完全的标准来代替过去山上的指示。

今天我们要活出属天的生命与影响力。在这个大原则之下,我们要怎么过每一天的生活呢?天上的指示,有圣灵的引导和指示,靠着每一天的灵粮话语,捉住的人就会经历能力。过去的山上的指示是一次说了,刻在石板上,成为诫命;今天圣灵的指示是在我们的心上,在外面的灵里,只要我们凡事寻求圣灵的指示,就必有不一样的属天指示。(例如我们有领受要录制希伯来敬拜CD,到了时候圣灵就一步步带领我们成就这事。)


三、坚守属于更美之新约


8:6 如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。8:7 那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。8:8 所以主指责他的百姓说 (或作“所以主指前约的缺欠说”) :“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,8:9 不象我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约;因为他们不恒心守我的约,我也不理他们。这是主说的。”8:10 主又说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。8:11 他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄,说:‘你该认识主;’因为他们从最小的到至大的,都必认识我。8:12 我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。”8:13 既说新约,就以前约为旧了;但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。

1.新的取代旧的
基督是一切更美之实体。过去是影子,如今是实体。旧约有瑕疵,新约则完全。过去要不断杀羊献祭,搞到非常血腥,不断重复做这事;但是如今靠着基督已经一次而永远领受赦罪的功效。新的已经取代旧的,谁还想要旧的呢?例如今天的电子炉,一个按钮就可以煮东西,对比以前要去砍材、挑柴、晒干、起火、充满烟熏才得以煮饭烧菜。如今有了电子炉、微波炉、煤气炉,谁还要回去旧的模式呢?或者说如今可以开汽车,谁还想回去人力拉车呢?

2.恒心坚守新约
旧约的靠人的努力坚守律法的诫命,新约是领受基督完全的赦罪,以称义无罪的儿子的身份为主而话。“我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。”(V12)这是何等奇妙的恩典,主以宽恕为恩典的第一步,不再记念我们的罪愆,让我们可以从头再来。就像我们原本欠人一千万的债务,这一生怎么努力工作都无法偿还。但是主却说:“一笔勾销”,没有欠债了。这就说在基督里的新约,是基督与我们信主之人的盟约,只要持守到底几必得胜到底。


总结:我们要坚守永约


这里似乎又是【恩典福音】,一次得救永远得救的依据。其实关键是守住新约,坚守信心跟随基督,永不后退离弃。就像一堆结婚的恋人,他们都是立约相爱到终生不是吗?但是途中有人背叛,离弃了配偶,结果他们离婚了。问题出在背叛而违背婚约,而且没有悔改重修和好。人与主的约不也是如此吗?尤其基督永远不会背约,但是人呢?即使偶尔软弱了,要速速悔改,否则受苦的是自己和自己所爱的人。