马可福音[第十五-十六章]
Book of Mark 15-16
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【受死与复活】
28/12/2018
一、十架受苦的耶稣
1.被诬告 耶稣被诬告许多事,但是祂只回答对的事,祂确实是犹太人的王。对于颠倒是非的人,耶稣宁可闭口不言都不加以回应。因为主知道神的更高旨意,祂不加以辩护。当我们的某位牧者同道在某个福音受限制国家被诬告的时候,他也是效法耶稣的反应,不加以辩护,因为所有的罪状都是所谓「欲加之罪何患无词」,因此他被判了多年监禁,直到最近才获释;结果原来是许多囚犯和监狱官员都信了主。果然神有更高的美意,绝非人所能想象。 2.被嫉妒 嫉妒的心竟然可以害死基督,你能够想象嫉妒原来如此可怕吗?你有什么人事物是让你产生嫉妒的吗?如果有的话要快快悔改,彻底放下,否则它将成为你的致命杀手。 3.被羞辱 按照历史文献的记载与了解,罗马时代鞭打钉十架之人的鞭子可不是一般的鞭子,它是带有九节钩的鞭子。而且主耶稣被抽打了39鞭,遍体鳞伤鲜血淋漓、还被尖锐长刺的荆棘冠冕刺痛头部而流血受辱、被极其讽刺的言语百般耻辱、被打脸打头、吐口水之羞辱····。这是基督牺牲的爱,为你我而承受的爱,是我们的罪而让神的儿子耶稣基督要这样的为我们付出。 祂如此为我们付出,我们当怎么回报祂的厚恩大爱呢?我献上一生服事主都觉得不够回报主的大恩;你呢? 4.被钉死 透过小羊诗歌:【神的羔羊】让我们的灵去感受耶稣基督所成就的事: 天地摇动 日月无光 天使低头无语 圣洁神子 成为人子 成为代罪的羔羊 (间奏) 天地摇动 日月无光 天使低头无语 圣洁神子 成为人子 成为代罪的羔羊
15:1 一到早晨,祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议,就把耶稣捆绑解去,交给彼拉多。15:2 彼拉多问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说:“你说的是。”15:3 祭司长告他许多的事。15:4 彼拉多又问他说:“你看,他们告你这么多的事,你什么都不回答吗?”15:5 耶稣仍不回答,以致彼拉多觉得希奇。
15:6 每逢这节期,巡抚照众人所求的,释放一个囚犯给他们。15:7 有一个人名叫巴拉巴,和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候,曾杀过人。15:8 众人上去求巡抚,照常例给他们办。15:9 彼拉多说:“你们要我释放犹太人的王给你们吗?”15:10 他原晓得,祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。15:11 只是祭司长挑唆众人,宁可释放巴拉巴给他们。15:12 彼拉多又说:“那么样,你们所称为犹太人的王,我怎么办他呢?”15:13 他们又喊着说:“把他钉十字架!”15:14 彼拉多说:“为什么呢?他作了什么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!”
15:15 彼拉多要叫众人喜悦,就释放巴拉巴给他们,将耶稣鞭打了,交给人钉十字架。15:16 兵丁把耶稣带进衙门院里,叫齐了全营的兵。15:17 他们给他穿上紫袍,又用荆棘编作冠冕给他戴上,15:18 就庆贺他说:“恭喜,犹太人的王啊!”15:19 又拿一根苇子打他的头,吐唾沫在他脸上,屈膝拜他。15:20 戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。15:21 有一个古利奈人西门,就是亚历山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方,他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。15:22 他们带耶稣到了各各他地方
(各各他翻出来,就是髑髅地);15:23 拿没药调和的酒给耶稣,他却不受。15:24 于是将他钉在十字架上,拈阄分他的衣服,看是谁得什么。15:25 钉他在十字架上是巳初的时候。15:26 在上面有他的罪状,写的是:“犹太人的王。”15:27 他们又把两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边(有古卷在此有15:28 这就应了经上的话说:“他被列在罪犯之中。”)。15:29 从那里经过的人辱骂他,摇着头,说:“咳!你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,15:30 可以救自己,从十字架上下来吧。”15:31 祭司长和文士也是这样戏弄他,彼此说:“他救了别人,不能救自己。15:32 以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。
15:33 从午正到申初,遍地都黑暗了。15:34 申初的时候,耶稣大声喊着说:“以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?”(翻出来就是:我的 神!我的 神!为什么离弃我?)15:35 旁边站着的人,有的听见就说:“看哪,他叫以利亚呢!”15:36 有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝,说:“且等着,看以利亚来不来把他取下。”15:37 耶稣大声喊叫,气就断了。15:38 殿里的幔子从上到下裂为两半。15:39 对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气(有古卷无“喊叫”二字),就说:“这人真是 神的儿子!”15:40 还有些妇女远远地观看;内中有抹大拉的马利亚,又有小雅各和约西的母亲马利亚,并有撒罗米,15:41 就是耶稣在加利利的时候,跟随他,服事他的那些人,还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。15:42 到了晚上,因为这是预备日,就是安息日的前一日,15:43 有亚利马太的约瑟前来,他是尊贵的议士,也是等候 神国的。他放胆进去见彼拉多,求耶稣的身体;15:44 彼拉多诧异耶稣已经死了,便叫百夫长来,问他耶稣死了久不久。15:45 既从百夫长得知实情,就把耶稣的尸首赐给约瑟。15:46 约瑟买了细麻布,把耶稣取下来,用细麻布裹好,安放在磐石中凿出来的坟墓里,又滚过一块石头来挡住墓门。15:47 抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。
祂被举起 鲜血流尽 捨命在髑髅地
为我的罪 为我的泪 甘心挂在十架上
祂被举起 鲜血流尽 捨命在髑髅地
为我的罪 为我的泪 甘心挂在十架上
二、复活得胜的喜讯
16:1 过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚,并撒罗米,买了香膏,要去膏耶稣的身体。16:2 七日的第一日清早,出太阳的时候,她们来到坟墓那里,16:3 彼此说:“谁给我们把石头从墓门滚开呢?”16:4 那石头原来很大,她们抬头一看,却见石头已经滚开了。16:5 她们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。16:6 那少年人对她们说:“不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣;他已经复活了,不在这里。请看安放他的地方。16:7 你们可以去告诉他的门徒和彼得说:‘他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的。’”16:8 她们就出来,从坟墓那里逃跑。又发抖,又惊奇,什么也不告诉人,因为她们害怕。
当人还没有到之前,天使已经首先知道了。关于主的降生、主的复活、甚至主的再来都是一样,天使总是最先发出通报,然后知道的人再传给不知道的人。
2.蒙恩的抹大拉马利亚报喜讯
16:9 在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现;耶稣从她身上曾赶出七个鬼。16:10 她去告诉那向来跟随耶稣的人;那时他们正哀恸哭泣。16:11 他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。
最先蒙恩见到复活主的人原来不是最伟大的十二使徒,而是一位曾经被七个鬼附身的犯罪女人。但是得救之后就奉献一生爱主、跟随主、为主付出一切,结果她的信心和单纯成为了历史中的最蒙福之人。跟着她就去告诉那些跟随耶稣的人。
3.见过复活耶稣的门徒报喜讯
16:12 这事以后,门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候,耶稣变了形象,向他们显现。16:13 他们就去告诉其余的门徒;其余的门徒也是不信。
跟着耶稣又亲自向两个门徒显现,如果按照下文的记载,这两个门徒并非十二门徒中的门徒,而是另外两个不记名的门徒。原来所有跟随耶稣的人都被主所记念,不在乎你是否被历史所记录,被众人所认识。
4.耶稣的十一个门徒亲眼见到复活主
16:14 后来十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。
再来主才正式向祂贴身的十一个门徒显现,而且还是先被骂了,因为他们都不信耶稣已经复活。忘记耶稣曾经对他们说过死后三天复活的事。可见耶稣亲自训练过,最贴身的门徒也是有许多不足之处。
总结: 耶稣托付大有应许的大使命
但是,奇怪的事耶稣没有因此放弃门徒?重新训练门徒?大大责骂门徒?而是对他们颁布大使命,授予最大的属灵权柄。这就是耶稣训练门徒的方法,门徒也因此传承了福音大使命的托付。
跟着是谁去报喜讯和作牧养呢?
不就是你和我吗?