路加福音［第十七章］
Book of Luke 17
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路加福音［第十七章］|Book of Luke 17【生命树的信仰生活】
31/07/2018
一、如何面对人（v1-3）
17:1 耶稣又对门徒说：“绊倒人的事是免不了的；但那绊倒人的有祸了。17:2 就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。
绊倒人的意思是“使人犯罪”；使人犯罪的人有祸了。什么是有祸？其实失去神的祝福就是一种祸患，当然不幸的意外或灾难发生都是祸患。现实生活中许多人不是经常活在不蒙神祝福的祸患中吗？什么时候我们会使人犯罪？当我们不按神的真理待人的时候，当我们没有活出圣灵果子的生命的时候。例如说谎、不公平、不义、欺压人、亏欠人、情绪失控等等，这些不符合真理的作为都可能导致他人犯罪，这些伤人有损己的事，我们要额外留心，要减少或避免重犯这样的错误，不要因为自己没有活出真理而绊倒他人，使别人也犯罪。
例如当我们没有基督美善的生命，反而和世人一样明争暗斗，唯利是图，结果就绊倒人，不愿意信福音，认为基督徒和一般世人也是一样，我们就有祸了！求主帮助我们，我们也要立志活出基督的生命，好让我们成为福音的见证人。
2.不断饶恕人
17:3 你们要谨慎！若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转说：‘我懊悔了，’你总要饶恕他。”
我们会被人得罪，甚至不断被得罪，这里更是说可能一天内得罪你七次；你还是要劝诫他，意思就是要和对方沟通，把事情说清楚，直到对方明白自己错在那里？让对方知错悔改，他若懊悔了也就要饶恕对方，无论对方重犯多少次。不断饶恕是基督的榜样、是主的吩咐、也是基督徒要有的生命。但是我们常常少了一环，就是去“劝诫对方”，去沟通到对方知道问题在那里？错在那里？让对方知错悔改，然后我们的饶恕就带来突破成长的果效。往往这种事情不是一次过，而是可以重复发生无数次，但是真理的生命永远没有改变。（真理是这样说，但是现实状况也许非常为难，例如孩子犯罪咒骂父母，父母要指出孩子这一个“得罪父母”的问题，孩子不但不能理解，反而更强烈的反驳，加深对父母的反感和怨恨，这就如同绊倒他，使他犯更多罪。因为孩子的观点往往和父母的观点是不同的。基督的饶恕包容不也显明在十字架上吗？「父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」）（路23:34）
不说出真理，不表明立场，这是我们的亏欠；说了对方不能领受，无法理解，那是对方要面对神和要承受的后果。因此，我们还是要适度的劝诫对方，让对方看到他的问题。
二、如何面对己（v5-19）
17:5 使徒对主说：“求主加增我们的信心。”17:6 主说：“你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里，’它也必听从你们。
门徒向主求信心，主却说：「你们若有信心···。」意思说信心是从人的选择发出来不是吗？你愿意完全相信吗？完全没有疑惑吗？信心就是即使没有看到、极度不可能、完全没有把握、但是相信合乎真理和神的心意，我们就可以经历神迹，经历神的力量继续走下去。我们往往会认为信心是求来的，信心是神给予的，但是从耶稣这一句话，还有从人愿不愿意相信耶稣？这些信心都是人的选择和回应。你若有信心····！是从人里面自发出来的不是吗？而不是把责任推卸给神，神没有给我信心，所以我才没有信心？这说法是有问题的。
2.仆人要谦卑
17:7 你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：‘你快来坐下吃饭’呢？17:8 岂不对他说：‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我；等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？17:9 仆人照所吩咐的去作，主人还谢谢他吗？17:10 这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”
我们是天父的儿女，也是主基督的仆人；我们要明白自己的身份，要用对的心态服事主。在现实生活中我们的服事都期望得到他人的肯定、上位者的嘉奖、或者是相应的酬报。但是主耶稣告诉我们一个谦卑仆人的心态，仆人的心态就是做完一切主人所吩咐，没有得到任何感谢的回应，我们还要认为自己是无用的仆人，我们所做的只是本份中应该做的。这是谦卑到最低点到生命。其实我们的生命如何？神都在看，并且祂必记念我们，将来必有奖赏。
52年生命树的新起点是要「够低」！能够看到自己什么都不是、不配、不能。然后也要能够从最低点起来，不再自卑，而是谦卑，靠主站立服事，有尊荣有见证有神迹。
3.事事要感恩
17:11 耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利。17:12 进入一个村子，有十个长大麻风的，迎面而来，远远地站着，17:13 高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”17:14 耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。17:15 内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与 神。17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。17:17 耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？17:18 除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”17:19 就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你了。” 领受恩典的人很多，但是懂得感恩的人在那里呢？感谢主，611已经建立一套感恩的文化，我们每个礼拜都有感恩的机会，无论在同工会、在小组里、在教会的群体生活中。我们就是要常常献上感恩，为许多大事小事感恩。
三、如何面对神（v20-37）
17:20 法利赛人问：“ 神的国几时来到？”耶稣回答说：“ 神的国来到，不是眼所能见的。17:21 人也不得说：‘看哪！在这里；’‘看哪！在那里；’因为神的国就在你们心里(“心里”或作“中间”)。”
神国就在心里！意思说神在我们的心是何等地位，就反应出我们有多经历神。我们的心若一直心靠顺服主，爱主服事主，坚守为主而活就会不断经历神国的彰显。一只持守这样的生命，就能随时准备迎接基督的再来。无论是随时，活着52年后都无所谓，因为我们已经是活在神国里。
2.摆上等候主
17:22 他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。17:23 人将要对你们说：‘看哪！在那里；’‘看哪！在这里。’你们不要出去，也不要跟随他们。17:24 因为人子在他降临的日子，好象闪电，从天这边一闪直照到天那边。17:25 只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。17:26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；17:27 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。17:28 又好象罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。17:29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。17:30 人子显现的日子也要这样。17:31 当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。17:32 你们要回想罗得的妻子。17:33 凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。17:34 我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上；要取去一个，撇下一个。17:35 两个女人一同推磨；要取去一个，撇下一个(有古卷在此有17:36 两个人在田里；要取去一个，撇下一个。)。”17:37 门徒说：“主啊！在哪里有这事呢？”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。”
按照这段经文的形容，当基督再来，神国降临时，有一半的人被主带走，有一半的人被遗留下来。意思说有人进到永恒的神国，有人却被撇下了。那些很怕死而爱世界的，最终反而失去生命，那些爱主而不怕死的却得了永恒的生命。就是说我们要为主摆上一切，等候神国的降临，这就是我们未来的人生，活出生命树是人生。
总结：领受真理，身体力行
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