今天从约书亚记第22章，我们看见最后剩下的就是那些与他们一起夺地的流便人、迦得人和玛拿西半支派。约书亚打发当初从流便人、迦得人和玛拿西半支派派出来与其他支派一起在迦南征战得地的人回去。

然而，在他们离开回到他们的地之前，约书亚祝福他们并再次的提醒他们，
「只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他。”」（V5）

约书亚在这里要告诉他们的是，要专心跟随耶和华。

今天，我们在这章经文当中看见，他们不但在得地的事上遵行神的吩咐，当他们在回地业后，他们也选择定意要以耶和华为他们的神。

一、守约得祝福（V1-9）

当流便、迦得和玛拿西半支派的人坚守他们所承诺的，他们就因此得着祝福。

「如今耶和华你们 神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。」（V4）

流便、迦得和玛拿西半支派在进入迦南之前，已经定居在约旦河东。虽然他们已经有属于他们的地业，然而他们愿意一起与其他弟兄进迦南征战得地。因他们忠心地履行了自己的承诺，所以约书亚就为他们祝福，打发他们回去。

约书亚吩咐他们，要他们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回他们的帐棚去，要将他们从仇敌夺来的物，与他们众弟兄同分。

当我们信守与神立的约，定意跟随神的吩咐时，神必定会祝福我们。

二、守神的诫命（V10-29）

「流便人、迦得人和玛拿西半支派的人，到了靠近约旦河的一带迦南地，就在约旦河那里，筑了一座坛，那坛看着高大。」（V10）

当他们从示罗启程朝属他们的基列地而去，他们就在靠近约旦河一带的迦南地筑坛。第11节指是「属以色列人的那边」，代表这坛是建在约旦河西的迦南地。因为「那坛看着高大」（10节），所以让以色列人误会是用来拜偶像的。

1. 定意除罪（V15-20）

以色列人十分清楚神恨恶罪，因此他们定意要从他们当中把罪出去，守神的诫命而不愿意得罪神。

「你们今日竟转去不跟从耶和华么？你们今日既悖逆耶和华，明日他必向以色列全会众发怒。你们所得为业之地，若嫌不洁净，就可以过到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所住之地，在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华，也不可得罪我们，在耶和华─我们神的坛以外为自己筑坛。」（V18-19）

因着流便人、迦得人和玛拿西半支派的人筑坛的事情，以色列人以为他们背逆神，去事奉其他的偶像。他们就聚集在示罗要去攻打他们，为要在他们中间除掉罪。以色列人对干犯神的罪非常敏感，尤其他们刚得地为业。

但是他们在攻打他们之前，他们还是打发祭司非尼哈，及每个支派中的领袖（共10位领袖）一起去见流便人、迦得人和马拿西半支派的人。此行的目的，是为要查个究竟，也是想要给他们机会挽回他们，若他们犯罪得罪神。

他们用过去发生在他们当中的两个经历提醒他们，神是轻慢不得的。第一件事（17节），就是拜毗珥的罪孽。当时百姓遭瘟疫而死了有二万四千人。第二件事（20节），就是谢拉的曾孙，亚干在当灭的物上犯了罪，导致以色列人在攻打艾城时面对失败，以致36人死亡。从这些事件当中，我们可以看到就算是一人在他们当中犯罪，也会导致全体的人都面对后果。以色列人也非常清楚，若流便、迦得和玛拿西半支派的人犯罪，他们也不能躲过神的刑罚。

我们可以看见以色列人对专心跟随神的心志是非常坚定的。他们为了不干犯神而定意将他们当中的罪除去。我们是否也像他们一样定意要把那些拦阻我们得着神的祝福并使我们活在咒诅下的罪完全除去。

2. 筑坛作证（V21-29）

「所以我们说：日后你们对我们，或对我们的后人这样说，我们就可以回答说：你们看我们列祖所筑的坛，是耶和华坛的样式，这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为作你我中间的证据。」（V28）

流便人、迦得人和玛拿西半支派的人解释他们筑坛的目的。他们因为一方面担心自己的子孙会离弃忘记神的恩典，另一方面也担心约旦河西支派的后人指责他们「与耶和华无分了」。因此，他们就决定按照列祖所筑的坛，就是耶和华坛的样式，为在以色列人中作证据的坛。

从这里，我们发现虽然这两个半支派的人在约旦河的另一边，就是东边得他们的地业，他们也不想因着这样的分割而使他们远离神。他们定意要专心跟随耶和华使他们，甚至他们的子子孙孙都不会背离神，因此要用他们所筑的坛提醒他们的子孙后代。

今天，我们是否有为我们的子孙后代留下什么记号，成为提醒，使我们的后代能够继续遵守神得诫命并专心跟随神？

3. 同心合一（V30-34）

「祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人、迦得人、玛拿西人说：“今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯了这罪，现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。”」（V31）

当非尼哈和领袖们知道他们筑坛的目的不是要悖逆神，是希望他们子孙的心能够继续归向神，像约旦河西的其他支派一样，使以色列人能够合一，他们就以这事为美，也便取消了对他们的攻打。

之后流便人和迦得人给这摊起名叫政坛，意思是说，这坛在他们中间证明耶和华是神。当以色列人都定意专心得跟随神，就可以看见合一在他们当中。的确，当所有人都定意专心跟随神时，就会带下同心。

今天，我们不再以坛来证明耶和华是神，乃是「圣灵与我们的心同证我们是神的儿女」（罗8：16）。耶和华不但是我们的神，也是我们的父。当我们接受耶稣基督时，就有圣灵的内住，使我们知道我们是神的儿女，使我们能够同心合一的跟随神。

过去恶者一直在神儿女当中做破坏的工作，使基督徒，尤其教会不能合一。然而，我们要知道恶者的诡计，堵住破口，使教会能够同心合一。因为合一会带下神的同在和能力。

总结：

弟兄姐妹，我们今天是否有专心的跟随神？或许我们被许多事物缠身，而导致我们不能专心跟随神。然而，今年我们教会的主题为，‘同心对齐’,提醒我们要与人同心并与神对齐。与神对齐就是以神为优先，就是要专心的跟随神。因此，让我们身为神儿女的人都一起同心遵行神的诫命、爱神、单单依靠神，而且要尽心尽性侍奉神。