马太福音［第十章］
Book of Matthew 10
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【做主门徒的使命】
20/05/2020
今天的经文主要讲到，主耶稣差派12位门徒出去传扬福音，门徒奉主差遣的使命。 首先我们一起来看，主耶稣所拣选的门徒是怎么样的人： 从世人来看，主耶稣挑选的这12位门徒，都不是受过高等教育，或有宗教背景的人。主耶稣拣选了一群平凡的百姓：彼得、安得烈、西庇太的儿子雅各和约翰这四个人都是渔夫，马太是一个被形容为罪人的税吏，另外还有一个就是出卖主耶稣的犹大，其他的几位，很多人都不大认识他们。 这也提醒我们，在教会里不是每个人都像彼得、保罗或约翰那样有恩赐，我们多数人，都是默默在教会里服事的，或没人留意的。但是，神常常使用这些人，来进行教会的工作，包括他们的祷告、奉献、敬拜和服事。所以不管是男女老少，每一个在神国里的，都是被神看重，我们都是有各自的学习、成长、被使用的空间。 V7 随走随传，说，天国近了。 1.要有属灵的权柄（V1,8） V1 耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。 要奉主的名出去开拓福音工作，都需要有属灵的权柄，有能力为人医病、赶鬼，以印证门徒们所传的道。门徒都是初次奉差遣，不懂得说深奥的真理，但他们有权柄，所以在行神迹奇事之中，可以见证所传的福音。而且他们也遵守主耶稣的吩咐，白白得来权柄和恩惠，就白白的使用出来，不为自己谋求利益，只为随时传讲天国的福音。 弟兄姊妹，今天主耶稣也给我们权柄，所以我们要谦卑来向主求，并行使出来，叫人得益处，彰显天国的福音大能！但愿神的权柄和能力，临到所有要去传福音的弟兄姐妹身上，让来临的收割节，有更多美好的信主见证，在神国的教会当中。 2.要有属神的次序 (V5-7) 主耶稣第一次叫门徒出去，所以给了他们一个具体的传福音对象，就是传给以色列人听，暂时不需要去到撒玛利亚人和外邦人那里（V5-6）。 主耶稣有美好的福音策略和次序。祂吩咐门徒往以色列人之地，而不要去外邦及撒玛利亚人的城，并不是因为主耶稣不爱外邦人和撒玛利亚人，而是因为，主耶稣要他们先在犹太人当中工作，最容易接受福音的地方传福音。对于这群初次传福音的人来说，指定明确的对像和范围是必要的。到了大使命，主耶稣才叫他们传福音给撒玛利亚人及外邦人。 我们在服事主和传福音的时候，也要求主帮助我们知道自己的方向和对像。也就是，神不要我们去的地方和不要碰的人，我们就要顺服，因为主知道：我们暂时还没有那样的能力。 因为我们常常会混乱了对的次序，去关心‘别人’，而忽略了自己该关心的人和事!。所以我们要有对的优先次序，总要先注意和做好自己该做的事。 所以我们要成为被主使用的门徒，我们都需要听从主的吩咐进退，照主的次序‘分’先后轻重！ 3.要有单纯的信心 (V9-15) 主耶稣吩咐门徒不要带口袋、钱囊、钱、甚至不要带兩件褂子，因为主說，工人得饮食是应当的。是要操练他们过信心的生活。因为出去传福音的人，最需要的装备，不是学识和才能，而是拥有一颗单纯的信心。重点是要他们相信神的供应。 因为当我们拥有单纯的信心，相信神会供应时，就算遇到生活中会有‘意外’的种种差错，我们也不会抱怨怀疑神。在‘出人意外的事情’之中，我们也一样相信，神有祂‘出人意外的美意’在当中。所以单纯的信心可以使我们，在各样‘意料’和‘意外’的遭遇中，我们仍然可以信靠神。 所以我们传福音的动机，不仅是给人永生的盼望，也要清楚的告诉对方，拒绝神所带来的悲惨结局。从主耶稣的吩咐，也让我们明白，我们所传的福音、向别人的问安、为别人求的祝福，在神的面前: 每一件都是举足轻重 。 这段经文一开始主耶稣就提到，我差你们去，如同羊进入狼群。可见基督徒在这个世界上，会面对很大的挑战。所以主耶稣特别先预告，门徒们会因为信仰的缘故，遭受逼迫，甚至是自己家人的逼迫。因此主耶稣在此也教导门徒，面对逼迫时的‘得救和得胜’之道： 1. 灵巧像蛇、驯良像鸽 (V16-17） V16我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。17你们 要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们。 2. 依靠圣灵交托神 (V19-20） V19你们被交的时候，不要思虑怎样说话、或说什么话。到那时候必赐给你们当说的话；20因为不是 你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。 3. 忍耐到底必得救 (V21-23） V21弟兄要把弟兄，父亲要把儿子送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们；22并且你们要为我的名被众人恨恶；唯有忍耐到底的，必然得救。23有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。 希望弟兄姊妹，藉着这段圣经來提醒自己，如果我们只看自己的需要，我们的精神、时间是永远不够用的。但是如果我们为着神，神会永远站在我们这边，我们祝福谁，谁就蒙福；当我们受逼迫的时候，圣灵会來帮助我们回答、应付那些逼迫我们的人。主已经应许我们，‘忍耐到底的，必然得救！ 主耶稣清楚的告诉我们，在地上受患难、被逼迫，是难以避免的事，因为世人连主耶稣都逼迫了，更何况是身为主耶稣的学生和仆人的我们。所以，我们为主作见证、为主传福音，受逼迫是必然的。既然如此，我们在苦难之中，要坚持承认主。如果我们不认主，即是说宣佈不承认耶稣，与耶稣无关，耶稣亦不会认我们（V32-33）。所以我们要承认耶稣，耶稣亦会在父面前承认我们！ 34 你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。35 因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。36 人的仇敌，就是自己家里的人。 耶稣是和平之君，为何说祂来了地上反而不太平呢？是的，耶稣是和平的君王，要带来神和人的和好，以及人与人之间的和睦，这是最终的目的。然而过程可能反而会带来属灵的征战，甚至可能就是自己的父亲，母亲，最亲近的家人，可能会因为我们的信仰而成为我们的敌人。 主耶稣特别告诉我们，这个时候我们不要因为，为了‘维持眼前的和平’而‘放弃信仰’！这个时候我们要选择坚定的跟随耶稣，背起十字架跟从耶稣，那些愿意面对冲突，愿意为坚持信仰而付出代价的人，反而得着了生命！ 神对我们的要求，不只是做得救做信徒，还要我们成长成为门徒。
前言：
一、主所拣选的门徒（V2-4）
所以，我们只有愿意回应主的呼召，我们每个人都是主的门徒！
二、随时传天国福音（V1,5-15）
V8 医治病人，叫死人复活，叫长大麻疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。
比如一个作母亲的，天天去帮忙别人看顾孩子，却让自己的孩子挨饿被忽略，这应该不会讨神喜悦。或者一个家里杂物垃圾堆满屋子不收拾的人，却常常去做义工，打扫别人的房子，这也不是个正常的现象。是的，神的话语教导我们，‘各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。（腓立比書 2:4）’但是，如果我们没有行在属神的次序，变成‘不顾自己的事，只顾别人的事’，这也是错误的行为。
三、进入狼群做见证 (V16-23)
四、在人面前承认主 (V24-33)
五、爱主胜过爱一切 (V34-42)
总结：
因为在神的国度里，我们每一个都是神所看重的，也是神要使用的，所以只有我们愿意回应主的呼召，愿意付代价的行在门徒的使命里，将主耶稣放在第一位，爱主胜过爱一切。我们每个人为主付上的代价，神将赐我们永远尊贵的身价，成为荣神益人的美好见证！