一、认定神有好结果

3:1 我儿，✅不要忘记我的法则(或作“指教”)，你心✅要谨守我的诫命
；
3:2 因为他必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。
3:3 ✅不可使慈爱诚实离开你，✅要系在你颈项上，✅刻在你心版上。
3:4 这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠、有聪明。
3:5 你要✅专心仰赖耶和华，✅不可倚靠自己的聪明；
3:6 在你一切所行的事上，✅都要认定他，他必指引你的路。
3:7 不要自以为有智慧，✅要敬畏耶和华，✅远离恶事；
3:8 这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。

以谨记背诵神的话作为信仰的生活习惯，让生活的各方面都活出神的真理，如此一来神所应许的祝福也会随之而来：
1.寿命年岁得以长久
2.在神和人面前都蒙恩宠
3.得到神指引道路
4.得到所需的一切医治

要得到以上种种祝福，当然就要按照真理的中的种种指引：以上十个打✅的地方都是引导我们迈向蒙福的属灵行动。

二、奉献钱财才有盈余

3:9 你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。
3:10 这样，你的仓房，必充满有余；你的酒醡，有新酒盈溢。

这里说到向神奉献金钱，并且是把最好的初熟果子献上，以此荣耀神；结果是什么呢？“仓房必充满有余；酒醡有新酒盈溢。”用现代的言语来说就是银行的存款越来越多，工作上所经营的不断有新出产。这岂不是大家所期望的吗？

这是神的应许，这不是一种交易。这真理原则和玛拉基先知所说的十分之一奉献的原则是一样的。但是玛拉基是距离所罗门很多世纪以后的先知，可见所罗门领受这个启示是来自圣灵，而不是参考先知的观点。

三、生命也有管教的时候

3:11 我儿，你不可轻看耶和华的管教(或作“惩治”)，也不可厌烦他的责备；
3:12 因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。

人都没有完全，神既然爱我们，就要我们做好做对，因此管教的事是难免的。管教可以透过人的责备、环境的教训、事情的拦阻等等。原来当事情不顺，道路难走的时候，也许是神正在管教我们也说不定。人要不断的自我反省，不断悔改，紧紧依靠，求圣灵光照。

人很容易有盲点，自己看不到自己的问题。总以为自己已经做足了，为什么还会遇到挫败打击呢？俗语说：“失败乃成功之母”！可见更有深度的成就是从许多失败、打击、熬炼、艰苦奋斗中产生出来的。否则一帆风顺的成就还不是真有实力的成就。正如基督荣耀复活的得胜乃是经过十字架的苦难和受死后才成就的一样。

四、得智慧者如生命树

3:13 得智慧，得聪明的，这人便为有福。
3:14 因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金，
3:15 比珍珠(或作“红宝石”)宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。
3:16 她右手有长寿；左手有富贵。
3:17 她的道是安乐；他的路全是平安。
3:18 她与持守他的作生命树；持定他的俱各有福。

我们都要在真理生命上渐渐成为一棵荣耀的生命树，持定智慧才能得到各种祝福。成为生命树是611教会的未来52年之异象。如何得智慧得聪明？就是要敬畏神，谨守遵行神的诫命。这又再次说到我们有感动要推动全教会背圣经的这个想法是真的，有圣灵奇秘的指示和引导，希望全体教会都一心参与，一切突破成长，一同蒙福得胜。

五、得着神全面的保护

3:19 耶和华以智慧立地，以聪明定天；
3:20 以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。
3:21 我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使他离开你的眼目。
3:22 这样，他必作你的生命，颈项的美饰。
3:23 你就坦然行路，不至碰脚。
3:24 你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。
3:25 忽然来的惊恐，不要害怕；恶人遭毁灭，也不要恐惧；
3:26 因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的脚不陷入网罗。

神是全能万有之主宰，谨守智慧，一刻都不离开、不忘记神的真理诫命的话，原来全面的保护，白天夜晚，做事或睡觉都是蒙保护的。这是何等美好的应许不是吗？

六、生命要继续祝福他人

3:27 你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。
3:28 你那里若有现成的，不可对邻舍说：“去吧！明天再来，我必给你。”
3:29 你的邻舍，既在你附近安居，你不可设计害他。
3:30 人未曾加害与你，不可无故与他相争。
3:31 不可嫉妒强暴的人，也不可选择他所行的路。
3:32 因为乖僻人为耶和华所憎恶；正直人为他所亲密。
3:33 耶和华咒诅恶人的家庭；赐福与义人的居所。
3:34 他讥诮那好讥诮的人；赐恩给谦卑的人。
3:35 智慧人必承受尊荣；愚昧人高升也成为羞辱。

当我们得着这一切的美好祝福的时候，原来不是单单为了自己的好处，而是要彰显神的作为，成为别人的祝福。把好事做在别人身上，把善行做在有需要的人身上，而且是及时的帮助，这都是神所喜悦的。弟兄姐妹若都是秉持着这样的信念，整个教会也就必然都彰显神的荣耀，大大得神喜悦不是吗？