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弥迦书［第一章］
Book of Micah 1

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弥迦书［第一章］|Book of Micah 1

【认罪悔改免遭审判】

主讲：陈炎明牧师

15/08/2018

在弥迦先知的年代，经过三个王。约坦王是个好王，只是没有善用王权，清除偶像丘坛。到了他的儿子亚哈斯的时候，完全陷入黑暗的网罗，不但违反神，而且还非常败坏，甚至把自己的儿子都杀了献祭给偶像。先知弥迦家在这个举国败坏的背景下作先知，为神发言说话，唤醒众民。也许就因为这一切提醒与教训之后，又有一位好王希西家的出现。以色列历史就是世人的属灵功课。

一、神的家必经历管教

弥迦书1:1 当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候，摩利沙人弥迦得耶和华的默示，论撒玛利亚和耶路撒冷。1:2 万民哪！你们都要听；地和地上所遍满的，你们要聆听；主耶和华要指证你们的不是，主必从他的圣殿指证你们的不是。1:3 看哪！耶和华出了他的居所，降临步行地的高处。1:4 众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。1:5 这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒玛利亚吗？犹大的邱坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？1:6 所以我必使撒玛利亚变为田野的乱堆，又作为种葡萄之处；也必将他的石头倒在谷中，露出根基来。1:7 他一切雕刻的偶像必被打碎，他所得的财物必被火烧，所有的偶像我必毁灭；因为是从妓女雇价所聚来的，后必归为妓女的雇价。

我们如今处在一个领受异象，迈向复兴的使命中；但是按照先前透过尼希米记所领受的信息，复兴的第一步是彻底的认罪悔改，当神的子民执意犯罪不知悔改时，神一定会出手管教，而且是天崩地裂、惊天动地的天灾人祸，多管齐下。弥迦先知的信心正是要带领我们反省自己的生命和教会生活如何？

审判的时间一到，神要从祂的圣殿指出祂的子民的不是（V2），就是给人警觉认罪悔改的时刻，否则灾难式的审判将从神的家开始。新约圣经中使徒彼得更是强调，审判会从神家开始（彼前4:7），神家里恐怕先从牧者、领袖、小组长开始，谁都无法逃脱！所以，领袖要先自省认罪，不断在圣灵的光照中悔改。

“拜偶像的罪”！这是众多罪恶中，最大得罪神的一项。因为十诫的前四诫都是关于人对神的回应。人一旦离开对神的忠贞，祸患灾难就难免发生。先知所预言的都是末后的审判，和被掳的结局。对我们而言，我们已经看到这历史的教训，因为神的子民继续悖逆，神所预言的也就一一应验，当人知道悔改时已经受尽苦难。

时候将到，借着大灾难的审判即将莅临大地，要避免神的审判，别无他法，只有乘还有机会就要认罪、认错、悔改、寻求饶恕、也饶恕得罪自己的人，否则难免面对神的审判。这里所说的是特别提到偶像丘坛的罪！我们如今还有拜偶像的罪吗？也许表面的拜偶像已经没有了，但是心中的偶像还有吗？例如金钱、权力、虚荣的物质追求成为目标，取代了神的地位，那也是变像的偶像。

二、管教的结果很惨痛

1:8 先知说：“因此我必大声哀号，赤脚露体而行。又要呼号如野狗，哀鸣如鸵鸟；1:9 因为撒玛利亚的伤痕无法医治，延及犹大和耶路撒冷我民的城门。1:10 “不要在迦特报告这事，总不要哭泣；我在伯亚弗拉滚于灰尘之中。1:11 沙斐的居民哪！你们要赤身蒙羞过去。撒南的居民不敢出来。伯以薛人的哀哭，使你们无处可站。1:12 玛律的居民，心甚忧急，切望得好处，因为灾祸从耶和华那里临到耶路撒冷的城门。1:13 拉吉的居民哪！要用快马套车；锡安民(“民”原文作“女子”)的罪，由你而起；以色列人的罪过，在你那里显出。1:14 犹大啊！你要将礼物送给摩利设迦特；亚革悉的众族必用诡诈待以色列诸王。1:15 “玛利沙的居民哪！我必使那夺取你的来到你这里。以色列的尊贵人(原文作“荣耀”)必到亚杜兰。1:16 犹大啊！要为你所喜爱的儿女剪除你的头发，使头光秃；要大大地光秃，如同秃鹰，因为他们都被掳去离开你。”

这里所描述的是势不可挡的自然灾难，人无法预测、无法招架、无法躲避；当人面对如此灾害的时候，就算不死也是陷入极大的困境。人可以一夜之间就从家财万贯到一贫如洗。就像政治动荡，面对战争的国家也是如此。一个美好的的人生可以沦落为漂流异国的难民。当人面对这种事情时，只能悲愤痛哭，一点选择也没有。

第八节所描述的更是先知的强烈行动，非常激动的责备罪恶的世代，赤脚露体而行，在郊野乡村地带嚎叫，劝人悔改。这动作同时也是在描述犯罪的子民将来要被掳掠到亚述的预言。这一连串的描述都是在形容他们被掳和在仇敌面前所会面对的羞辱。换成今天的字眼来说，基督徒原本是光明且荣耀和蒙福的，可是我们如果犯罪而失去神的祝福，结果就会在世人面前受羞辱，而且是羞辱了主的名。

但是，我们深信爱我们的父神是全能的神，祂也是听祷告的主，只要让懂得悔改认罪，祂可以保守我们不遭患难，不受艰苦；可是如果继续犯罪，那就祷告也没用，因为那灾难正是为犯罪者而预备的，悖逆者难免面对管教！

总结：生命回转；活出真理免遭祸！

既有前车之鉴，为什么还要重滔覆测呢？ 神给我们的异象是遍植生命树，兴起传扬福音。许多家庭要经历复兴，但是复兴始于悔改献祭，然后持守在神的真理中，远离罪恶。