20/04/2021

引言 :

今天，当我们来看撒母耳第24章，这章经文让我们看见扫罗的生命是乎在大卫的手上，任大卫左右。尽管大卫当时的状态是处于弱势，但由于神同在，他却可以左右强者扫罗的生命。其实，神容许扫罗这样又紧迫又频繁地追赶大卫，我觉得是神要来试炼大卫。祂要把大卫带到一个地步，能够谦卑下来，脱离自己，与神同站，好使他成为神旨意的出口。我们可以从大卫面对敌人的行为中看见他生命的品格。

一、单单顺服神（V4-7）

「对跟随他的人说：我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。大卫用这话拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗。扫罗起来，从洞里出去行路。」（V6-7）

当时，跟随大卫的人见扫罗竟然只身进入他们所躲的洞大解，就认为是神安排了这样一个机会给大卫。(整天在办公室欺负的上司，背后打小报告的同事出错) 其实，按着人肉体的天然反应，任谁都会认为只要有环境的印证、又符合自己的利益，就是神「应许」的实现。那时，扫罗解脱外袍放在一旁；大卫悄悄用歌利亚的刀，割下他衣襟的一角，作为证据。但是，我们发现大卫是一个真正敬畏神的人。大卫为此而自责，因为不仅多此一举，而是对神所立的王不敬。所以，在第6节带出，他知道对付耶和华的受膏者，就是对付神自己，所以在耶和华面前万不敢伸手害他扫罗。因此，大卫既不会把环境的印证、也不会把符合自己的利益当作神的「应许」来自欺欺人，而是单单顺服神的话语。

对于基督徒来说，‘机会’不一定是最重要的，因为最重要的是神的旨意。倘若我们不能分辨‘机会’是否出自于神的旨意，可能立刻就会落入试探！因此，我们需要时刻操练敬畏神的生命，才能像大卫全然顺服神的话语和指示。

尽管当时扫罗想杀害大卫，但是大卫却还是尊重他。从扫罗对大卫身上所行的，可以看见扫罗是一个屡次犯罪不悔改、也是悖逆神的人。但是大卫仍尊重他是神所膏立的君王。从这里，我们看见大卫的生命是完全顺服与神，与神同站的人。神对我们也常常是这样，祂允许我们的生命经过试炼。然而，圣灵却会在我们里面提醒我们，让我们在试炼中能够警醒，使我们对罪越来越敏感、生命越来越丰富及突破，与神的关系也越来越真实。

二、按神心意行（V8-15）

「今日你亲眼看见在洞中，耶和华将你交在我手里；有人叫我杀你，我却爱惜你，说：我不敢伸手害我的主，因为他是耶和华的受膏者。我父啊，看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟，没有杀你；你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命，我却没有得罪你。愿耶和华在你我中间判断是非，在你身上为我伸冤，我却不亲手加害於你。」（V10-12）

当扫罗大解完，从山洞里出来，大卫也随着扫罗从山洞里出来，并谦卑地向扫罗表明他的忠诚。大卫将整件事的经过完全摆在扫罗面前，他说：‘按人看，耶和华已经将你交在我手中，我只要点一点头，你的命就没有了；但是我却爱你，不敢害你，因为你是耶和华的受膏者。’他形容自己不过是一条死狗，一个虼蚤，不配劳动一国之君如此追杀。

大卫很清楚的知道，神所膏立的只有神才能够废除，他只需要等候神亲自为他伸冤、拯救，他不替神做那些神没有吩咐他做的事。在大卫的思想里面，他认为：如果扫罗将要被杀，那么杀他的应该是神不是我，我不会利用这个时候所拥有的权柄来满足我复仇的欲望，我不会去碰被神所膏立的君王。

可是，从另一个层面，我们会想扫罗岂不是多次违背神并该死吗？神岂不是已经宣告废除扫罗的王位吗？大卫岂不该趁此时机除灭他登基作王吗？不是的！神并没有吩咐大卫杀扫罗，神自然有神的方法、时间来除去扫罗，不需要人替神作决定。那就是神没有吩咐的事，虽然那件事情看起来多么地正当，多么地值得做，是一个大好机会，但是只要神没有吩咐，就不能够自告奋勇去做。

所以我们凡所做的事，都要合神的心意。因为，世俗的价值观常常是只问结果、利益，而不在乎过程与方法；但是，神的心意却不是如此。神看重事情成就的过程，多于结果！我们不能以不公义的手段，来成就上帝的旨意；因为我们若带著罪来事奉，神也不会喜悦！神看重我们的生命，大过于我们的工作成效。

其实大卫一刀杀了扫罗，是最有效率、掌握先机的方式。不过，即便他因为扫罗而受尽冤屈，以恶报恶的方式却未必合神心意。我们应当期盼神的旨意成就，凡事先求祂的国和祂的义，而在成就的过程中也要高举神，好将荣耀归于神。大卫做对的事很重要，因为跟随他的人就看在眼里，也学习何谓按神心意而行！

三、神亲自坚固（V16-22）

「对大卫说：你比我公义；因为你以善待我，我却以恶待你。你今日显明是以善待我；因为耶和华将我交在你手里，你却没有杀我。人若遇见仇敌，岂肯放他平安无事地去呢？愿耶和华因你今日向我所行的，以善报你。我也知道你必要作王，以色列的国必坚立在你手里。」（V17-20）

我们从扫罗的回应，会发现其实扫罗是一个跟随感觉行事的人。他的情绪总是随着环境起伏。当他嫉恨大卫的时候，就用枪想要刺透大卫；而当大卫放过他的时候，他又感动得放声大哭。人若与神失去了正常的关系，环境变了，感觉就立刻会变；感觉变了，决定、行为全部都会变，这就是属肉体的人。

扫罗心里是明白神的旨意的，但却不肯遵行神的旨意，这就如罗马书8：5，7所说，「随从肉体的人体贴肉体的事」，「体贴肉体的，就是与神为仇」。扫罗头脑上知道大卫会作王，也公开承认，但他的心不能接受，所以单是‘理性的劝告’是不够的，因为只要一有软弱，又会故态复萌（撒上26:2）。

我们常常也不是不明白神的旨意，而是知道了却不肯遵行，结果必然和扫罗一样，灵里越来越麻木、越来越顽梗。最后, 就如当初撒母耳对扫罗说的「顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同」（15:23）。因为信而不行，实际上就是不信。

但更重要的是，神却借着扫罗的口坚固了大卫，让大卫从扫罗口中听到了神对自己的旨意（V20），因此满有信心和恩典地「向扫罗起誓」（V22）。

总结：

如果说这次的事件对大卫是一个试探，那么这个试探最后试出的是，大卫是一个非常认识和尊重上帝权柄的人，也是一个与神同站而愿意为着体贴上帝心意而完全放下自我的人。 正因为他认识上帝的权柄，所以他知道自己的位分，也懂得在上帝面前谦卑，不会自恃自己的身分和能力，而随便判断别人甚至以自己的方法执行审判。 他尊重上帝所定的时间和所作的安排，即使他还未彻底摆脱他身处的困境。

因着大卫愿意与神同站，以致神透过扫罗的口，亲自的坚固大卫，就是他是神所膏立，也必定会成为以色列的王。

弟兄姐妹，我们的生命是否也像大卫一样与神同站，以致于我们可以成就神在我们身上的旨意呢？