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哥林多后书［第五章］
Book of 2 Corinthians 5

【有希望的新人生】

主讲：陈炎明牧师

09/04/2019

一、永生天家的希望（V1-4）

5:1 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好象穿上衣服。5:3 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。

天上永存的房屋，对比地上必修坏的房子，当然属天永活的远胜过属地死亡的。很明显保罗所说的房屋是在形容我们的肉身之体，而将来要‘穿上’的是复活的身体。正如前书第15章所描述的，是不朽坏的、有能力的、荣耀的等等。这是属神儿女将来的盼望；连死都成为最大的荣耀盼望。“死被生命吞灭”这话非常特别，这表示复活的生命让原本叫人灭亡的结局完全被打破了（前书第15章54节说复活的真理是，保罗也说过“死被得胜吞灭了”）。不朽坏的生命叫是永远的生命，这是我们未来的希望。这希望使我们的人生去经历一次又一次的得胜。

二、为这希望为主活（V5-9）

5:5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据 (原文作“质”)。5:6 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。5:9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。

我们既然有了复活的希望，我们未来的人生叫是为此而活，而且要活得精彩。因为神一路给我们应许，在此提出了三方面： 1.神在培植我们——透过各样环境、试验、高山低谷的起伏人生来锻炼我们。既然是神对我们的人生有计划有栽培，我们怎能不好好珍惜，善用这一生，好好被神用呢？ 2.圣灵在我们里面为凭据——这是对我们的人生之应许的保障。凭据这字原文的意思是‘订金’，就像你买房子一旦预付了订金，这房子就已经是你的了，虽然你还有真正得到，真的住了进去。因此，将来的盼望也是如此的真实。这不就让我们更要为永生而好好的活吗？ 3.坦然无惧的信心之路——无论现实人生，或是进入死后的永生，都是信心之路。因着以上三点，我们的一生就是要为主而活，讨主喜悦。神喜悦我们服事祂，以神为中心的面对人生，我们就得好好的为神而活不是吗？

三、人之所为面对神（V10-17）

5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人；但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。5:12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。5:13 我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。5:14 原来基督的爱激励我们；因我们想一人既替众人死，众人就都死了；5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。5:16 所以，我们从今以后，不凭着外貌(原文作“肉体”。本节同)认人了，虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

这里有几个重要的真理观念要理清楚： 1.将来有基督的审判台（V10）：个人所行的都要向主交帐。 2.我们生活在盼望中的人（V11）：我们彼此可以夸耀对方，举荐对方。 3.我们要一同为主火热服事（V13）：在旁人看来以为我们是癫狂了，其实我们如此回应神的爱而服事是正常的，否则还显得太冷淡不对称。 4.基督爱的激励（V14-17）：因着基督的爱，我们成为新造的人，我们也就要为此而活。

人所做的一切都要向神交账，或赏或罚听起来不怎么样？人往往在‘自以为是’的做事中向神赌气，觉得神不公平，神要罚就罚咯！人不知道永恒的赏罚是两级的，不是最无以伦比的美好永生，就是永远沉沦的最可怕灭亡。我们一旦明白了就必然热心事奉神，转换成为新造的人，甚至疯狂式的爱神事奉神不是吗？

四、要成为和平之子（V18-21）

5:18 一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。5:20 所以，我们作基督的使者，就好象神藉我们劝你们一般；我们替基督求你们与神和好。5:21 神使那无罪的 (“无罪”原文作“不知罪”) ，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。

这里不断的说到‘和好’这字；人要与神和好，然后我们的使命是叫人与神和好，再来也让世人与自己和好，并且神也把和好的真理托付了我们。可见，在基督里只有和解，没有结仇。即使时候未到，事情还没有处理，但是我们的内心深处已经先放下一切记恨的思想，免得我们反而成为背负罪状的人。是基督已经为我们担当了一切的罪，无需把已经卸下的罪再自己挑起来。

总结：我们已经是新造的人

我们要选择过合乎神心意的新生命新生活，就是离开罪恶为神而活，活出美好生命的见证，有爱有和好。