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马太福音［第三章］
Book of Matthew 03

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马太福音 第三章 |Book of Matthew 03

【天国近了，预备进入】


主讲:林国晶实习传道+陈炎明牧师

07/05/2020

前言：

在今天这章经文中描述了两个人物，就是施洗约翰和已经成人的耶稣。第三章的经文开始，就看到「那时」。「那时」是指主耶稣年约三十岁，也是准备正式传道之前不久的日子。而当时施洗约翰也在犹太的旷野传道。

从这章经文当中，让我们透过施洗约翰的服事和耶稣的受洗看到，在天国临近的日子，我们可以如何预备自己进入神国。因此，我将今天这章经文的的主题定为，‘天国近了，预备进入’。

一、施洗约翰的服事（V1-12）

1。承认自己的罪（V1-6）

「那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：『天国近了，你们应当悔改！」（V1-2）

施洗约翰在宣告，天国近了，人需要悔改！施洗约翰带出「你们要悔改」，是因为人的心思原来都是远离神、背向神的。因此，为了预备进入天国，首先要在神面前有悔改的心，然后才能从心里归向神，接受、顺服神的权柄。「悔改」的意思乃是心思意念更新，而心思意念更新的一个重要目标，就是要归向神，接受神的权柄，让神成为人生命的主宰。

经文第3节指出施洗约翰就是先知以赛亚所说的那个在旷野呼喊的人。这段话是取自以赛亚书40:3。此处也指明施洗约翰的服事和任务就是替主铺路，促使人的心思回转归向主，好让主有平坦的道路能进到人的心中，掌权作王。在第5至6节，我们看见群众从耶路撒冷、犹太全境，和约旦河一带地方来到他跟前。他们承认自己的罪，然后约翰就在约旦河为他们施洗。

施洗约翰的洗又被称作「悔改的洗」，表明人有悔改的心，承认自己因在神面前有罪，而必须面对死亡。然而，借着洗礼被浸入水中，他们将已往离弃神的罪行作个结束。

2。真实悔改结果（V7-12）

「你们要结出果子来，与悔改的心相称。」（V8）

约翰所传的信息在犹太社会中引起了极大的震撼。因为有很多人来到他那里，要听他所传悔改的信息，甚至有「法利赛人和撒都该人」。他们都是当时犹太教的主要派系，而且彼此敌对。但是他们也来受洗。然而，当他们来到约翰那里，约翰马上知道他们并非真心来受洗，也认出他们真实的本相。因为施洗约翰清楚知道法利赛人宣称全心听从律法，内心却满有贪欲、互相差忌、虚伪自义。而撒都该人是社会上的名门望族，他们对信仰疑怀不明，并且否定基本的道理，如身体的复活、天使的存在、灵魂不死、永恒审判等。故此，约翰称他们两类人为毒蛇的种类，说他们假装渴望逃避将来的忿怒，但却没有真正悔改的心。

施洗约翰向他们挑战，要他们结出果子来，证明他们是真心悔改。因为人若真心悔改，必然会带出实际生活和行为的改变。约翰也警告他们说时候已到，就像斧头已挂在树根上了，随时可以将腐烂的、不能结果子的树砍掉。

「我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”」（V11-12）

约翰说耶稣要用圣灵与火给人施洗。这是在表达一种有火般炼净作用的圣灵之洗。对于那些真实悔改信主的人，神要把他们浸到圣灵里，使他们的生命被炼净，得着神的生命。

接着，施洗约翰在这里用麦子和糠秕来形容审判。麦子是有价值的谷物，而糠秕是麦子的外壳。糠秕既是外壳，就没有什么用途，因此要烧掉，但是麦子则收起来。“簸箕”是长柄的叉，把麦子在空中扬起来，藉着风力使麦子和糠秕分开。“簸箕”常用来比喻神的审判。所以那些不肯悔改的人将要受神的审判和被弃绝;那些悔改又相信的人，就蒙神拯救，受神重用。

人有没有悔改，我们不知道，因为我们不能从外表看出来。但是神查看人的内心，祂非常清楚。但是，我们可以从果子认出，即从我们的生活行为、对世上事物或价值观念的看法、及对生命的态度是否有更新看出。不一定是在大事上有改变，有时从一些小事上，我们就可以看出。

二、耶稣基督的受洗（V13-17）

1。顺服神的旨意（V13-15）

「耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰许了他。」（V15）

从这段经文，我们看见耶稣到施洗约翰那里要受他的洗。然而，约翰自觉不配给主耶稣施洗，所以说「我当受你的洗」。这里施洗约翰谦卑自己向主归服，承认主耶稣就是那位比他能力更大的。但是，耶稣表示祂受洗，是为要表明顺服上帝的旨意，就是要尽诸般的义，尽祂作人的本分，情愿站在罪人的地位，向神归顺。但主耶稣是无罪可悔改的，虽然祂具有完全的人性，但罪并不是人性的根本属性。约翰因耶稣的回答而顺服了耶稣的要求。另一方面，主耶稣谦卑领受，在这里也给我们做了榜样。

虽然顺服是很简单的一件事，但问题是，人不容易听从。因为我们对于神的话语，常把别人的意见，自己的看法掺杂进来，以致对于神的旨意也就暗昧不明，也很难顺服。因此，我们要明白神的心意，放下自己的看法和意见，按神的旨意而行，因为神的旨意对祂的儿女来说都是好的，虽然我们当下可能不明白。就好像我常常跟我的女儿说，妈妈之所以不给你们某些东西或不允许你们做某些事，都是为了你们的好处。因此，我们只需要相信神并顺服祂。

2。成就神的心意（V16-17）

「耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见 神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”」（V16-17）

圣灵降在主耶稣身上，为国度的王显出印证，证明祂就是神用圣灵所膏的基督，即「受膏者」。

父神自己为祂的儿子作见证，这位甘心降卑自己到地上为人的儿子。祂满足父的心意，做成父所要做的荣耀的计划。「这是我的爱子」是父神的宣告，表明主耶稣的神性，祂到地上来彰显父神（约一18）。父神称耶稣为「我所喜悦的」是承认主耶稣完全满足了父神心意中的完美人性。而祂所要建立的天国，正是要把一切父神所喜悦的表达出来。

我们是否也像耶稣一样，朝着完成父神心意前行？除了我们要活出基督的品格，我们更是要完成耶稣在离开世间时，所托付给我们信徒的使命，即要传福音，使万民作主的门徒。今天，不管是神的话告诉我们，天国近了，还是当我们处在瘟疫当中而感受到神的国就要降临，这些都在提醒我们要趁着还有时间，赶快传福音给我们身边的人。

总结：

弟兄姐妹，天国近了，我们是否预备好进神国呢？当我们在面对这次的疫情所带来的冲击，今天神的话似乎又是在提醒我们要预备好我们自己进入神国，因为耶稣随时会再来。因此，让我们不只是承认我们的罪，还要真实的悔改而结出属神生命的果子。并且，我们也要顺服神的旨意和成就神的心意，使我们至终可以像天父称赞耶稣一样，也称赞我们是祂所喜悦的孩子。