前言

话说有两只蚂蚁想翻越前面一堵墙，寻找墙另一边的食物。 墙长有20来米，高有近百米，其中一只蚂蚁来到墙前毫不犹豫地向上爬去，辛苦地努力着向上攀爬。 可是每到它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦等因素而跌落下来，可是它不气馁，它相信只要有付出就会有回报。 它更相信只要坚持不懈，就会距离成功越来越近。 一次跌下来，它迅速地调整一下自己，又开始向上爬去。 而另一只蚂蚁观察了四围，最后决定绕过这段墙去。 很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物面前，开始享用起来，而那只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

两只蚂蚁都有共同的目标，就是享用墙另边的食物。但不同的选择导致截然不同的结果。世人一生庸庸碌碌，为的就是得着蒙福的人生。但为何有人真正蒙福，有人却外表风光，内心却是空壳？也有些为了致富，最终却掉入穷困潦倒，走上绝路？

神创造大地和人类。祂将自由意志的选择权给了人类。与蚂蚁一样，人的选择也将决定人的道路是否蒙福亨通，还是步向灭亡？今天就让我们从箴言这本智慧书中来学习，如何做对的选择，使我们能踏上蒙福的道路。

一、义人恶人选择在我（V1，3，9-10，12-18，23-24，26，28）

今天箴言这章经文满了恶人和义人的对比。也清楚的列出了恶人义人的行为将给自己带来的是恶果还是祝福。首先让我们来看看何为恶人，还有恶人给自己带来的恶果是什么？

1.恶人

V3穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。
这里的意思是穷人本应同情贫民，却欺压他们。就像雨水本来应该滋润农作物，使之生长，但却像暴雨冲毁农作物。这里提到的是恶人中的恶人，因为他本来应该给与比自己弱的人帮助，却反过来伤害他。这样的人是没有怜悯心肠，甚至是没有良知的人。就好像许多禽兽不如的父亲，强暴自己的女儿、或做丈夫的对妻儿拳打脚踢。印度就曾经有这也难怪的报道，被强奸的妇女去报警，警车居然不管，还叫妇女就嫁给强奸她的人。

接着我们来看V10，说到另一种恶人，就是为了自己利益，引诱别人走歪路，利用他来达成自己的目的。圣经说这样的人必自食其果，他自己也要与跟随的人掉入自己所设的陷阱里。
我之前就有一位在销售行业工作的组员，她其实生活还过得去，有屋子也有车子。但就是总觉得不满足，所以常想赚快钱。有一次她参加了一个金字塔的传销计划，虽然我已经明明的告诉她，教会里不允许她向弟兄姐妹们推销，但她还是暗地里，为了达到业绩目标，用尽了方法游说她的好朋友兼组员参与。甚至过后听说这好朋友还是用信用卡提钱来投资。长话短说，最后两个人的钱都血本无归。

弟兄姐妹，只要我们的心是为了自己的好处，而引诱别人走歪路，对神来说就是恶人。

接下来，V17 提到负流人血之罪的,必往坑里奔跑: 这里的“负流人血”指“杀人”；“坑”是指“坟墓”，意思指杀人犯必受到死刑的审判。弟兄姐妹，约翰一书说，凡恨弟兄的就是杀人。今天让我们也来省察自己，我们心里是否还有恨任何人呢？若是有，那我们要赶快悔改，饶恕那人。不然恐怕就掉入恶人的行列了。

另一种恶人是认识神律法的人，但却不愿意让神的律法指导他的人生，却想要神成就他所祈祷的。但神说祂听到这人的祷告都觉得可憎。弟兄姐妹，我们要认真思考本节经文的教训。看看自己是否有掉入这样的光景。因为心中自以为是，听不进真理的教训，听不进神借着牧者、权柄的教导？或是像V14所说的心存刚硬，听了真理却不去行的？神说这样的人的祷告是祂不想听的！并且这样的人是愚昧的人，他们必要陷在祸患中。求神怜悯我们，让我们认真的把真理听进去生命里，并且实际的活出来，好叫我们的祷告是蒙神垂听的。

V18b行事弯曲的，立时跌倒。行事弯曲的: 字面意思是“追求两条路的”。这里让我们看到，心怀二意的人在神眼中也是恶人。他们不但不能得着祝福，还会跌倒。因为人的一双脚要跑两条路是不可能的。在神的真理里没有灰色地带。不是黑就是白。我的属灵女儿，她最近也常对我说，以前她黑白两道都可以混着吃。尤其对钱看得非常重要。可是自从认识了耶稣后，是就是是，不是就是不是。有时候做生意，只要她为了钱的问题不开心时，神就会提醒她不可事奉神、又事奉玛门。

最后，我们再来看另外一种恶人，就是V24里提到的不孝子。24偷窃父母的，说：这不是罪，此人就是与强盗同类。何为偷窃父母呢？当奉养父母的，不尽孝道。或是所谓的“啃老族”，也就是年龄都已成年，并有谋生能力，却闲懒不肯工作，反而要靠父母供养的年轻人，还说自己没有错。圣经说，这样的人和强盗没有分别。耶稣也曾责备那些借口已经交了奉献而不奉养父母的人。所谓孝敬父母，做父母的其实很多时候要的不是孩子们的钱，而是关心的问候。或至少有时间拜访陪伴他们。但年轻人很多时候就接口忙碌而对父母疏于关心。

V12 和V28都提到恶人兴起，人就躲藏。“人就躲藏”原文意思是“人就掩目不看”。恶人的作为导致人掩目不看，更何况是公义圣洁的神呢？岂不更要遭到神的审判。

接下来，让我们来看义人的道路

2.义人

义人在神眼中是个完全人。义人的心常存敬畏、行动正直、并且是凭智慧行事的人。箴言这里说到这样的人，必承受福分，也必蒙拯救。此外，义人在看到不义之事时，是会责备人的。可能被责备的人开始会不高兴，也可能生气义人，到最终义人必蒙人喜悦。因被责备的明白那是为了他的好处才被义人责备。

弟兄姐妹，让我们也学习谦卑的来接受人对我们行事为人上的责备，因为有人愿意对我们的生命说话是一份祝福。

弟兄姐妹，看了恶人和义人的分析后，我们都知道要选择走义人的道路。因V1也告诉我们，恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。正所谓，平日不做亏心事，半夜敲门也不惊。

义人行事正直，并且对人没有亏欠，所以能安枕无忧，并且像狮子那样大胆有确信。相反的，恶人会在惊恐中度日，就算没人追赶，他也会心虚的逃跑。因所犯的罪过，受到良心的谴责，也因害怕被害者来寻仇,所以陷入恐惧。戏都有得做给我们看，为什么许多黑帮老大身边需要有这么多保镖，因为怕有人来寻仇。

罗马书3章告诉我们，没有义人，连一个也没有。的确，人无法靠自己成为义人。唯有依靠耶稣的救恩，我们的罪才得赦免。V13遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。一个基督徒的灵性之所以有进步，就是因为他知罪，并常常懂得认罪悔改。认罪能帮助我们有恨罪的心志。软弱时要快快认罪悔改、回转。信实的神要赦免我们的过犯。让我们都竭力选择依靠神的恩典和圣灵的引导，这样我们才能不断朝完全人的目标前进，并且踏入蒙福人生的道路。

二、公义正直国泰民安（V2，4，5，7，15-16，21）

看完了个人蒙福的渠道，接着我们来看一个国家要怎样才能蒙福？君王百姓要怎样才能有国泰民安的日子过？

V5坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白和V7a谨守律法的，是智慧之子，告诉我们一个国家无法国泰民安是因为君王没有寻求神，所以不明白神的律法，也就无法按神的公义和正直的法则治国。当国家的根基不是建造在神的法则上时，这国家就会有以下的问题：

1.改朝换代（V2）

V2邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。

古时的国度多数都是由君王统治。当时的君王不受任期的限制，也没所谓的投票选举，所以都凭他的良心，治理邦国。不敬畏神的君王就使全国陷在罪恶里。陷在罪恶的人民多有恶人，结果就篡位，争战凶杀，君王也就常常更换。分裂后的北国以色列，就是一个很好的例子，有时一年换3次王，因为当中有许多王都是行耶和华眼中看为恶的事。

2.狼狈为奸（V4）

4违弃律法的，夸奖恶人；遵守律法的，却与恶人相争。

不敬畏神，不守律法的人很自然的就会与恶人同流合污、狼狈为奸的夸奖和支持恶人的所作所为。甚至是在国家立法承认这些不法行为，使罪行合法化，并且还振振有词的公开教育下一代。就像现今的堕胎合法化、同性婚姻合法化、多元家庭等神不喜悦的行为。大家可以想象，当罪恶合法化，人就会把黑色说成是白色。而新一代的也被误导，因从来都不知道什么是黑色。这样的情况下，你说人的良知是否就真的被狗吃去了？

3.贪赃枉法（V7b，15-16，21）

15暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。16无知的君多行暴虐；V21人因一块饼枉法也为不好。

自古以来，钱是万恶之根。当一个国家领袖没有敬畏神时、这国的根基就不是建造在神的法则上。所以，权柄者贪赃枉法，贿赂、徇私是不出奇的。这样，不公不义就会冲刺整个社会中，百姓也会活在水深火热、生灵涂炭中。

一个经常改朝换代的邦国，当权的罪恶连连，百姓叫苦连天。试问这样的一个国家，怎样能拥有国泰民安的局势？更不用谈成为一个蒙福兴旺的国家。因国家无法安稳地被建造，百姓的心也无法安定下来。

感恩神，新加坡有公义廉洁的政府。政府也处处为百姓着想。单看着阻断期间政府如何支持各行业和人民，就让许多人竖起拇指称赞。让我们继续为新加坡来代祷。求神继续带领新加坡，并且在来临的大选，让许多敬畏神的儿女在不同的部门为主耶稣来作光作盐，好叫接下来的政策和治国方针都更有神的带领和祝福。

地上的国要敬畏耶和华就会蒙福，神的家也是一样。求神保守教会，让教会的领袖和肢体都是寻求神、明白神旨意和遵行真理、敬畏神的智慧之子。这样神的国才能兴旺，并且不断的扩张。

三、诚实怜悯致富途径（6，8，11，19-20，22，25，27）

世人常以财富来定义一个人的生命是否蒙福或是不是富足人。但从这几节经文，我们明白到在神里面却不然。从这些经文，我们看到唯有神能使人真正富足，并且这富足不止是限于金钱。现在就让我们来看神使人致富的途径是什么？

1.诚实不贪婪（V6，11，19，20，22，25）

19耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。
首先人想要拥有财富，首先要付代价耕种自己的田地。也就是说，人必须脚踏实地的努力谋生，不追随今生虚浮宴乐、物质享受，以致上陷入贫困之中。这里也让我们思想到，我们的生命树要长满属灵果子，我们就要付代价来耕种和建造我们的属灵生命。要努力不断地让生命与神的真理对齐。

其次，这里也告诉我们，诚实不贪婪是使人致富的途径。因为贪婪的人会想走捷径、寻找急速发财的途径，而往往这些途径都会使人不但挑起争端，还会行事为求达到目的，可以乖僻的，耍诡诈手段方式争取。有些人甚至铤而走险的贩毒、走私、欺骗等。人最普遍的贪婪就是以为可以透过赌来发横财，但我们都知道，多少人真的就这样变成有钱人呢？还是变得更穷？有些更演变成欺诈案或破产。最终不免受罚，并且变得更穷。

记得我还没信主前，虽然每个月的薪水是将近6千一个月。在十多二十年前是算很多了。但我常常还是觉得不够。所以常常4D，toto，还有买股票等来投机，希望突然间变富翁。这是贪婪的行为。说真的，感谢主，我从来没赢过钱。所以我才不致越陷越深。

其实很多时候，贪婪的人里面是有贫穷的灵的咒诅。也可能是因为小时生活贫穷，立下了内在的誓言，长大后一定要赚很多钱等。这些咒诅都要奉主的名来破除。

求神帮助我们知道说，忠心诚实地靠神努力工作，还有知足，不贪婪是神所喜悦的。神必要赐福给这样的人。

2.怜悯周济人（V8，27）

8人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。V27周济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。

神把一切为贫穷人所做是事看作是为祂做的，因为主说当我们做在一个小子身上就是做在祂身上了。所以聪明地周济有需要的人，决不会因此而贫穷。相反的，当人看到有需要帮助的人，却假装看不见，这人将会多受咒诅。我们都知道怜悯是神的属性，神就是爱。神特别眷顾孤儿寡妇和弱势群体，这是圣经处处可寻的。而天国的法则就是施比受更为有福。所以，我们既然属神，就当像神一样的对有需要的人，伸出援手。当我们如此行时，神也乐意祝福我们。

总结：

神在弥迦书6:8，世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

这天这章箴言是更清楚的让我们看到神的心意。凡敬畏神，遵行神的命令的人，再透过行为活出义人的义来时，我们将会一生踏上蒙福的道路。所以让我们都做属神的智慧人，行事为人上都做出正确的选择，成为富足的义人。并且成为神手中的剑，使我们的家、社会和国家都能踏上蒙福的道路！