06/01/2021

引⾔

今天让我们一起来读士师记的第四章。让我们继续来看士师年代以色列人在回转中又再次来经历神的一个新故事。在这个故事的里面，我们又将会看到这里记述着不同的人，虽然他们都认识耶和华神，但因着他们对神信心程度的不一样，他们就对神的心意做出了不同的回应！可是神所盼望的，当然就是我们每一位作为祂儿女的，都能够对着祂怀着单纯的信心，就是一种单纯地相信，胜过我们人理性的信心。所以接下来我们要来看到这一章经文，我想要把它的主题定为《得着胜过理性的信心》！

一、人行恶，导致仇敌合法兴起（V1-3）

1以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，2耶和华就把他们付与在夏琐作王的迦南王耶宾手中。他的将军是西西拉，住在外邦人的夏罗设。3耶宾王有铁车九百辆。他大大欺压以色列人二十年，以色列人就呼求耶和华。

这里我们看到，当士师以笏过世之后，以色列人就又开始行耶和华眼中看为恶的事，不再纪念神的律例典章，导致神百姓的仇敌迦南王耶宾就有了合法的地位可以兴起，来大大搅扰和欺压以色列百姓二十年。可见当时的以色列人又陷入到了对神的一个不信的光景的里面，那为什么他们会不信呢？过去他们不是经历过不信神的时候，就被周围仇敌欺压吗？今天为什么他们又会不信了呢？如果我们回想起之前所读的几章经文，就会看到每当以色列人回转归向神，神就会兴起士师来拯救他们。那当以色列人又回到安逸的日子里的时候，他们就会再次地忘记要来信靠这一位神！

其实我们不要说这是当时的以色列人而已，今天我们有好一些基督徒不也是这样吗？与神远离了以后，开始发现活得很辛苦，然后又回来抓住神。当神把人从之前艰难的光景拯救出来了，人就又开始渐渐远离神，仿佛觉得“好像现在我没有去教会一段时间，好像也没怎样啊，好像生活还是过得不错啊”，然后就把神放一边。因为人在理性发现，其实我信主不需要信得那么认真，好像我的日子也过得挺好的啊。是，当人活在安逸，渐渐来远离神的时候，刚开始似乎真的什么都没有影响到，而且这也正正是魔鬼仇敌的诡计。可是时间一久，就像以色列人所经历的那样，人才开始发现自己已经活在了魔鬼的欺压当中。这种情况其实也算是幸运的，因为人在神的恩典下能够醒悟。可悲的是，有的人活在了被魔鬼的欺压当中，神也一直透过人、透过环境来对着他们来说话，但他们却完全不知自己活在了被欺压的光景里！我不晓得大家有没有在传福音的时候遇到过一些人，你看着他的光景觉得他很可怜，他真的很需要神的怜悯，但是他却说他不需要神，他觉得自己还可以，他也可以给你讲出很多的道理来，讲出他在做些什么什么来面对他目前的困难。所以我们看到，当人的理性，大过他对神的信心的时候，他就无法来经历神的恩典，甚至是活在了魔鬼仇敌的欺压中，却完全不自知。

这就解释了为什么今天经文V3提到耶宾王靠着他的九百辆铁车，欺压了以色列人足足二十年，以色列人才开始醒悟，才知道要来求告神！因为在这二十年的里面，以色列人都还在靠着自己的理性，靠着自己的办法来应对耶宾王，他们完全看不到他们靠自己活得是多么地辛苦，他们乃是何等地需要神的拯救！

二、人悔改，神兴起士师施拯救（V4-7）

感恩的是，在经历了这二十年的欺压过后，以色列人终于在灵里面有一个的醒悟，知道要起来悔改，要起来呼求耶和华这位信实的神，然后神就再次地为他们来兴起一位拯救他们的士师！这也就是我想要来和大家分享的第二大点，是这一章V4-7的经文。

4有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，当时作以色列的士师。5她住在以法莲山地拉玛和伯特利中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上她那里去听判断。6她打发人从拿弗他利的基低斯将亚比挪庵的儿子巴拉召了来，对他说，耶和华以色列的神吩咐你说，你率领一万拿弗他利和西布伦人上他泊山去。7我必使耶宾的将军西西拉率领他的车辆和全军往基顺河，到你那里去。我必将他交在你手中。

神这一次兴起的士师很特别，首先我们看到她是一位女士师，然后我们看到她也是一位的先知，她没有像之前的士师那样，亲自上阵杀敌，她乃是在领受神的心意，然后传递给以色列军队的统领。所以当她从神那里有领受了之后，她就按着神的吩咐去行事，派人去到拿弗他利的基低斯那里把巴拉叫来，然后告诉他，神让他率领一万的拿弗他利人和西布伦人上他泊山去，准备迎战耶宾的将军西西拉和他的军队，神必要使他大获全胜。

让我们再次从信心的层面来看底波拉，她的信心是超越她的理性的，神跟她说要有一万个人出来打仗，她就告诉巴拉要有一万个，她没有去想这一万个人从哪里来啊？这些敌人这么地可怕，大家真的都愿意出来吗？过去不是我们以色列人怎么跟西西拉的军队打都打不赢吗？而且他们有九百辆铁车，就看铁车轮子周围所安装的利器就已经吓死人了，为什么这一次我们又要去送死呢？我们看到底波拉她都完全没有这样去想，她就是单纯地按着神的吩咐，去执行神的心意！

三、人小信，神兴起外人灭仇敌（V8-24）

可是巴拉呢？他是当时以色列军队的一位统领，他虽然对神也是有一些信心，但是他觉得神所给他的应许还不够，因着胆怯他表明他需要底波拉与他同去，所以这就导致了最终神没有把西西拉的性命交给巴拉这位以色列的统领，而是交给了一位名叫“雅亿”的外邦妇人。这就是这一章第三部分的V8-24，我要和大家一起来探讨的“人小信，神兴起外人灭仇敌”。接下来让我们一起来细看巴拉和雅亿这两个人物。

1.要底波拉同去的拉巴（V8-16）

8巴拉说，你若同我去，我就去。你若不同我去，我就不去。9底波拉说，我必与你同去，只是你在所行的路上得不着荣耀，因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去了。10巴拉就招聚西布伦人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。

当我们特别来看这几节经文的时候，我们就能看到，巴拉对神的信心是不足的，他当时应该是考虑到了自己和对方的实力有着巨大的差距，于是他要神的先知、神的士师底波拉与他同去，他才感觉能有足够的底气去面对西西拉的军队。所以当他表达出来他需要底波拉与他同去的时候，底波拉也回应他：“我跟你去没有问题。只是本来神要把西西拉的性命交给你的这一份能够让你成为民族英雄的荣耀，要是我跟你一起出阵，你就会失去。因为这样的话，神就会把西西拉交在一个妇人的手中。”可是当巴拉听见底波拉的回应后，他并没有说什么，最后底波拉就和他一起同去了。

12有人告诉西西拉说，亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了。13西西拉就聚集所有的铁车九百辆和跟随他的全军，从外邦人的夏罗设出来，到了基顺河。14底波拉对巴拉说，你起来，今日就是耶和华将西西拉交在你手的日子。耶和华岂不在你前头行吗？于是巴拉下了他泊山，跟随他有一万人。15耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱，在巴拉面前被刀杀败。西西拉下车步行逃跑。16巴拉追赶车辆，军队，直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都倒在刀下，没有留下一人。

这里当巴拉按着神的吩咐带着一万人上到他泊山的时候，果然就如V7神所启示给底波拉的那样，西西拉带着他的铁车和他的军队去到了基顺河。那为什么西西拉会带人去到一条河那里去呢？其实当时正是一个旱季，那在旱季的时候，基顺河就是一条小溪，唯有雨季来临的时候，它的河水才会汹涌澎湃。那也因为走基顺河去迎战以色列人是当时最快速的路线，所以当时西西拉才会做出这样的选择！可是当一件事是在神手中的时候，就不是按人的盘算来决定了，在V15-16我们看到，在神大能的作为下，西西拉和他拥有铁车的军队进入到了一个混乱的状态里面，最终他军队里的每一个人都丧命在刀下，而他自己也是落荒而逃。所以到底当时发生了什么事，让西西拉有铁车最终也变得无用了呢？其实在今天这一章经文的里面，有一些细节没有交代清楚，但是等到明天我们来看士师记第5章的时候，我们就会看到，原来正值旱季的当时突然下起了一场大雨，导致基顺河的水开始涨了起来，所以这些铁车也变得没用了，最终西西拉的军队就全然败在了以色列人的手下！

神本来就是应许巴拉，这样的事情会发生，大雨会降下，他们会全然得胜！可是他的信心不够，所以他需要底波拉与他同行，来经历这个神迹。但是当底波拉与他同行的时候，果然事情就像底波拉从神领受的那样，神没有把西西拉的性命交给巴拉，而是交给了另外一位比他对神更有信心的外邦妇人 – 雅亿。

2.看见神顺服神的雅亿（V17-24）

所以最后，让我们一起来看V17-24的“看见神顺服神的雅亿”。

17只有西西拉步行逃跑，到了基尼人希百之妻雅亿的帐棚，因为夏琐王耶宾与基尼人希百家和好。18雅亿出来迎接西西拉，对他说，请我主进来，不要惧怕。西西拉就进了她的帐棚。雅亿用被将他遮盖。19西西拉对雅亿说，我渴了，求你给我一点水喝。雅亿就打开皮袋，给他奶子喝，仍旧把他遮盖。20 西西拉又对雅亿说，请你站在帐棚门口，若有人来问你说，有人在这里没有。你就说，没有。21西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿取了帐棚的橛子，手里拿着锤子，轻悄悄地到他旁边，将橛子从他鬓边钉进去，钉入地里。西西拉就死了。

当西西拉逃到基尼人希百之妻雅亿的帐棚的时候，他当时其实感觉那里是安全的，因为基尼人希百其实和夏琐王耶宾是关系很要好的。所以当雅亿出来迎接他，邀请他进入自己的帐棚，甚至给他盖被子的时候，他还是没有任何的戒心。再者，按着当时的风俗，其实男人是不被允许进入到妇女的帐棚里面的，所以西西拉就更加认为不会有抓捕他的人想会去到那里搜索他。所以西西拉就对雅亿十分地信任，还让雅亿给他水喝，甚至最后还在帐棚里睡着了。那雅亿也就趁着西西拉沉睡的时候，用帐棚的橛子把西西拉杀死。

本来希百家与耶宾关系这样好，雅亿怎么会杀死西西拉呢？这就要回到V8摩西岳父（V或作内兄）何巴的后裔，基尼人希百曾离开基尼族，到靠近基低斯撒拿音的橡树旁支搭帐棚。从这节经文，我们了解到原来希百，他的家族是出自摩西的岳父，可见从他家族的分享里他一定听闻过耶和华神的作为！可是来到如今的年代，当希百他看见耶宾王兵力强大的时候，他就与耶宾王结交，而没有选择继续与神的选民以色列来一同站立。但是希百的妻子雅亿，在这里我们也看到，她做了另外的选择，就是当她看见耶和华神与以色列人同在，她也就回想起她的先祖本来就是认定耶和华神的，她就顺服神击杀了迦南王耶宾的将军西西拉，同时也成就了神借着底波拉对着巴拉所讲的预言：耶和华要将西西拉交在一个妇人的手中。击杀西西拉的那份荣耀最终落在了一个外邦妇人的身上！这都是因为她对着神有一份超越理性的信心。为什么我会说她的信心是超越理性的呢？大家可以想想看，她的丈夫希百其实和夏琐王耶宾关系是很要好的。当下作为希百妻子的雅亿，竟然下手去杀了耶宾手下的大将西西拉，你说雅亿会不会面对和丈夫希百一个巨大的冲突？这是极有可能的，可是这里我们看到，雅亿，她是一位对耶和华神充满信心的外邦女子，她一定是相信，她杀了西西拉，不单不会造成她家庭的分裂，反而她的家更要走在神的祝福和保守的里面！所以在明天我们要来一起读的士师记第5章的里面，我们也将会看到底波拉和巴拉对着雅亿有着极高的评价，他们都起来祝福雅亿要大大地得着神的福气！

总结：

总结今天这一章经文的内容，我们可以看到，神喜悦我们要有一份超越理性的信心！当我们活在安逸的时候，我们不要从此就靠自己的理性、自己的聪明来生活，导致我们渐渐走入那离弃神的道路！当神赐给我们应许的时候，我们就要效法底波拉那样单纯地去相信，然后就去活出神的心意！倘若我们对着神的应许只信一部分，其实这对我们是会造成亏损的，就像巴拉那样，因着他的小信，他就失去了神本来要加给他的荣耀。而雅亿，虽然她只是一位外邦的女子，但只因她对着耶和华神有信心，她就定意要活出神的心意，所以最终她就得着了荣耀，也领受到神所要赏赐给她的福气！

亲爱的弟兄姐妹，神在圣经里一再地启示我们：人非有信，就不能讨神的喜悦！所以让我们都来渴慕这一份超越理性的信心，好让我们一直活出神心意的里面，做讨神喜悦的人，也领受神本来就应许所要赏赐给我们的福气！