腓立比书［第四章］
Book of Philippians 4
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腓立比书 第四章 |Book of Philippians 4【活出让人效法的基督榜样】
17/04/2020
弟兄姐妹，你是否常常听到一些牧者、组长或弟兄姐妹们说，“不要看人，要看神。看人是会跌倒的，要看神，因为唯有神是完全的！”这话绝对没错。因为对信心软弱的基督徒来说，当他一直把眼目定睛在人身上时，很容易被人的行为或行动给绊倒。所以一定要把眼目定睛在神。接下来这段话相信对大家也不会陌生，“你不要看我，我也是人。你要看神！”这话说得也蛮有道理，你说对吗？错！为什么呢？
我们来看保罗在V9你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。他在林前11:1也说：“你们该效法我，像我效法基督一样。”所以从个人的角度来说，叫别人“不要看我，我也是人。你要看神！”这是错的。因为这似乎有种对自己的生命没有要求或在推卸责任的感觉。天父把耶稣基督差到世上来，除了拯救我们免于永死，更是要透过基督在世上如何生活和祂所教训我们的，为我们定下效法祂、活出祂的样式来的榜样，并且让我们的生命也可以像保罗所说的，成为别人可效法的榜样。
一、靠主而活的生命（V1-9）
主耶稣在世上的日子，我们看到祂都紧紧的依靠神，行出天父的旨意。耶稣不管服事有多忙，都一定常常独自上山祷告。在拣选12门徒的事上，在没上十字架之前，祂都是彻夜祷告后才行动。要活出一个能让人效法的生命榜样，基督徒必须像主那样紧紧的依靠神。唯有这样我们才能想保罗在V1劝勉腓立比信徒，在任何光景中都要靠主站立得稳。
1. 站立得稳（V1）
1我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。
使徒保罗和腓立比教会信徒的关系非常密切。信徒们也是他所称赞的。保罗形容腓立比信徒因活出讨神喜悦的生命，所以使他将来交账的时候有快乐，不至忧愁。弟兄姐妹，你会让你的权柄见到耶稣时，欢喜快乐的交账吗？而作组长或权柄者的，你是否在这时刻更积极地关心组员，好叫他们也成为你的喜乐、你的冠冕？
昨天第三章要信徒们在事奉神和灵命成长上向着标杆直跑。今天这章，保罗却劝勉腓立比信徒应当在信仰的根基上，靠主站立得稳。因为人无论怎样刚强，凭着自己决不能站立得稳，除非是依靠主才有可能做到。尤其是当时腓立比教会正面对异端入侵和内忧外患的挑战，信徒更是要靠主不动摇的站立得稳。
今天，我们都处在一个不知接下来会是怎样的光景里。整个世界好像进入半瘫痪的状态。如果这样的情况持续下去，也许6个月，也许一两年，你在信仰上会站立得稳吗？
2. 同心事主（V2-3）
2我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。3我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为他们在福音上曾与我一同劳苦；还有革立免，并其馀和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。
这两节经文让我们看到，保罗在同工友阿爹和循都基不和时所选择的处理方法不是分辨对错、然后定罪，而是劝勉他们要在主里同心。以此同时，他也请腓立比教会的信徒不要置身事外，而是要同负一轭的一起来帮助两位女同工。
弟兄姐妹，我们对主的事奉会讨主喜悦，不是因为我们的办事能力有多强，服事的果效有多卓越，而是我们在服事时，是否与团队同心、是否彰显彼此相爱扶持的行为？其实每个人的性格，成长和办事方法都会有不一样的可能。当面对不一样的意见时，我们要以基督为中心，学习放下自己的主见，持守全体的合一。
很感恩在教会处理这次疫情的对策时，虽也有不一样的意见，但我就看到牧者领袖们愿意同心对齐，跟随教会的决定。弟兄姐妹们也给予教会很大的支持。感谢主！
3. 常常喜乐（V4-5）
4你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。5当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。
喜乐是我们与主关系正确的一个指标，而常常喜乐的前提是“靠主”。也就是说，靠主而活的生命一定是充满喜乐的生命。相信当时教会里还有许多不懂得依靠主的信徒，以至保罗要一而再再而三的提醒他们要靠主常常喜乐。此外，保罗也鼓励信徒们要活出“谦让”的生命。
“谦让 ”原文的意思是温和、宽容，指在真理的原则下宽恕别人的错误，不求自己的满足，忍受卑贱的环境或别人不恭敬的对待。所以一个谦让的人，一定也是非常喜乐的人，因为他完全不会被人触怒。
所以弟兄姐妹，我们可以常常省察自己的属灵状况，当我们觉得失去喜乐或感到被人冒犯的时后，我们就要快快回转悔改，因为那就证明了我们正处在一个没有依靠主的阶段。
4.平安无忧（V6-9）
一个靠主而活的生命是一个平安无忧的生命。因为他懂得如何：
（1）交托神（V6-7）
6应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。7神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
人很多时候会为许多事挂虑、没有平安是因为没有学会交托给神。长大成熟，新的神国价值观就提到，我们既然已经得着了天国子民的身份，就当活出以神为中心的生命。遇到问题时，我们要把问题带到神面前来交托给神，祷告、祈求、感恩、而不是自己扛。这样，再大的风暴我们心里也还是充满神所赐的平安，像保罗那样，在监狱里不但能高歌赞美神，还能写信给众教会，要他们常常喜乐。
据说知更鸟有一个十分可爱的特点：它在大雨滂沱之中所唱的歌，和在艳阳下所唱的完全一样。在阴霾的日子里，其他的鸟都寂然无声时，你更能听到知更鸟快乐的颂歌。弟兄姐妹，当我们愿意放下所有挂虑，凡事交托祷告神，我们绝对能像知更鸟那样，当灾难临到时，却能够更快乐的大声颂歌神。这样我们的生命就能与人有别的为主来见证。成为他人的榜样。
（2）活出来（V8-9）
8弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。9你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。
这是我们去年背诵120节经文中的两节。当中列出了许多美好品德是保罗说，神儿女都应当去思念的。
“思念”原文指反思、考察，然后让这品格占据自己的心思意念，并支配我们日常的言行举止，也就是活出来。
弟兄姐妹，在这里我们可以问问自己，你平时思念的是什么？是之前所说的基督美德吗？还是许多的是是非非，而最终导致自己活出来的是属肉体的？
最近有肢体就和我分享，她一直在追特朗普和中国相互指责和谩骂的新闻。当在追这些八卦新闻时也开始分析、思考，谁对谁错，为什么特朗普这样做等等的，甚至连打开圣经脑海里出现的全是特朗普的样子。所以，当我们思念的是什么，这东西就会支配我们的生活。求神帮助我们昼夜思想神的话语，天天思念的都是主耶稣的美德。好使我们所行出来的，所传承下去的都是主耶稣的生命。
二、奉献给主的生命（V10-23）
我们都知道，使徒保罗自从在大马色路上遇见主后，就把自己一生毫无保留地奉献给主。是值得我们效法的。
1.主仆人的知足（V10-13）
10我靠主大大的喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我，只是没得机会。11我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。12我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有馀，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。13我靠着那加给我力量的，凡事都能做。
华人有句谚语说物轻情义重。保罗说自己靠主大大地喜乐，不是因为信徒送来的金钱，而是因他们向保罗表达感恩和思念的心意。这也代表了主对保罗献身福音的纪念。
人的天然本性是贫贱时就抱怨，丰富时就狂傲。但保罗说他已经得着了任何环境都知足的秘诀。就是靠着圣灵，顺服神为他所安排的环任何境。这并不是说保罗在物质上没有缺乏，而是因为他的生命已经被主装满了，主就是他的产业，所以其他的对他都不重要了。这也是所有服事神的儿女当有的生命素质。
弟兄姐妹，我们是否还会跟别人比较，为什么他赚的钱比我多？她的屋子比我大？或是在乎别人看不起我们，因为我们的车比他的小？还是一直觉得钱不够，一听说有什么致富的方法，就冲着去？果真如此，那我们就是还没有找到知足的秘诀，也就是说我们还没有信靠主，也还没有完全把生命献给主！求神帮助我们，就像昨天IP Stella说的，歌罗西书2:9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面。所以，要知道有了基督就有了一切。
2.主儿女的义务（V14-16）
14然而，你们和我同受患难原是美事。15腓立比人哪，你们也知道我初传福音离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外，并没有别的教会供给我。16就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的打发人供给我的需用。
保罗在帖撒罗尼迦传道时，因当地信徒的属灵生命还不成熟，为了避免他们受累，保罗昼夜亲手辛劳工作制帐篷。可能他的工作收入有限，所以腓立比教会经常尽当尽的义务，派人在物质上补贴他的需用。
每年初熟节都是教会进行信心认献的时刻。因这是神的命令要属祂的百姓献上初熟的果子。今年因为疫情的关系，教会也在思考是不是还要呼吁弟兄姐妹们来认献。但在核心同工会议里，最后都觉得因为这是神所喜悦的，并且也是让我们操练信心和领受神为我们预备了的丰盛祝福，所以，决定还是跟往年一样地进行。但会把截止日期延长到六月尾，并鼓励弟兄姐妹不要作难，而是按神所给和感动的来认献。
此外，在这面对疫情的压力的时刻，教会乐意与那些在工作、经济、甚至是情绪或精神困扰的弟兄姐妹们一起面对，一起同行。所以有需要的弟兄姐妹可以透过小组长或致电教会同工。
施比受更为有福，让我们都竭力活出奉献给主的生命，成为他人的榜样。
3.得荣耀的丰富（V17-23）
17我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上。18但我样样都有，并且有馀。我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物。19我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。20愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。阿们！21请问在基督耶稣里的各位圣徒安。在我这里的众弟兄都问你们安。22众圣徒都问你们安。在该撒家里的人特特的问你们安。23愿主耶稣基督的恩常在你们心里！
使徒保罗在这段经文中带出一个很重要的真理和信徒致富的条件。弟兄姐妹们，你知道吗？当我们奉献时，神应许不但在今生，甚至来世，我们都要得着神荣耀的丰富。人很多时候以为，我奉献是教会得好处，但在神的法则里，信徒的奉献，实际上是归在信徒自己在天国的账上。也就是保罗说的，他不需要信徒的馈送，但他还是接受是因为要让他们累积财宝在天上。我常常跟组员分享，我们在天堂住的是茅草屋还是满了金银宝石的华丽宫殿，就看我们在地上愿意为主舍去多少。我都不够用还要给？我已经够忙了，还要去服事这么多人？求神帮助我们，神乐意把祂自己赐给人，但很多时候是人的斤斤计较，封闭了神倾倒祝福的管道。让我们活出一个乐意奉献自己的生命。
总结：
弟兄姐妹，我们既然认定了自己天国子民的身份，就当活出天国子民当有的生活型态和生命。不止要靠主常常喜乐，更是要活出一个奉献给主，彰显基督丰满的生命来。让我们天天效法基督，好使我们成为别人可效法的榜样。
陈炎明牧师回应 【活出让人效法基督的榜样】
4:5 当叫众人知道你们谦让的心。🔴主已经近了。 4:8 弟兄们，我还有未尽的话：凡是✳️真实的、✳️可敬的、✳️公义的、✳️清洁的、✳️可爱的、✳️有美名的，若有什么✳️德行，若有什么✳️称赞，这些事你们都要思念。4:9 你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们✅都要去行，赐平安的 神就必与你们同在。
1.真实没有虚假 2.可敬可尊荣的 3.公义合乎真理的 4.圣洁而纯全的 5.可爱有和平的 6.可敬佩有好名声的 7.任何优良的美德 8.什么值得称赞的
这一切都叫着美好的生命见证，这就是神要我们活出来的生命见证。要思想这一些事是因为先有思想才有行为。而这些行为基本上就是基督的属性。我们被称为基督徒，也就是小基督，也就是基督的代表。世人看不见基督，但是却是看见我们，因此我们要有基督的样式和属性，这就是圣灵在我们里面的工作。圣灵会感动我们，想起真理的话，只要我们不消灭圣灵的感动，愿意顺着圣灵的推动，我们的生命就能有活出基督的好见证。
第5节说了一句提醒我们的话：“主已经近了。”意思说主就要再来了，我们当如何预备迎接主的到来呢？祂是来奖赏我们，完成对我们的救赎？还是来审判我们，定我们的罪和刑罚呢？那就在于我们是否把真理听进心里，活现出来？否则我们的结局是可怕的。不要忘记这世界非我家，我们都只是过客。如果没有为人生的目的地作好准备，当主再来时就太迟了。
预备迎接主不是将来的事，而是现在的事。这一刻你愿意认罪悔改，这时候你定意遵行真理，活出基督的生命，你就是作了最好的准备。我们今天立志遵行真理，活出基督，就是一种事奉。就是立志跟随主，以这样的心志事奉主，直到主的再来。
【直到主耶稣再来时候】
直到主耶稣再来时候
我要走事奉的道路
窄的门 窄的路 背起我的十字架
当我走完事奉的道路
我必看见主的荣光
荣耀的 主耶稣 祂必欢喜迎接我
直到主耶稣再来时候
我要被兴起 奔走主道路
主的荣耀遮盖全地时
我要站起来敬拜赞美
我心所渴慕的主啊
祢是全地的救主
我心所渴慕的主啊
祢是荣耀的君王
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