哥林多前书[第十六章]
Book of 1 Corinthians 16
文章下载 | Article Download
哥林多前书[第十六章]|Book of 1 Corinthians 16【教会当作的事】
29/03/2019
一、有份于慈怀捐献
肢体要彼此相顾,尤其神所拣选的耶路撒冷面对困难和需要,保罗呼吁外邦各教会要在金钱上有份于帮助他们。这是因为感恩于福音从耶路撒冷传来,也是因为在教会肢体的需要上,我们不能坐视不理。而且慈惠的捐献是要用心预备而不是随便施舍的,所以保罗在教导我们对于慈惠关怀奉献的态度要认真,绝不随便。感谢主,两个礼拜前的主日,我们正做了这件事,我们在一个月前预备大家的心,到了奉献支持以色列的慈惠工作,和关心贫困肢体的需要上,大家都作了很好的准备。以至当时我们大约筹集了约两万元的慈惠捐献,(包括13千给以色列的食物银行;7千)作为帮助有需要之人的奉献。
二、按启示带领做事
从人的想法而言,保罗想要去探望哥林多教会,但是圣灵另有启示、感动和带领。要他留在以弗所过五旬节,因为那里有很大的机会之门正打开,也许是指传福音的机会大大的敞开。但是反对和抵挡的人也多!这表示属灵争战是很真实的,那里有福音收割或复兴教会的机会,恶者要透过蒙蔽和无知的人来攻击也是很真实的。
三、同工调动的安排
这里说到保罗为提摩太可能会来走访哥林多而特别提点教会,因为提摩太是保罗所深爱的门徒,在提摩太前书1:2保罗称他为“真儿子”,可见提摩太深得保罗的心。但是这位年轻同工、门徒的个性和保罗截然不同,深信提摩太是比较内向、温柔、胆小,因此很容易惧怕。再加上哥林多的信徒也许较不够成熟,连保罗都被无理的盘问过。因此,特别预先提醒他们要留心,不要无理吓到外来服事到牧者同工。
教会需要差会或母会或使徒的帮助,但是领袖也要懂得为同工门徒铺路,看到保罗在面对教会种种问题的同时,也不忘记安排人事上的大小细节。可以保罗也遇见不肯听话,像亚波罗这种屡劝不听的人,始终不愿合作的同工。但是保罗简单一句话带过,“但这时他绝不愿意去”,这活已经表明是很强烈的抗拒,跟着又说“几时有机会他必去”,可见保罗心存盼望,等候机会转变事情有不同。这不也让我们看到服事中常见的一种现象吗?保罗有领受,认为某同工,应该怎样做才好,但是该同工却有不同领受,就是不能认同。事情就不能立刻成就,只能心存盼望,继续等候。
四、站稳凭爱服事主
保罗鼓励教会要在真道上站立得稳,站稳的意思就是要警醒,要勇敢和刚强。真道的信仰需要广泛的认识,再加上全面的圣经真理。我初信主的母会是一间大教会,当年的老牧师常常出版他所教导的书籍,几乎都是圣经书卷的分段整理。牧师的女儿也是我在神学院的同学,毕业后这二十年来都在传统教会做音乐事工的带领和牧养。昨天偶然碰面,很意外得知她去了一间专讲恩典神学的教会,一问及基督徒还需要认罪的吗?她立刻回答在基督里已经‘不再有定罪’,这就是她多年在教会中的挣扎,如今好像重生了,不再活在过往的信仰困局中。可是,这观点和保罗的观念很不同不是吗?
套用保罗对哥林多教会的提醒的话,(林多后书12:20-21 )“我怕我来的时候,见你们不如我所想的,你们见我也不如你们所想的。又怕有纷争、嫉妒、恼怒、自私、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事。又怕我再来的时候,我的 神使我在你们面前羞愧;并且我要为许多从前犯罪的人哀痛,因为他们行了污秽、奸淫、邪荡的事,却不肯悔改。”不肯悔改不就是不认罪吗?教会有这许多软弱犯罪的事,但是却不必认罪悔改,你说这是对的吗?
所以,在真理信仰上站立得稳,不要被某种神学理念超越了圣经全面的真理给辖制了。跟着提醒教会,要顺服那些劳苦服事神的人,这是美事。
五、敬重主动补位者
在服事上要互相补位,因为我们同为基督的身体,主动互相帮补是很美好的。611 强调团队服事,我们的晨祷就是一个团队服事,互相补位的机会。我们一面学习,一面服事,一同经营在神的教会不间断的晨祷‘点灯’。
六、爱主等候主再来
不同教会都是基督的身体,互相问安因为有保罗作为彼此的领袖。要在圣洁中交往,肢体可以亲密问安,但是生命却是清洁无愧的。我们坚守信心,互相提醒,一同爱主,为的是要为神而活,等候主再来的日子。
录音在线播发 | Online audio player