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约书亚记 第五章
Book of Joshua 5

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约书亚记 第五章|Book of Joshua 5

【新生代新生命】

主讲：区箴唤同工

03/12/2019

《约书亚记》的第5章，这里描述了这个新生代好一些与他们出埃及的先辈的不一样的地方，他们之所以在这个时候能够进入到迦南地，最主要就是因为他们都有一份合神心意的生命，所以我想把这一章的主题定为《新生代新生命》来跟大家分享以色列的这个新生代的一些生命的特质。

一、新生代的士气（1）

【1约旦河西亚摩利人的诸王和靠海迦南人的诸王，听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了，等到我们过去，他们的心因以色列人的缘故就消化了，不再有胆气。】

从这一节的经文我们看到，这个新生代作为耶和华的军队有着高昂的士气。与旧世代相比，我们看见他们没有抱怨，过去旧世代的人看见前有红海，后有追兵的时候都吓得要死，但是今天这个新生代，领袖吩咐要过约旦河，大家就同心地顺服着领袖的带领去过约旦河，没有一个人抱怨的。

为什么约旦河西的诸王心中会惧怕？因为以色列的新生代有更加先进的军事设备吗？不是，经文说，是因为他们听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了，所以他们才害怕。当以色列百姓从对神的不信回转到对神的信靠，他们的敌人就开始怕他们。 反观过去不信的世代，他们之所以看见迦南地的敌人会害怕成那样，就是因为他们对神的不信。

神无论是对新生代还是旧世代的百姓，其实都是早就应许了要把迦南地赐给他们，但是谁最终可以进入并得到？是那些有信心的人。整个新生代有着高昂的士气，归根究底还是对神的信靠，并不是他们有多大的能力，以色列人再厉害，也不能能使约旦河的水变干。

圣经里的应许我们没有办法得到，很多时候问题是不是就是出在我们对神没有信靠和顺服？当我们看以色列的历史，抱怨就是不信的其中一种表现。神迹是透过信心来经历的，抱怨、怀疑、不信都会拦阻我们经历神的作为！有一本畅销书叫做《不抱怨的世界》，这本书上市不到一个月，就有600万人加入这本书推广的一个“不抱怨”的行动。其实就是因为书中记录了许多人从抱怨到不抱怨，就经历了很多美好的见证，所以很多人都跟着参加！这个行动也很简单，就是在你手上戴一个手环，要是你抱怨了，你就把手环换到另一只手的上面，你的目的就是在21天内做到自己不再把手环取下来，从左手换到右手，从右手换回左手。当然这样的智慧是从神而来的，由一位传道人发起这个运动，结果就帮助了许多人。

二、新生代行割礼（2-9）

【5因为出来的众民都受过割礼。惟独出埃及以后，在旷野的路上所生的众民都没有受过割礼。】

本来这一班出埃及百姓的男丁接受割礼，是代表着要分别为圣的，他们是要进入到迦南地的，但是因为不信，所以带来了旷野漂泊的岁月。

但是今天这一班新生代的以色列百姓不一样了，他们要再次行割礼，再次代表着神的百姓要分别为圣，因为割礼是外邦人所没有的。

【9耶和华对约书亚说，我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日（吉甲就是滚的意思）。】原来当神的百姓要进入到迦南地，才算是真正地从结束过去在埃及的那种做奴隶的被羞辱的身份。

我们今天基督徒不也是一样吗？在我们重生得救，领受圣灵以前，我们生命里总是或多或少会有一些羞耻的地方。但是当我们领受圣灵以后，就好像今天这章经文所写的割礼，我们就能从那些羞耻感里面走出来，所以我们看到很多人过去生命中黑暗的地方，后来因为经历到神的那份无条件的爱，就都愿意作见证分享自己的生命是怎样从过去的黑暗走入今天的光明！在我们GK，我们看到有一些弟兄姐妹，哪怕过去曾经是吸毒的、欠大耳窿的、同性恋的、混黑社会的还有许多过去是活在羞耻当中的，都勇敢地分享自己的见证！鼓励大家要是你也有你生命的见证，那一定不要收着，要分享出来！

三、新生代守节期（10-12）

在这一批新生代的以色列百姓守完割礼，就是要分别为圣，除掉羞辱以后，他们接下来做了另外一件很重要的事，就是守逾越节。【10以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。】我们知道神做事总是按着祂的时间表的，所以他们在这个时间点来到吉甲这个地方，并且是逾越节，绝对不会是偶然的。那逾越节，它对于以色列人的意义就是纪念神把以色列从埃及的为奴之家的救赎。过去以色列人出埃及所过的第一个逾越节是以色列人离开埃及时所过的，今天以色列人在吉甲所要过的逾越节是代表着神的救赎要成就了，因为救赎的目的就是为了让以色列百姓进入到迦南的美地。

有的人以为信主受洗就是得救了，今天我们看到，原来进入迦南美地才是完全得着救赎。牧师常用一个比喻跟我们分享，得救是很容易的，但是我们必须持守在那艘得救的船上，这样我们最终才能上岸，进入到神的国！

【11逾越节的次日，他们就吃了那地的出产。正当那日吃无酵饼和烘的谷。12他们吃了那地的出产，第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。那一年，他们却吃迦南地的出产。】这里我们看到当以色列人过了约旦河，守了逾越节，行了割礼以后，他们就开始吃迦南地的出产了，吗哪止住了，就是说他们旷野的生活正式地结束了。

我们知道每天都吃一样的东西其实是很闷的，以色列人在旷野这40年就是这样，虽然说吗哪是一种富有各种营养元素的食物，但一直吃一样的东西还是很辛苦的。

那神到底是不是要恶待以色列的百姓？当然不是！我们都了解，神让百姓出埃及，目的就是为了让人进入迦南这块流奶与蜜之地。那神为什么要让以色列人待着旷野这么久，也只给他们吗哪吃呢？【申命记8:2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。】原来神透过旷野，透过只赐给人吗哪作为食物，为的是试炼人的生命，为的是看人到底是否真正地信靠祂，特别当这些以色列人过去在埃及做奴隶的时候，他们多多少少都会被当时的处境所影响过，生命里有不合神心意的部分，所以神才要炼尽祂百姓的生命！

四、新生代的观念（13-15）

【13约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说，你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？14他回答说，不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。约书亚就俯伏在地下拜，说，我主有什么话吩咐仆人。】

其实约书亚面前的这个人的回答，换一个说法就是，我不是来帮助你的，也不是来帮助敌人的，我乃是要来执行神的旨意。所以约书亚听了以后才会肃然起敬，向神的使者下拜。 有时候我们面对着一些问题，很想有可以来帮助我们，肯定我们的人，但是今天这里的经文告诉我们，我们应当问自己，我有走在神的心意吗？还是我们只了解我们身边的人，哪些是愿意帮助我的，哪些是会反对我的呢？这就是神要以色列的新生代要有的一个新的思维模式，从一直想着自己的利益，转换到自己是否有与神对齐的这样一个价值观念的里面，所以神才会让新生代的领袖约书亚首先领受这样的一个观念！

总结

在这个我们即将迈入2020年的季节，当我们在约书亚记读到以色列的新生代凭着信心进入到应许之地的时候，神仿佛也是在提醒我们，我们要进入到祂所为我们所预备的流奶与蜜之地的祝福，我们就要像新生代那样，有一个新的生命，首先，我们要除去我们心中所有的抱怨和不信；也正如以色列的新生代行割礼，还有守逾越节那样，我们也要活出分别为圣的生命，纪念神过去对我们的拯救，并持守信心直到我们进入到永生的里面；最后，我们要持续领受这份应许之地的祝福，也要有着一个更新的观念，就是，我们不再求自己的意思，乃是要求天父的心意可以在我们的身上成就。