一、训诲要代代相传

4:1 众子啊！要听父亲的教训，留心得知聪明；
4:2 因我所给你们的，是好教训，不可离弃我的法则(或作“指教”)。
4:3 我在父亲面前为孝子，在母亲眼中为独一的娇儿。
4:4 父亲教训我说：“你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活。

过去几章都是父亲对孩子说，今天这一章也说到作者在父母眼中的榜样，是父亲的孝子、母亲的娇儿。由此可见，所罗门对大卫王是有孝心的，是拔示巴的宠爱的。虽然上一代有不完全之处，但是大卫也曾经把训诲指教了所罗门，而且表明要存记父亲的教训，才得以存活。

为父的要指教子女，正如父亲也曾被指教。训诲是有必要的，人人都需要把真理传承至下一代，好让真理得以代代相传。今天你如果是为人父母的，作小组长的，就要好好领受真理，忠心的教养儿女，儿女肯听就是他们一生的蒙福，相反的也还是有祝福，只是要经过更辛苦的路，因为他们就会学习到许多‘不听话的后果’之真理功课。

二、高举智慧者提升

4:5 要得智慧，要得聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的言语。
4:6 不可离弃智慧，智慧就护卫你；要爱他，他就保守你。
4:7 智慧为首；所以要得智慧，在你一切所得之内，必得聪明(或作“用你一切所得的去换聪明”)。
4:8 高举智慧，他就使你高升；怀抱智慧，他就使你尊荣。
4:9 他必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。”

除了从父母的教训之角度看智慧之外，我们的神、我们的主更是智慧的源头，把这智慧看为主基督的时候，我们就可以用另一种形容来看待这段圣经。要得着主基督，不可偏离。主就成为我们的保护；要爱主，主就必保守你。凡事以主为先，高举主的人就被主高举，最终必得尊荣。

正如《雅各书4:10 》“务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”在主面前都要降卑，当人越看到自己的不足，越会谦卑依靠主的时候，就是生命越提升的时候。

三、持定训诲走义路

4:10 我儿，你要听受我的言语，就必延年益寿。
4:11 我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。
4:12 你行走，脚步必不致狭窄；你奔跑，也不致跌倒。
4:13 要持定训诲，不可放松；必当谨守，因为他是你的生命。
4:14 不可行恶人的路；不要走坏人的道。
4:15 要躲避，不可经过；要转身而去。
4:16 这等人若不行恶，不得睡觉；不使人跌倒，睡卧不安。
4:17 因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。
4:18 但义人的路，好象黎明的光，越照越明，直到日午。
4:19 恶人的道，好象幽暗，自己不知因什么跌倒。

上个主日讲道时，最后我用几张图片指出两条路：一是智慧的路，二是愚昧之路；前者是永生之路，后者是灭亡之路。今天这经文进一步的说【义人的路】或【恶人之路】，你是选择哪一条路呢？义人的路是走智慧的道、行正直的路、路好走又走得稳。要躲避恶人恶事，免得自己也行恶了，最终陷入幽暗、跌倒，甚至灭亡。

有人想选择走灭亡之路吗？当然不想！但是事实上人如果选择不听训诲，其实就是走上了恶人的道路。求主开恩怜悯，我们要为自己、为子女代求，免得他们陷入恶人的网罗。

总结：要保守己心过于一切

4:20 我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。
4:21 都不可离你的眼目，要存记在你心中。
4:22 因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。
4:23 你要保守你心，胜过保守一切(或作“你要切切保守你心”)，因为一生的果效，是由心发出。
4:24 你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。
4:25 你的眼目，要向前正看；你的眼睛(原文作“皮”)，当向前直观。
4:26 要修平你脚下的路，坚定你一切的道。
4:27 不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。

真理的教训要牢记在心，当我们的心得着真理的时候，也就是全人得了医治，如同得了良药。因此，第23节成为非常重要的一个总结：你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效都是由心发出。义人的心走义人的路，这才是蒙福之道。