经文交代神带以色列民离开何烈山到加低斯巴尼亚，只是十一天路程，但他们却走了40年。其实想起来，真的很可悲。当初从埃及出来，只有一个目的。到迦南承受神所应许，得地为业。来到应许地的对岸，却因不信任神，悖逆埋怨，而在旷野逗了将近40年，到最后还是没得进入应许地。

神为什么对他们这样严厉呢？因为他们虽然经历了神，亲眼看见神的作为，神所行的神迹和对他们的保护，他们还是不信祂。

•相信我们都是经历过神迹的人。求神帮助我们，要审查自己，每当我们遇见患难时，是否会忘了神是谁？不信祂能拯救我们脱离苦难？开口就埋怨？若有的话，我们要悔改。

2）第二次的悖逆（V41-46）

41那时，你们回答我说：我们得罪了耶和华，情愿照耶和华─我们神一切所吩咐的上去争战。於是你们各人带着兵器，争先上山地去了。42耶和华吩咐我说：你对他们说：不要上去，也不要争战；因我不在你们中间，恐怕你们被仇敌杀败了。43我就告诉了你们，你们却不听从，竟违背耶和华的命令，擅自上山地去了。

我们看到以色列人还是没有从第一次的失败吸取教训。神宣判了20岁以上的不能进迦南地后，也透过摩西告诉他们不要再上去争战，因为神已经不会与他们同去。但他们还是硬颈不听，最终被打得落花流水。

有一次，翠萍跟我分享，她说信主后跌倒，在旷野中兜兜转转了8-9年。当中干尽了坏事，也很痛苦。她说一定要好好儆醒，不然再跌倒，不知要在旷野又转多久。我跟她说，想都不要想跌倒后在旷野要兜多久。因为没有人知道，进入旷野后是否还有机会出来？可能因恩典的时限已到，再也没有机会出来。

其实，人生能有多少个第二次的机会呢？虽说神很好总是给人悔改的机会，但我们不可以滥用神的恩典。再说，人在世上的年岁很有限，人生能有多少个take two？有些人悖逆，错过了这一次，可能要等上几十年才能等到下一个切机。有些人可能没有下一次的机会了。就好像以色列民众，因不顺服神，没机会进入神的应许地。所以求神帮助我们，要从自己，甚至是别人的错误中学习功课，作为生命的警戒。不要滥用神的恩典。不要把11天的路程变成将近41年。我们都要快快地听，快快顺服圣灵的带领，走入神给的命定。让神使用我们，栽种更多的生命树，遍满全地。

二、重申神应许之约（V5-8）

5摩西在约但河东的摩押地讲律法说：6耶和华─我们的神在何烈山晓谕我们说：你们在这山上住的日子够了；。。。。。8如今我将这地摆在你们面前；你们要进去得这地，就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许赐给他们和他们後裔为业之地。

摩西对着新一代的以色列人重申耶和华对他们的列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许赐给他们和他们後裔为业之地。目的是要再次的提醒他们神是守约施慈爱的神，祂所应许的祂必成就。所以他们不可以再怀疑，要勇敢的踏入神所应许的迦南地。

三、建立耶和华军队（V9-40）

1）建立领导层（V9-18）

9那时，我对你们说：管理你们的重任，我独自担当不起。15我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理你们。

出埃及后的60万人，很快的就生养众多。摩西一人是无法顾到这么多人，所以接纳了他岳父叶忒罗的建议，设立千夫长、百夫长来更好地管理百姓。

•作为仆人领袖，我们要建立团队、领袖和接班人，也要懂得建立管治系统。我们教会所建立的MG12架构，其实就是源自摩西的官长制度。当组员有问题，就找组长。组长解决不了，就找组长的组长，在不行就找MG12、然后再到牧师师母，逐层而上。这样，作领袖的才有时间作神所吩咐的事。当教会逐渐扩展起来，我们将需要更多小组长起来作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理及处理组员的问题。此外，感恩，我们看到教会也在不同的事工建立服事的团队和领袖。这样神的国才能不断的扩张。

2）领袖的素质（V19-40）

(1) 超越天然人（V19-28）

22你们都就近我来说：我们要先打发人去，为我们窥探那地，将我们上去该走何道，必进何城，都回报我们。。。25他们手里拿着那地的果子下来，到我们那里，回报说：耶和华─我们的神所赐给我们的是美地。26你们却不肯上去，竟违背了耶和华─你们神的命令。

以色列民首先派人窥探应许地，后来因为看到亚纳族体型巨大，所以心都消化了。竟违背神的命令，不肯进入应许地。这些都是天然人的做法和对困难的回应。

旷野令人可怕的其中一个地方，就是因为很大看不到尽头，令人绝望，地标也不清楚。人在旷野容易迷失，很多时候人遇到挫折就想走回头路。但作为领袖要有超越天然人的素质。不凭眼见、不依靠自己的判断，而是要被圣灵引导，懂得阅读神给我们的兆头，明白神的心意。

•考门夫人：每一个要你负荷的重担，其中都隐藏着神的能力。我必须要有超越天然人的眼光才能得着神的能力，得胜仇敌。

•大卫王面对哥利亚时：哇！这么大，好恐怖哦！VS 哇这么大，我一定打中他！

(2) 对神的信靠（V29-33）

29我就对你们说：不要惊恐，也不要怕他们。30在你们前面行的耶和华─你们的神必为你们争战，正如他在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。31你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华─你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。32你们在这事上却不信耶和华─你们的神。33他在路上，在你们前面行，为你们找安营的地方；夜间在火柱里，日间在云柱里，指示你们所当行的路。

以色列民之前因看到应许地的巨大的亚纳族，因此凭眼见而怕到悖逆神。摩西在此以耶和华如何在埃及和旷野为以色列争战，用云柱火柱带领他们，像父亲养育孩子一样来鼓励新一代的以色列民，不要惧怕，也不要惊恐。要相信倚靠神，勇敢的踏入应许之地。

•今天我们对神的信靠会不会因为环境的变迁而动摇？我们要天天数算神的恩典，感恩祂过往在我们身上所行的奇妙作为。并知道祂是能胜过一切障碍，超越一切问题的神。

(3) 为错付代价（V34-40）

34耶和华听见你们这话，就发怒，起誓说：35这恶世代的人，连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地；V39耶和华为你们的缘故也向我发怒，说：你必不得进入那地。

V41提到当神向他们发怒，审判临到时，他们才后悔。更糟的是，又再次不听神的吩咐，硬带着兵器，争先上山地去。这里我们看到这些以色列民得罪神后，不但没有愿意接受神的管教，相反的想靠自己的力量，去改变命运。但、摩西却认识神，作为以色列民的领袖，因为当他们建议派探子去窥探应许地，他不但没有阻止，还以为美，所以也难逃责任。我们看到摩西也真的顺服神的管教。他愿意与以色列民一起承受刑罚，不得进应许地。虽然摩西在40年前就已得知，神不允许他进入应许之地，但这几十年来，他都顺服服神的决定，忠心服事神，竭力做好本分。

•人很多时候犯错了，都不会愿意受审判，为自己所犯的过错付代价。我们会很常会要用自己方式来弥补所犯的错。或给我们所犯的错找理由来合理化。虽说神有恩典，我们若人自己的罪，神是信实的、是公义的，必要赦免我们的罪。但不可忽略的是，公义的神还是会让我们为所犯的错付代价，学习功课。我们要勇敢的承担责任。

•作为领袖，不管是职场、教会牧者同工、小组长、社区、学校等领袖，当我们的下属或团队队员，软弱犯罪，我们都不能推卸责任，并且要与他们一起承担后果。

•儿童教会之前订下了所有课程要影印的作业，都必须在星期六印。记得有一个星期天早上，我正在影印儿童教会其中一位老师的彩色图被师母看见了。当师母问我，我正要找借口时，师母就问我“那是谁的问题？”所以我马上住口！老师们没有照程序走，是我的问题。

神的军队，是拥有超越天然人的素质，不凭眼见但有属灵的洞见。行事为人要跟随圣灵的带领。我们不止要为所犯的错付代价，作为领袖更要有宽大的肩膀，不能推卸责任，要扛起组员、团队下属的过错，与他们一起承担责任。

总结：

愿我们都珍惜神所赐的每个恩典。不因失败而退缩，而是勇敢的从失败中学习，紧紧倚靠神，超越过去，迈向神所应许的，得神所要赐的福份。并做领袖的要成为榜样，并成为祝福的管道，继续为神建立更有能力，有神DNA的军队，承受神国，遍植生命树。

陈炎明牧师：

在申命记第一章是在提醒我们，神的一个非常重要的吩咐。神做事的法则很常是先恩典后真理。神的属性是慈爱、公义、且有丰盛的恩典和怜悯, 但祂也是赏罚分明的神。在得应许的过程中，从历史上让我们看到，得祝福或受咒诅，都在于我们如何回应神。

选择听话、跟随、顺服并遵行神旨意的; 必得蒙神的应许和祝福。悖逆、自我、不顺服违背神旨意的，必受管教、受刑罚、更严重的甚至会遭受咒诅。所以我们当向神恳求，赐给我们有智慧作合神心意及明智的选择。