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撒母耳记上［第11章］|Book of 1st Samuel 11

【时势造英雄】

主讲:陈炎明牧师

25/03/2021

前言 : 塞翁失马焉知非福

形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

一、危难来到必有目的（V1-4）

11:1 亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说：“你与我们立约，我们就服侍你。”
11:2 亚扪人拿辖说：“你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”
11:3 雅比的长老对他说：“求你宽容我们七日，等我们打发人往以色列的全境去，若没有人救我们，我们就出来归顺你。”
11:4 使者到了扫罗住的基比亚，将这话说给百姓听，百姓就都放声而哭。

首先来看看这些人是谁？
亚们人和摩押人都是罗得在乱伦中所生的孩子，这些人都常常与以色列为敌。他们跟随外邦偶像，陷入淫乱、活在凶残与败坏的道德价值观里。因此，他们时不时会找以色列人的麻烦，尤其对以色列中一些较小而更好欺负的族群。

基列雅比又是谁呢？ 还记得不久前晨祷读《士师记》的19到21章，记录了以色列人之间的一场大内战吗？起因是一个利未人的妾在便雅闵支派的地界被强暴致死，后来那利未人把妾的尸体切成12块，且让人分送到各支派中。最后以色列人的11个支派便一同起来，集结四十万人，把屠刀伸向了自己的兄弟便雅悯。战争到了最后，便雅悯支派只剩下600个男人。

以色列人又各自起誓，不把女儿嫁给便雅悯人，之后又立刻后悔。因为便雅悯的女子已经被他们杀尽了，如果没有人嫁给仅存的便雅悯男人，以色列中从此再没有便雅悯这个名号。为了补救他们犯下的错误，他们选择犯下更大的恶行。在数点人数的时候，他们发现唯有雅比人没有参加这次兄弟间的内战。最后他们以杀戮和抢夺基列雅比人中的四百个未嫁的处女，就带给了便雅憫的仅存男子，免了这族的灭亡。

如今以色列中的这一族人再次面对突如其来的威胁，到底这次的情况又是如何呢？深信以色列民深知祖先在便雅憫支派和雅比族的事件上存有亏欠之心，当身为便雅憫支派的扫罗发出这类似得讯号，而得知雅比族面对危难的威胁，又害怕神在追究他们祖先的过失，因此大家都踊跃的站了出来。

二、扫罗作王尚缺功绩（V5-7）

11:5 扫罗正从田间赶牛回来，问说：“百姓为什么哭呢？”众人将雅比人的话告诉他。
11:6 扫罗听见这话，就被　神的灵大大感动，甚是发怒。
11:7 他将一对牛切成块子，托付使者传送以色列的全境，说：“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，也必这样切开他的牛。”于是耶和华使百姓惧怕，他们就都出来，如同一人。

扫罗虽然已经被膏立作王，但是当时还没有皇宫、没有政府、没有军队，所以作王又怎样呢？还是要会乡下放牛不是吗？但是，以色列同胞族群中忽然爆发遭受敌人威胁的事情，机会来了。扫罗听见百姓哀哭的这一件事，圣灵就让他感同身受，非常生气，敌人欺人太甚了。一气之下就萌起要招兵买马，起来保护、对抗敌人的这一行动。

怎么招兵买马呢？这事关系到三百年前的一个惊人事件，还记得士师记19章记载有位利未人将妾的尸身切成十二块，使人拿着传送以色列的四境的事吗？当年全以色列被煽动来攻打基比亚，便雅悯人和基列雅比人几乎被杀光。现在，属便雅憫支派的基比亚人扫罗将一对牛切成块子，托付使者传送到以色列的全境，号召全以色列出来抵抗外敌，拯救基列雅比人，这不正是形成很强烈的动力吗？于是百姓们在惧怕之下都出来了，而且同心如同一人。

现实生活也是如此，有时候发生意外或危难事件不一定就是坏事，原来神也可以透过这样的问题，带来“时势造英雄”的机会。当众人都惧怕的时候，这岂不是王起来发挥作用的时候吗？王者之风不正是在这时候发挥作用吗？扫罗既然已经受膏为王，但是对当代的时局而言，如果没有机会率兵作战，又怎么显出他就是以色列的王呢？

三、旗开得胜吉甲立国（V8-15）

11:8 扫罗在比色数点他们：以色列人有三十万，犹大人有三万。
11:9 众人对那使者说：“你们要回复基列雅比人说，明日太阳近午的时候，你们必得解救。”使者回去告诉雅比人，他们就欢喜了。
11:10 于是雅比人对亚扪人说：“明日我们出来归顺你们，你们可以随意待我们。”
11:11 第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。
11:12 百姓对撒母耳说：“那说扫罗岂能管理我们的是谁呢？可以将他交出来，我们好杀死他。”
11:13 扫罗说：“今日耶和华在以色列中施行拯救，所以不可杀人。”
11:14 撒母耳对百姓说：“我们要往吉甲去，在那里立国。”
11:15 众百姓就到了吉甲那里，在耶和华面前立扫罗为王，又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。

一个呼召，33万准备作战的以色列民挺身而出，这是何等声势浩大不是吗？后来果然在神的帮助之下，大获全胜，杀败敌人。众人对扫罗的观点完全转变，这就让他奠定了作王的命定。而且还平息了以色列中的小小内乱。与扫罗同站的人想杀那些原先轻看扫罗的人。这时候的扫罗是有圣灵的恩膏的，立刻表明这是神拯救的日子，所以不可杀人。

这事以后，正式登基作王的时候到了。撒母耳就说要前往吉甲去，在那里正是立国。这是一件以色列中欢喜快乐的事。为什么立国是在吉甲呢？这里是当年以色列民行割礼，选民进应许之地之前与神立约的地方。也是约书亚时代作战的大本营。因此，这是一个非常重要的地点。

总结：脱离心的捆绑得自由

原本因有危难突发事件而伤心，
后来派送牛分肢引发全民一心，
最终成就以色列民立国而献心。

无论是心灵或心思都要脱离捆绑和辖制；知道在基督里有真自由真得胜！

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