30/10/2020

前言：

人的一生就好像在熬一锅锅的汤那样。要熬出一锅美味的汤，需要花心思在选料、水温、下料、火候等下功夫。尤其是火候，煲汤过程中火不要过大，刚开始熬汤时可以先用大火煮开后要迅速转为文火慢慢熬，如果全程都大火则滚，会让肉中的营养很快流失掉，口感也不好。生命的熬炼岂不是也是如此，常会遇到像开始熬汤时的大火，水烧开了，水会乱滚、选料会在锅内打转。而每当我们生命状况像滚了的水或像在锅内打转的选料时，若我们不把火调小，让汤慢慢熬的话，汤就会滚到泻出锅外，并且最终把锅烧焦。但如果我们愿意花时间和代价，用慢火来熬汤，那一定可以熬出一锅美味的老火汤来。

大卫王的一生也经历无数次的熬汤过程。但因为他愿意在选料、水温、下料和火候上下功夫，因此我们看到他生命就成了美味的老火汤，以致他成为圣经里最合神心意的人。今天，就让我们从诗篇70，来探讨他是怎样熬出这锅美味的汤来。主题：熬出生命老火汤

诗篇70基本上与诗篇40:13-17非常相似。不同的是诗篇70将“耶和华”换为“神”。有学者认为，大卫写这首诗时，正处于被儿子篡位后追杀，还有被扫罗族的士每咒骂的时刻。所以大卫当时是处在被敌人围困、四面楚歌的绝境中。标题注明这是一首 “纪念诗”。在希伯来文里，记念诗有“作为提醒”的意思。而圣灵在圣经里重复这一段经文，也代表这经文所要带出的真理是非常重要，并且是要给神百姓作为提醒的。现在就让我们来看这诗所要带给我们的提醒是什么？

一、绝境中唯一的出路（V1-3）

话说有个自给自足的山区部落，若要走出去必须经过险恶峡谷，且藉由一条年久失修的铁索桥。某次因为发生地震，不得已派出村中仅有的三个年轻男子向外求援，但这三人中，一个耳聋一个眼盲，只有一个身强体健。结果，聋子与盲人都克服危险走出去，耳聪目明的正常人却跌落山谷。
救援单位觉得很奇怪，便询问状况。聋子说：“山湍急流声很恐怖吗？我又听不见，只看见要紧紧抓住残破的绳索啊！”盲人表示：“我看不见有什么陡岩峭壁呀！我只管凭触摸到的绳索往前行。”救援人员这才知道，那位跌落山谷者，在行前向村长表示自己耳聪目明完全没问题，但到现场一看见听见，惊慌中一不小心就失手丧命。

很多时候当人看太多、听太多时，不但没有使人得帮助，相反的却是拦阻了人做出正确的决定。也有一些是可能不敢‘冒险’而失去了契机和祝福。更糟的是，当人处在绝境中，因为眼睛定睛在危难和问题上，耳朵听进了许多负面和绝望的声音，最终真的完全丧失斗志，看不到盼望而走上绝路的大有人在。但相反的，就像两个有残缺的男子，因为能专注于自己所有的，而不凭眼见、不凭耳闻，最终找到了出路。弟兄姐妹，你在绝望时，专注的是谁呢？是否看到盼望和出路呢?

1.专注怜悯的神（V1）

1（大卫的记念诗，交与伶长。）神啊，求你快快搭救我！耶和华啊，求你速速帮助我！
这里我们看到大卫在身临极大患难的时刻，第一件所做的事就是呼求神。“神啊！耶和华啊！。。。” 因为他深知神是有怜悯慈爱的神。是那位压伤的芦苇祂不折断，将残的灯火祂不吹灭的神。因此在这样的绝境中，他紧急迫切而不慌乱来呼求神的怜悯。

这星期在611线上学房上的课程里,我们从出埃及记神的名来探讨神的属性。有怜悯有恩典、有丰盛慈爱是神的属性。神的爱和怜悯是无尽头的，是不但经得起一切的压力测试，也胜过金牛犊的考验，就连死都已经胜过了。所以在绝境中，我们要懂得转向神,专注与神的怜悯和慈爱。因为祂是我们随时的帮助。

当人生遇上很大的困难时，人会呼天抢地。基督徒也不例外。陡岩峭壁、山湍tuān急流是我们走成圣道路必经之道。今天透过这经文，让我们再次来问问自己，当我们在急难或绝境中，我们会求谁？是自己吗？是别人吗？还是神？

我在这里不是说当我们遇到困难时不可以找别人，你还是可以和你的小组长，权柄分享，让他们为你遮盖和一起寻求神。但我们不可以养成一种依赖，不亲自把问题带到神面前就先去寻求人的帮助。神永远要是你第一个想到，然后祷告寻求的对象。

因此求神帮助我们，在急难中千万不要自乱阵脚，而是要专心求大有怜悯慈爱的神，祷告交托了并等候神的带领。

2.相信公义的神（V2-3）

2愿那些寻索我命的，抱愧蒙羞；愿那些喜悦我遭害的，退後受辱。3愿那些对我说阿哈、阿哈的，因羞愧退後。

“阿哈”是幸灾乐祸的感叹词

大卫身边有许多对他忠心的勇士，要把他的仇敌击退或杀害并不是件难事。但经文告诉我们，大卫并没有亲自出手，而是相信公义的神必为他伸冤。他求神让那些追杀的人，和对他的遭遇感到幸灾乐祸的敌人蒙羞辱后退。

俗语说：“此仇不报非君子”、也有人说：“君子报仇，十年未晚”但身为神儿女的我们，报仇永远不会使我们变成君子。因此，我们要像大卫那样，把审判的主权交给神。并且我们看到大卫的身量，虽然仇敌要他的命，他却没有求神灭绝他们，而是求神使他们羞愧退后。

要熬出美味的老火汤，我们在选料和下料都要花时间付代价，甚至多走一里路。所以，我们的生命不止要像大卫那样，将审判的主权交给神，更是要为那些逼迫伤害我们的人来祝福祷告。因为要知道神公义审判的目的最终乃是希望恶人能明白祂的Hessed而回转。所以，我们也要祷告他们能够在神的管教中悔改归正。

之前，有姐妹与我分享她的经理常常针对她。甚至连同事们都察觉到，为她打抱不平。我当时就按着真理的教导，鼓励她天天提名为她的经理祝福祷告。之后就有听姐妹见证，这位经理的态度有改善。那最近听又到姐妹分享，这位经理竟然辞职了。而姐妹的直属上司还来问她是怎么祷告的。祝福到那位经理因所经营餐厅生意非常好，开了一间又一间，忙到他不得不辞职，全心投入自己的事业。这位直属上司还请姐妹为她的升职祷告。

所以弟兄姐妹，当我们被逼迫和被恶待时，不要自己伸冤。反要以善报恶。要相信公义神出手比我们所做的更美好。当我们活出不一样的生命时，必会散发出老火汤的美味来。

二、经历救恩中的喜乐（V4）

4愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的，常说：当尊神为大！
我们的生命被神拯救后，在成圣的道路上，就是要不断的与真理对齐，不断地经历改变。神也常常透过苦难来塑造我们的生命，为的就是使我们的生命成为荣耀祂的见证。每一个困难环境的兴起除了让神儿女更靠近神、更认识神外，更是让我们在祂的救恩里因知道我们的盼望是在永恒，所以可以在绝境中不断让喜乐来充满。就如经文所说的，喜乐到一个地步我们不得不说“神啊！我们尊你为大！”哈利路亚！

做妈妈的就可以体会这种心情，也就是跟妇人生产的过程一样。虽然很痛，但想到新生命的诞生，心中的喜乐和等待婴儿出世的那份盼望是无法言喻的。

此外，我们能在患难绝境中仍存有盼望是因为知道神即收纳我们为祂的儿女，连耶稣基督都给了我们，还有什么好处是祂会留下，不给我们的呢？试问有哪位父亲看到孩子遭遇患难会不管的呢？就好像昨天IP Stella所分享的，那位手抱婴孩的妈妈，不管人用多少钱来买她让婴孩从手中跌下，她都不会妥协。人都不会这样，更何况是我们在天上的父呢？所以，为什么使徒保罗会说，我们在任何的处境中都要以为大喜乐，因为知道得了神的救恩，神就为我们包底。这里所得的喜乐，不是因为走出了绝境，或是困难被解决了。这里的喜乐是，问题依然存在，但我已们经不被问题给困绕了。

一个师母分享过的例子就是，她之前常觉的牧师不够爱她，所以很难过。但有一次耶稣问师母说，牧师不够爱她，那耶稣爱她够吗？师母就这样得了安慰和释放，不再执着于牧师不够爱她而难过。那当然牧师现在是很爱师母的！

三、等候为熬出老火汤（V5）

5但我是困苦穷乏的；神啊，求你速速到我这里来！你是帮助我的，搭救我的。耶和华啊，求你不要耽延！

1.等候的生命

在今天这凡事讲求高效率的社会里，人都很现实。总是马上就要看到成绩，一有问题，马上要得到解决方案。抓的都是肉眼看得见，但却是在永恒里没有价值的东西。就如这经文，大卫除了在第一节里呼求神“快快搭救。。。速速帮助他！”外，这最后一节也相呼应的看到他求神速速到来和不要耽延。这也是多数人在艰难绝望中的本能反应。总希望问题快快被解决，赶快减少痛苦，让它成为过去。

所以，弟兄姐妹，用快火煮出来的汤和用慢火熬出来的汤，味道是有很大的分别的。等候是神操练我们对祂的信心和给我们的生命可以结出圣灵果子的机会。被熬炼过的生命，是会更成熟和更有深度和更像基督。

在我要离开我之前服事的教会，我有20-30多位会友是我牧养的。应该不可以说是牧养，正确来说应该是说关怀比较贴切。当时我们一群人都觉得离开后要自立门户由我来带领。但神就透过克安通牧师对我发的预言，让我知道这不是祂的心意。所以最终我就来到GK。我现在回头看，真的很感恩。如果神没有阻止我，以我当时的生命成熟度，一定会出现很多问题，也会不知道把神的羊带到哪里去？
所以，当神没有回应我们的祷告时，我们要耐心等候。并且要知道其实很多时候是神神一直在等候我们，等我们学会生命的功课，叫我们能被祂来使用去祝福人。因此，当我们求神快快搭救、速速帮助的时候，自己也要在神量给我们的环境中快快的学会功课。因为神回应呼求的速度也在于我们多快学会功课。

2.神没有误时

从大卫重复对神发出同样的呼求，我们也可以学习他那永不放弃的祷告精神。因为他深信神绝对会应允他的呼求。并且会是在最准确、最适当的时机来回应他。

其实我们观看神如何创造和安排宇宙的运作，就知道祂的智慧无法测度。就如太阳和地球的距离一样，是一种恰到好处的关系。炽热的太阳，若太接近，地球就被烧伤了，生命就枯萎了，若太遥远，全地就结冰，万物冻坏了。祂是那位计算非常精准的神，所以对我们的祷告祈求绝对不可能误时误事。因此，我们看到大卫能够在等候神的时刻怀抱神给他的环境，而不放弃祷告。

总结：

从短短的5节经文，让我们清楚看到大卫心中唯一定睛的不是眼所看到的绝境，也不是仇敌的攻击和力量有多大。大卫专注的是那超越眼见耳闻的全能神。而且从大卫如何形容神，我们看到他很认识神，以致他在绝境中，不但一点都不慌乱，还大有盼望的因神而高兴欢喜。

一粒沙要变成珍珠，也必须经历一段漫长的时间让沙在母蚌里长年累月的让水不断地冲洗，直到它成为美丽的珍珠。其实整个过程母蚌是会很不舒服的。所以，弟兄姐妹，当我们处在危难绝境中，求神帮助我们认定神，知道祂是那位怜悯公义的神。也是从来不误时误事，时间刚刚好的神。所以，我们要学会在危难中信靠祂，相信祂在熬炼我们的生命，是我们成为一锅美味的老火汤。