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申命记［第二十六章］
Book of Deuteronomy 26

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申命记［第二十六章］|Book of Deuteronomy 26

【领受超乎万民之上的福份】

主讲：陈惠菁姐妹

08/11/2018

这章是神律例典章生活指引的总结。申命记是神要赐福于祂百姓的心意是毋庸置疑的。如V19：又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的使你归耶和华─你神为圣洁的民。神要给人的是极其尊容、超乎万民之上的福份。

一、使我们更爱神的奉献（V1-11）

透过神在这章经文所定的奉献，让我们能更认识神的属性，更明白神对百姓的心意和爱。从遵行这些奉献中，能加深我们爱神的心。

1.初熟的奉献（V1-4）
V1-4你进去得了耶和华你神所赐你为业之地居住，就要从耶和华你神赐你的地上将所收的各种初熟的土产取些来，盛在筐子里，往耶和华你神所选择要立为他名的居所去，见当时作祭司的，对他说：我今日向耶和华你神明认，我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。祭司就从你手里取过筐子来，放在耶和华你神的坛前。

神要以色列民在进入应许地后第一次收割庄稼时，将一部份初熟土产献给祂。这里提到初熟土产的献上和平时一年一度当献上的有所分别。这里说的是一次性的特别的献祭。就好像当年我们建好了这教会，所行的献殿礼一样。在献祭的时候，也会回想并重述神的带领和作为。

•以色列民来到应许之地，献祭是为了见证和纪念神的信实！因经历了漫长的岁月应许亚伯拉罕的终于成就了。
•不是以色列民亲手栽种 而是神恩典白白的赐予，以色列民是坐享其成。申6:11 有房屋，装满各样美物，非你所装满的；有凿成的水井，非你所凿成的；还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的；你吃了而且饱足。
•经文里也提到一些步骤如，土产要盛在筐子里，往耶和华选择要立为他名的居所去，见祭司，当说什么话等。。从灵意上来看这段经文，可以用在基督徒敬拜神的方式和心态。我们就是献给神的活祭，神要在我们来到祂所指定的地方、以神的方式和敬畏的心态来敬拜祂。

2.数算神恩典（V5-11）
V5-9你要在耶和华你神面前说：我祖原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居。。。V8他就用大能的手和伸出来的膀臂。。。领我们出了埃及，。。。把这流奶与蜜之地赐给我们。

摩西吩咐以色列人每逢献上初熟的土产给耶和华时，他们要在神面前说这番话。目的是为了要以色列民常常回想起初的卑微身份，若不是蒙神的恩典的救赎并赐地土，人都是灭亡的一群。 曾经就有人告诉我，我们建了殿都已经快两年了，还一直讲建殿的经过和神迹，听都听腻了。还有某某人的见证讲来将去都一样，一直重复，没什么新鲜感。开始时我也觉得很有理由。但是，再看看圣经里面神呼召亚伯兰，摩西带领以色列民出埃及的事件，从创世纪到新约书卷也重复地写了好多遍。神为什么要一再地重复，因为除了新一代可能没听过，还有人很善忘。一不小心就会忘记神的恩典高举自己，所以重复是好的。

奉献除了是我们回应神的爱的表现之一外，奉献其实是帮助提升我们对神属性的认识和开启我们更渴慕更爱神的钥匙。因为每次的奉献，我们都会回想神过去满满恩典的带领，奇秒的作为。当我们越数算神的恩典时，就会越谦卑自己、越爱和渴慕神。奉献也让我们更认楚自己，因财宝在哪里, 我们的心也在那里。所以要多多奉献。

二、有情有义爱人的奉献（V12-15）

这段经文提到神儿女要担起慈惠奉献的责任。而这慈惠的奉献是要出于神慈爱怜悯的性情和正直公义的心态。

1.有情
V12每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的，与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。

对人有恩慈、善良是我们在地球上反映神爱和荣耀神的方式。摩西吩咐以色列民进入迦南地后，每三年一次要取十分之一，分给利未人，寄居的和救济贫苦无依靠的孤儿寡妇。（十四章28-29讨论过）。这三年一次的奉献不是施舍，是慈惠的奉献。眷顾比自己弱小的，是神子民当尽的责任。也是操练神子民当有怜悯和恩慈的性情。

2.有义
V13 你又要在耶和华你神面前说：我已将圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的，与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。

申命记讲述的神除了有情，还是有义的神。我们要有神的怜悯更要持守神公义正直的法则，不是我们想如何就如何，任意妄为。就算没人监察或看到，我们都不偏不倚的遵行神的原则。这里规定在履行慈惠奉献时，奉献者必须自己向神所作一项严肃的宣宣称他所施予的恩惠是按神吩咐，完整的什一奉献。

•虽没有人能查明宣告是否真实，但是，在耶和华面前所作严肃的宣告，如果故意不诚实，将招来上帝的管教。今天，我们在奉献上有没有不诚实？是否按神所规定的去奉献。还是我们应当或答应了神要给的奉献却没有去履行？
•第二样奉献者要宣告的是V14我守丧的时候，没有吃这圣物；不洁净的时候，也没有拿出来，又没有为死人送去。我听从了耶和华─我神的话，都照你所吩咐的行了。这里所讲的圣物，就是指分别为圣归每三年一次所取的十分之一。这表明奉献者不止没有在奉献上欺骗神，也没有不妥善的处理那些奉献，而是用在当用的地方，也没有私吞。教会有不一样的奉献（建堂、爱以色列、关怀、宣教、感恩等）不可以参杂。

当我们听从并照神所吩咐的行后，我们就可以像V15说的那样，坦然无惧的来向神求，求神赐福我们和大地。

三、领受超乎万民的福份（V16-19）

V16-19耶和华你的神今日吩咐你行这些律例典章，所以你要尽心尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神，应许遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命，又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的使你归耶和华你神为圣洁的民。

这段经文里重复3次“使你”和“今日”。神当年应许要使以色列子民的今天这祝福神也要赐给我们。问题是我们是否愿意今日就即时尽心尽性顺服谨守祂的诫命、律例典章？认耶和华是我们的神？若我们愿意的话，神不止要帮助我们，赐我们力量谨守祂一切的诫命，更是要我们得着那超乎万民之上的称赞、美名、尊荣的福份。

总结：

天地万物和万民都是神所造的。这“超乎万民之上的福份”唯独只给属神的人。愿我们都将自己献上，即时顺服谨守遵行神所有的律例典章！竭力的透过初熟的奉献、感恩的奉献、甚至慈惠的奉献，活出对神、对人当有的情义。