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撒母耳记下[第11章]
Book of 2 Samuel 11

【人意.神意.两差异】

主讲:陈惠菁传道 + 陈炎明牧师

04/06/2021


引言 :

弟兄姐妹,你知道吗?白蚂蚁吃东西是要通过分泌一种叫做蚁酸的强烈腐蚀物质,它不仅能够腐蚀塑料、木头,连金属都可以溶掉。然后白蚂蚁就可以把这些美味的东西吃掉了。而且蚁酸的腐蚀度数非常强和迅速,曾经就有记录白蚂蚁在2个月内就把整栋屋子啃食得荡然无存。因此,很多时候当人在家中一发现到白蚂蚁时,一定要儆醒并及时对付,不然整间屋子就有可能给当掉。

今天我们都处在末后的时刻,主耶稣回来的日子近了。所以各样的罪恶就像蚁酸一样充斥着整个大地。基督徒若对罪恶掉以轻心,不儆醒和不及时对付,我们就会发现到可能是生命中的一个软弱,最后竟会不断的恶化,长出恶根来,导致我们这圣灵的居所被腐蚀,甚至遭毁坏。就像今天这章撒母耳记下一样。从一个眼目的情欲到犯下通奸罪,为了掩饰这罪行一错再错,最终成了杀人犯而得罪神。

一、饱暖之后要时刻儆醒(v1-5)

1过了一年,到列王出战的时候,大卫又差派约押,率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人,围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。2一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美,3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:他是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。4大卫差人去,将妇人接来;那时他的月经才得洁净。他来了,大卫与他同房,他就回家去了。5於是他怀了孕,打发人去告诉大卫说:我怀了孕。

拉巴是亚扪人的首都,也就是约旦的首都安曼。这里所记载有关以色列和亚扪人的战斗是第三次的战役。一开始以色列人就打败亚扪人,只剩下围攻拉巴了。因为之前的2次战役,亚们人的势力并不是很强,所以大卫这次并不需要亲自出征,而是差派约押,率领臣仆和以色列众人出战,自己仍住在耶路撒冷。

此时大卫的王位稳固,权力和军事力量都到达了顶峰,周围的仇敌大部分都被征服,攻取拉巴也是指日可待。大卫可以说是处在成功、安逸的时刻。俗语说得好,饱暖思淫欲。经文记载大卫睡到太阳平西,从床上起来,悠闲的在王宫的平顶上走着走着,突然望见了一位容貌甚美的妇人在冲凉,从眼目的情欲起了淫念。明知道她是别人的妻子,却没有儆醒逃避,反而让私欲胜过而和这妇人,也就是拔示巴同房,结果她怀孕了。

弟兄姐妹,越是成功、安逸的时候,人就越容易失去警觉醒,也越容易让肉体出头或掉入试探。这也是为什么孟子悟出了人生的这句箴言:人“生于忧患、死于安乐”(忧患使人生存,安乐使人灭亡)。所以当我们生活在舒适、安逸和饱暖,一定要儆醒,不然很容易掉入恶者的陷阱里。

还有我们要知道,撒旦要使你跌倒并不是一次过,而是像慢火煮水里的青蛙那样。保罗劝勉我们不要看自己过于所当看的。其实我们并不比大卫更加敬虔和属灵,因此,当我们遇到试探的时候,千万不要高估自己抵挡试探的能力,应当儆醒赶快远离陷入试探, 免得我们从恩典中坠落了。

二、罪不及时对付的后果(v6-27)

耶稣在圣经里说过罪如果不对付,它就会像面酵那样,一点面酵能使全团发起来。造成的伤害和损失是极大的。弟兄姐妹,你知道吗?罪从来不甘寂寞,一定会有连锁反应,就像大卫那样,一个接一个的,一口气十诫就犯了五诫。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋不属自己的。接下来的几章经文就让我们看到大卫为这些罪所付出的惨痛代价。所以罪要及时对付。接下来我们就来看,当罪不及时处理时,会变演成怎样的后果:

1.犯罪后想掩饰(v6-11)

6大卫差人到约押那里,说:你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利亚去见大卫。7乌利亚来了,大卫问约押好,也问兵好,又问争战的事怎样。8大卫对乌利亚说:你回家去,洗洗脚罢!乌利亚出了王宫,随後王送他一分食物。9乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外,没有回家去。10有人告诉大卫说:乌利亚没有回家去。大卫就问乌利亚说:你从远路上来,为什么不回家去呢?11乌利亚对大卫说:约柜和以色列与犹大兵都住在棚里,我主约押和我主(或译:王)的仆人都在田野安营,我岂可回家吃喝、与妻子同寝呢?我敢在王面前起誓(原文是我指着王和王的性命起誓):我决不行这事!

洗洗脚吧 - 当时的俗语,意思是“在家逗留一段日子吧”

当大卫知道拔示巴怀孕了,就差人到约押那里,将乌利亚调回宫中来。大卫假意关心战场的情况后,就吩咐乌利亚回家去洗洗脚!也就是让他回家与妻子同房。但是v9-11我们看到,乌利亚却认为神与以色列人一同出征,以色列军正力战亚扪之际,他怎可一人回家享乐呢,因此坚持在军营留宿,保持自己在礼仪上的洁净,也显示他对约押和大卫的忠诚。但乌利亚完万万没想到,他的忠诚却迫使大卫采取更激烈的手段。

弟兄姐妹,当人犯了罪,他其实有两条路可以选择,一是悔改或不然就是掩饰。但从伊甸园开始,当人犯罪时,第一反应就是想把责任推掉或掩饰自己,而不是认罪悔改。大家有没看过,小朋友打破花瓶后,或做错事后,很长会马上举起手说“Not me!”

大卫也不例外,在罪面前的第一反应也是掩饰。大卫把乌利亚找回来要让他回家与妻子亲近,希望能以次来掩饰自己罪行,而不是悔改。结果却是一错再错、难以自拔。不但最后是自己受亏损,也害到身边的人和他的后裔。我们知道过后他的后代也有犯奸淫和杀人的。

此外在v11里,神借着赫人乌利亚的口提到约柜,并且借着他敬畏神和对王的忠诚,提醒作为一国之君的大卫王应当谨守圣约和存敬畏的心。但大卫已经深陷在自己的罪里,一心只想怎样可以解决眼前的难题、掩饰罪行,所以灵里陷入了蒙蔽,完全活在肉体本相里。

弟兄姐妹,每一次当我们掉入软弱和罪中时,圣灵都会以微小的声音提醒我们悔改,或是透过权柄提醒我们。求神帮助我们,要儆醒和明白神的心意,选择顺服悔改。不要抹杀圣灵的感动或悖逆不听劝。不然我们的灵真的会迟钝,圣灵也会不再出声。那我们的心就会蒙油、耳朵发沉,迈向灭亡都不知道。

2. 使诡计设陷阱(v12-13)

12大卫吩咐乌利亚说:你今日仍住在这里,明日我打发你去。於是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。13大卫召了乌利亚来,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。到了晚上,乌利亚出去与他主的仆人一同住宿,还没有回到家里去。

大卫尝试让乌利亚来掩饰自己的罪不成功后,把他留在耶路撒冷。继续再另施计谋,请他来吃饭时灌醉他,希望他喝醉后会回去和妻子同寝,然后让他吃死猫,代替自己成为拔示巴肚子里的孩子的爸爸。但乌利亚却酒后三分醒,依然没回家。

弟兄姐妹,你看到吗?当人犯罪后不及时对付,掩饰不到时,他是会变本加厉的。开始狡猾的使诡计设下陷阱陷害人或推卸责任。

很普遍的例子是从生气到讨厌、从讨厌到恨恶、从恨恶到到买凶杀人。还有,多少夫妻,做丈夫的也像大卫那样从眼目的情欲到搞婚外情,被发现后还要推卸责任说是太太不解风情、一点都不了解自己。最终离婚收场后,家庭破裂、孩子受伤的例子也不少。

3. 继而借刀杀人(v14-24)

14次日早晨,大卫写信与约押,交乌利亚随手带去。15信内写着说:要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退後,使他被杀。16约押围城的时候,知道敌人那里有勇士,便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗;大卫的仆人中有几个被杀的,赫人乌利亚也死了。18於是,约押差人去将争战的一切事告诉大卫,19又嘱咐使者说:你把争战的一切事对王说完了,20王若发怒,问你说:你们打仗为什么挨近城墙呢?岂不知敌人必从城上射箭么?21从前打死耶路比设(就是耶路巴力,见士师记九章一节)儿子亚比米勒的是谁呢?岂不是一个妇人从城上抛下一块上磨石来,打在他身上,他就死在提备斯么?你们为什么挨近城墙呢?你就说:王的仆人─赫人乌利亚也死了。22使者起身,来见大卫,照着约押所吩咐他的话奏告大卫。23使者对大卫说:敌人强过我们,出到郊野与我们打仗,我们追杀他们,直到城门口。24射箭的从城上射王的仆人,射死几个,赫人乌利亚也死了。

当大卫试了各种办法都无法使忠诚的乌利亚掉入他的陷阱,经文说到,第二天大卫写了一封信,让乌利亚带去给约押。内容就是指示约押如何策划让乌利亚战死沙场,而约押也真是配合大卫的指示,完成王的使命后,差人去回报。

大卫为了不让自己身败名裂,最终把心一横,继而起了借刀杀人的意念。大家看到吗?大卫从一个情欲的诱惑,不儆醒掉入陷阱后不及时悔改,最后竟然演变成谋杀案,成为凶手。

另外,我们知道神要我们顺服权柄,但是在不违背真理下顺服。但这里看到约押是毫不犹豫地配合大卫的谋杀计划。所以,我们看到约押是一个顺从人,不敬畏神的人。并且是一个卖弄小聪明的人。大卫的计划本是让乌利亚一人去送死,不必连累别人。但约押改成派乌利亚去敌军勇士的地方,使到几位大卫的仆人也一同战死。他为了讨王喜悦而牺牲弟兄。所以也是个以自己利益为先,自我中心的人。

从这段经文, 也可以提醒我们,当一个人犯了罪不悔改,而他又是权柄的话,是会影响身边的人,也会使整个团队受亏损。此外,在眼前的利害关系与背后的道德原则之间,要挣扎抉择时,我们不可忽略神的旨意,要祷告求神赐我们一个既不犯罪又能荣耀神的出路。

4. 死不改得罪神(v25-27)

25王向使者说:你告诉约押说:不要因这事愁闷,刀剑或吞灭这人或吞灭那人,没有一定的;你只管竭力攻城,将城倾覆。可以用这话勉励约押。26乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了,就为他哀哭。27哀哭的日子过了,大卫差人将他接到宫里,他就作了大卫的妻,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。

最后,大卫戴着假面具惺惺作态的让使者传勉励的话给约押,并欺哄自己和约押的良心不要愁闷。我相信大卫当时的心应该不平安。虽然他最后成功地在人前掩盖了通奸和谋杀罪,还光明正大的娶到美人归。但经文在最后一节说到“但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。”神不喜悦因为这些人眼前的成功都是撒但的得胜、大卫是失败的,也让神蒙羞。

为什么一代明君,今天会落到成为奸诈小人。对追杀他的扫罗之死,深深哀恸,但一个对自己忠心耿耿的仆人,他却加以毒手,也没有一点内疚。为什么会这样?

大卫为了掩饰自己的罪过,一再犯罪导致对自己的罪麻木了,不再为犯罪感到内疚。当我们越是想遮掩罪过,就对罪会越不敏感。所以要在失去分辨罪恶的能力以前,赶快悔改,并要儆醒。

神为什么在整章经文里都没有出声,就是任凭大卫为所欲为。神让大卫从王宫的平顶一路走下坡,陷入严重的失败,因为神要让每一个人都从大卫身上看到自己的影子。

属灵生命的成长不是因为我这个人变好了,而是基督在我里面做主的程度加增了。属肉体的生命很难死透,什么时候有机会让它活动,什么时候隐藏的旧老我就会显出原形。因此属灵生命要成长,至死老我,就一定要让基督在我们里面做主的程度不断加增。所以我们在安逸中必须儆醒,时刻依靠圣灵,有罪要及时对付,选择让耶稣在心中做王,使我们活在讨神喜悦的日子里。

总结:

乌利亚虽然是赫人,却对神和神的百姓忠心耿耿,想必是他长年跟随大卫身边,受大卫影响的结果。但我想他万万都没有想到,他所敬佩的属灵榜样竟为了掩盖罪行而亲手把杀自己的谋杀令带给约押。这是何等的讽刺!正所谓纸包不住火,大卫千方百计地想掩饰罪行,结果竟成了圣经中家喻户晓的故事。这全都因为他对罪没有时刻儆醒、及时对付所带来的后果。以至接下来他要为这次的罪付上很大的代价。

求圣灵审查我们的心,是否仍有隐而未现的罪。求神让我们现在就交出来,及时处理。我们知道神是有丰盛慈爱,怜悯我们的神。当我们愿意认真悔改时,神是乐意释免我们的罪。就好像接下来的12章,当神让先知拿单来责备大卫时,他真实的悔改,以至被神称为最合神心意的人。

弟兄姐妹,今天若圣灵提醒我们当对付的罪时,我们要即刻悔改,千万不要让他像面酵那样发起来,因为罪不处理是不但会使自己陷入蒙蔽,逐渐步入灭亡,也会危害身边人和整个团队,更重要的是得罪神,惹神愤怒。求神帮助我们!赐我们时刻儆醒的灵、及时对付罪的心志!