哥林多后书[第四章]
Book of 2 Corinthians 4
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哥林多后书[第四章]|Book of 2 Corinthians 4【活出复活的生命】
01/11/2019
前言:
一、经历复活的能力(V1-15)
1. 勇敢活出真理生命(V1-2)
【1我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理。只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。】
首先保罗在这两节经文里面提到,要活出那种复活,也就是重生的样式,所需要的就是勇气,而他和他的同工就是这样去持守自己活在真理里面的。在V1他以自己的生命教导我们不要丧胆,在V2他又教导我们要弃掉那些黑暗的事,而且不单止行为要调整,更要正确地传讲真理,好让别人看见我们的时候就好像看见保罗那个时代的推荐信那样。
那为什么保罗特别提到不丧胆呢?其实要活出真理,是常常会与我们天然人的价值观是有冲突的,所以人要有勇气去做合神心意的选择。举一个很常见的例子:在可以选择的情况下,我们要选择加班,还是选择去小组聚会?在世界的价值观下人会觉得,我要加班才能讨了老板的欢心,然后会赢得老板对我的认可,因为这直接关系到我日后的升职加薪。而真理告诉我们,要先神后人再大地,我们要在工作中认真做好自己的本分,但更重要的是,把神摆在首位,当我们次序摆对的时候,神才能祝福我们。在这个例子的里面,要是人没有从神那里支取勇气,就会向世界的价值观妥协,哪怕在可以选择的情况下,人也还是会选择加班,而不选择参加小组的聚会。
亲爱的弟兄姐妹,真理和世界价值观的冲突是一直都会有的,我们千万不要期待信主过后就是一帆风顺,相安无事,这是不可能的,神的国与撒旦的国是对立的,所以两个国之间的冲突会一直存在。盼望我们都能够从神那里支取属天的勇气,勇敢地活出一个复活的属天的生命!
2. 真信心必战胜黑暗(V3-6)
【3 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。 4 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 5 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。 6 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。】
虽然这里还是保罗在为自己申诉,带出他和同工不算什么,乃是做仆人的,但在V3-V4我们也特别看到有这样的一个观念,就是:当人不信,不让神的光进入到生命里,就会产生蒙蔽,就会成为属灵的瞎子。我们知道信心是基督徒要得着救恩最根本的东西,所以不信其实后果是很严重的。【希伯来书11:6人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。】可见信心的重要和不信的严重性。
圣经里神的心意其实都写得清清楚楚,可是我们人对圣经里的内容信了多少了呢?有时候我们人明明读到了神的心意,却不信,而想尽办法去合理化自己的不属神的观念,所以有时我们看见,对于这样的人,他的领袖给了他再多的劝诫还是没有用,为什么?因为不信的人,保罗在这里说会被世界的神弄瞎了心眼,而且因为不信,所以基督荣耀福音的光也没办法进入到他的生命。这是很严重的,保罗甚至说这会带来蒙蔽,会让人走向灭亡之路。
而相反地,一个人如果像以赛亚书66:2所描述的那样,因神的话而战兢,相信并认真对待神的话语,让神的真光进入到他的生命,那么哪怕这个人从前生命里有多少的黑暗,他都能完全地扭转过来。像我们的实习传道均发,还有同工世民就是很好的例子,他们接受神的光,就能从毒品里面走出来,而他们过去认识的朋友,虽然有好一些也听过福音,但因为不信,不接受神的光,所以就继续走在那个死循环的里面,所以也没有办法经历保罗在这里所提到的那个复活的生命!
3. 效法耶稣死而复活(V7-12)
让我们再往下看7-12节的第3小点“效法耶稣死而复活”,保罗这里的描述非常的精彩。
【7我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。 8我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。 9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。 10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。 11因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来, 12这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。】
保罗对哥林多人说,他和同工作为瓦器其实是很卑贱的,但就是因为里面有圣灵这位宝贝,整个的价值就贵重起来了,而整个的价值,就是保罗在这里提到的能力,都是因为神,而不是我们人这个瓦器的本身。什么意思呢?让我们先来看一个类似的例子,一个普通的桶装上了石油,那这个桶就能和石油一起被卖出很好的价钱,如果只是单单卖这个桶不不值多少钱的,但是配上石油,整个桶也随之升值起来!我们人也一样,要不是有神在我们的生命里,我们作为那个器皿是不能做什么的。像保罗提到他和同工因为服事主的缘故,受敌,心里作难,遭逼迫甚至还被人打倒,要不是有基督的能力在他们的生命里,他们怎么能够坚持下去呢?按着天然人,谁会喜欢受苦?没有的。也没有人经历这样的苦,还活得那么地有盼望。我们看那些战俘就好了,每个都是垂头丧气的。但做基督的精兵却是充满了盼望的。
那到底保罗和他的同工是怎样做到的呢?V10-11保罗提到,他们就是效法耶稣的死,然后才经历耶稣的生,就是耶稣复活的大能。常常我们听到教导说,基督徒要治死老我,然后才能让基督的生命能够在我们身上活过来。这就是保罗和同工在患难中还带着盼望来服事的秘诀。一般人面对着像保罗和同工所面对的那些被人攻击,被人伤害的事,都会很自然地就会受伤,就会灰心丧气;可是保罗和他的同工不是这样,他们选择要效法基督走十字架的道路,就是基督面对无故的鞭打,面对无理的指责和定罪,面对十字架不公平的对待和酷刑,基督还是选择爱,选择饶恕,选择走完这条十字架的道路,为的是成就神救赎的计划。
为什么保罗和他的同工的影响力能够持续到今天?因为他们愿意对自己的老我死,为的是让更多人活过来,就是保罗在V12节所写的那样。同样地,一个家有一个又一个地人归向基督,进入新生命,也是因为家中最先信主的人,愿意对着自己的老我死,不再为自己争对错,也不再以控告和定罪来与家人相处,那家中的人就会看见基督的光,基督的爱,所以也就一个个归向基督。我们教会里面,建昌弟兄的得救就是活生生的例子,就是因为他的太太秀贞姐妹,愿意不断地对着自己的老我死,而活出基督的生命,所以最终才把建昌带向基督。
总而言之,一粒麦子死了,才能结出许多的子粒,这是经历基督复活能力的奥秘,盼望我们都能抓住,好让我们能影响身边更多的基督徒,越来越像基督;更要影响身边不信的人,好让他们归向基督!
4. 凡事只为荣神益人(V13-15)
保罗要教导我们如何可以经历基督复活能力的第4个秘诀是“凡事只为荣神益人”。【15 凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。】保罗在为他自己申诉的过程当中,写到其实他和同工所做的,都是为了信徒的益处,同时也是为了神的荣耀而做!
原来人要经历复活的能力,另外一个关键的要素就是多纪念神,多考虑别人,而不是只是考虑自己。我们知道,死海之所以没有生命,就是因为只有水进到里面,而里面的水没有出去。而有生命的江河,甚至只是小溪,往往是因为有水进去,同时这个地方也有水出去。是不是很奇妙,神透过大自然告诉我们,生命除了领受,更在乎给出去,多思念神,多考虑别人,我们的生命将不再一样,必要经历耶稣基督复活的大能!
二、得着更新的生命(V16-18)
【16 所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。 17 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。 18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。】
我们所得着的这个更新的生命就是身体虽然一天一天迈向老化了,但是我们的灵人却是一天一天地被更新,并且我们在世上所经历的短暂的苦楚,当我们的生命被更新,就知道这都是为了将来我们要经历极重无比永远的荣耀。这份看不见的奖赏是永远的,而我们所看见的目前人生所要经历的苦楚都只不过是暂时的,是不是很有盼望?
原来我们每一天为基督的缘故在生活,为着做主门徒而受苦,就像保罗和他的同工当年为了福音那样,都在预备着我们将来要承受的那份极重无比永远的荣耀,那份极重无比永远的奖赏!所以鼓励大家,每天都爱惜神所赐给我们的光阴,每天都竭力活在神心意的里面,因为我们将来要得的荣耀是大的,我们将来要得的奖赏是大的。
总结:
如此,我们不但能够经历基督复活的能力,我们也必从神那里得着更新的生命,就是肉体虽然一天天变老,但是灵里却不断地被更新,因为我们知道我们必要得着那极重无比永远的荣耀和赏赐!
陈牧师分享:
神透过所造之人显明出来,要把真理活出来,V6在新译本其实是写到“神的光已照在我们里面,我们要把光照出去”。
这一章的主题被定为《活出复活的生命》,其实如果简单来看,就是“显明”这两个字。我们起床后会装打扮,为的是让别人看见我们舒服,不是邋邋遢遢的。当然这只是外表而已,当我们要看一个的人的生命,就要看他平日的言行举止,因为一个人的言行举止能够显明他真实的生命。
我们人都不是完全的,如果一个人说他从来都没有软弱,那就不真实。但基督在我们生命里面,我们就有学习和进步的空间。今天我们虽然已经信主,但老我还没死透,所以还在不断地成长。要是一个人真的死透了,就不会去争对错了。
那当我们今天与人互动的时候,显出的是火气怒气,还是爱和包容,那就显出我们这瓦器里到底有没有宝贝,有没有神在生命里。神为什么没有让我们信了主,就马上回天家?因为神要我们成为那道光,在这个黑暗的世界里显出光来!
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